說媒
“天上無雲不下雨，地上無媒不成親”，好姻緣還得要紅繩索引，好媳婦全憑好媒人。舊時結婚，全憑“父母之命，媒妁之言”。在古代古人說：“媒合二姓曰媒，斟酌二姓曰妁”男為媒，女為妁。男的無自主選擇的自由，女則“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。男女成婚還必須有媒人從中說合，才能夠“結連理”。做“說媒”這種工作的人被人們稱為“月老”、“媒人”、“紅娘”、“冰人”、“執柯”等。
媒人的由來
很早以前，有兩個村莊，一個叫東山莊，一個叫西山莊。東山莊裏有一個聰明英俊的小夥叫趙景，西山莊裏有一個美麗賢惠的姑娘叫阿彩。有一年，這兩個人經過一位好心的老漢搭橋，成了親。婚後，小兩口相親相愛，真是天生的一對，地配的一雙。後來小兩口想找那位老漢報答他。但是哪裏都找不到，小夫妻倆終於想出了一個辦法，為他塑一尊像，放在家裏來紀念。第二天阿彩就回來塑了一尊像，把他放在台上，可又怕被人看到後笑話，所以就拿米粘人，藏到櫃裏。過了好長一段時間，一天，小夫妻倆又思念起那位好心的老人。於是就把那藏著的米粘人拿出來，誰知道竟渾身發了黴。夫妻倆歎惜地呼出“黴人”兩字。之後，這件事一傳十，十傳百，大家都知道了，人們便把為青年牽紅線的人稱為“黴人”。後來，人們覺得“黴”字不雅，於是就把“黴人”改稱為“媒人”。
月老係紅繩的由來
杜陵地方有個叫韋國的小夥子，父母雙亡，想早些娶媳婦。一次外出，途中在宋城南店，遇到一位老人靠著口袋坐著，借月光看書。韋國探頭去看，隻字不識，心想，我也念過幾天書，連梵文都懂，怎麼書上的字一個都不認識呢，便問老人，老人說是“婚牘”，專寫誰娶誰人，誰嫁誰人的。韋國又問口袋裏是什麼，老人說是紅繩子，用來係夫婦的腳腕子的，說是山水阻礙，或者是世代有仇，係住了就沒跑，總要結成婚姻的。小夥子急切之下，問老人他的婚姻如何，老人說他的妻子是店北賣菜部老婆子的女兒，才3歲，等到17歲時才能嫁過來。小夥子見是個醜陋的女孩子，一怒之下便派人行刺，傷了女孩子的眉際，然後逃之夭夭。14年後，韋國做了相州參軍，刺史王泰很賞識，把女兒嫁給了他。這位女孩子容貌端麗，隻是眉間常帖個花帖子，問了才知道是過去刺傷的那個女孩子，是被收養的，自此以後，韋國與這女子相親相愛，由此後人稱媒人為月老，稱訂婚的男女為“赤繩所係”。稱媒人為“冰人”事見《晉書·索繩統》。稱媒人為紅娘源於《西廂記》。
三媒六證
很早以前，有3個聰明的皮匠，心腸很好，人們有什麼難事，他們商量一下就辦好了。有一個年輕人叫新郎，他向3個皮匠，他想要“六證”。“六證”是什麼呢？把3個皮匠難住了，他們跑東跑西，跑了一山又一山，一道河又一道河，一個村又一個村，就是買不到“六證”。一天，他們在河邊遇見一位叫新娘的姑娘洗衣服，經問，姑娘願意賣給三個皮匠“六證”。回到姑娘家裏，新娘拿出1個升子，1把剪子，1把尺子，1麵鏡子，1個算盤，1杆秤，3個皮匠認為新娘錯了，新娘說怎麼錯了，這怎麼不叫“六證”呢？要知糧食多少升子作證，衣服做得好壞尺子作證，要知布多少尺子作證，要看容顏的好壞鏡子作證，要曉得東西的輕重用秤作證，要把賬結清算盤作證。3個皮匠此時才恍然大悟，付了20兩銀子，把六樣東西買回來交給新郎。新郎就愛上這位新娘，就請3個皮匠說媒。新娘要試新郎的才學，唱道：不用門來不用窗，無柱無瓦又無梁，上上下下不沾水，天生地長石頭牆，要新郎三天內蓋間按她唱的房。新郎找到了一個非常好的地方，唱道：洞外百花飄香，洞內冬暖夏涼，方向坐北朝南，避風向陽。新娘見新郎真有學問，就嫁給了新郎。從那以後，世上男女成親，便稱新婚夫婦為新郎新娘，稱3個皮匠為“三媒”。行婚禮時，桌上要放尺子、剪子、升子、鏡子、算盤和秤六樣東西，為成婚的“六證”。千百年來，“三媒六證”成了人們成親的風俗習慣。
有一首誇媒婆歌：“說媒婆，熱心腸，見著姑娘她就瞄，見著小夥她琢磨，她自己早就有對象，專為別人來撮合，說撮合，就撮合，姑娘小夥見了麵，羞羞答答難開口，就靠媒婆來撮合，三言兩語就成親，片言片語親就成，質量效率名優特，沒有對象的快找她。”
說媒是一種技巧，媒人不僅要熟悉男女雙方及其家庭的基本情況，力求門當戶對的提親，而且必須做到既基本上準確地向男女雙方及其父母反映對方的情況，又要盡可能地揚長避短，使雙方充分認識對方的長處，從而樂於達成嫁娶的協議，就是說，要生就一副“媒婆嘴”。做媒人要勤於跑腿，從開始為男女雙方牽線搭橋之日起，要經常來往於男女兩家之間，交流情況，傳達彼此的願望和要求，她東奔西跑，搖舌鼓噪，相當活躍。人們說：“是媒不是媒，準跑七八十來回”，所以她們總被待為上賓。
媒人在舊式婚禮中是一個重要角色，在男女兩家對婚事取得基本一致的意見後，她要領上男方去相親，代雙方送庚帖，帶領男方送禮訂婚。選擇成婚吉日，還要領上男方迎親，協辦拜堂成親事宜，一直到新人入洞房，才能把媒人拋過牆。說的好了雙方都滿意，說得不好怨媒人，有的媒人在關鍵時刻要壓住陣，有“媒人壓住親家翁”之說。
說成一樁媒，媒人可以得到一些錢財，稱之為“謝媒禮”。這些錢一般由男家支付（如果男到女家，這些錢由女方支付），在成親的前一天，與送給媒人的雞、肘子、鞋襪、布料一起送到媒人家。媒人第二天一定要引上接親，稱之為“圓媒”，或者“啟媒”、“發媒”，謝媒錢的多少，視主家經濟狀況自行來決定。但無論多少，均需用紅紙封好，稱為“紅包”或“包封”。紅包上可寫“包封簽子”。媒人在“向名”、“擇日”、“婚日”等環節都要得到一些喜事錢。
相親
通過媒人的說媒，男女雙方都有成婚的意思，接下來就是相親。男方在媒人的帶領下到女方家裏初次訪問的活動叫相親。相親的日子由男方提出來，雙方決定。由媒人通知男女雙方，雙方都應做準備，男方要帶一些禮物，禮不在多，表示心意而已。所帶禮物若能打動對方父母之心，那當然更好了。相親時作為主角的男女二人都應盡力收拾打扮的得體漂亮，以獲取對方的青睞。男方到了女方家後，被女方父母留下款待，說明他已經得到女方父母的認可；若遲遲不備飯菜且任由男方出門，說明這門婚事要將告吹。女方的近親如姑姑、嫂嫂等在媒人的帶領下也要到男方家“看”，若女方代表不願意接受款待，執意告辭，表明這門婚事難以告成。若通過察看男方家庭情況，女方代表欣然接受邀請或者將奉上香茶一飲而盡，結果會是好的。
提親
提親，在中國傳統禮俗中叫“納采”，就是男家請媒人向女方家說明締造婚姻的要求。
“提親”是要帶禮品的，古代用雁，因為雁是候鳥，冬天飛往南方，夏季則生活在北方，來去有時，實際上就等於告訴女方家“男大當婚，女大當嫁”，應該像雁那樣適時選擇其所在。
後世納采的禮品大大地豐富了，有時達幾十種，比如：鴛鴦，墨，雙石，五色絲，棉絮，卷柏，阿膠，幹漆，幹漆代表，鹿等。有象征意義的禮品分為四類：第一類表示吉祥，像以羊代表“祥”，以鹿代表“祿”。第二類是夫妻好合的吉祥物，如膠似漆。第三類象征以男性為主的夫婦關係，如卷柏喻婦女的服從。第四類是表示一般性的，如：羊、雁、酒、米、麵等。
問名
也叫刻八字，就是男女雙方，通過媒妁，將雙方的名字、屬相、出生年月日時辰寫在一張寬約一寸，長約八寸的紅紙上，其格式如下：
男乾造某年某月某日某時建生