項羽和虞姬
薛 來 彩
話說，楚霸王項羽兵敗垓下，麵對四麵楚歌，一滴冷淚自眼中流出，他淚光盈盈地凝視著美人虞姬，一聲歎息：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？”
於是夜不能寐，獨飲帳中，想到曾經叱吒風雲，不可一世，此時兵敗如山倒，不免心生淒涼，男人其實也很脆弱，堅硬外表包裹著的是一顆脆弱的心。楚霸王項羽不可謂不剛烈勇猛，但麵對無法逆轉的時勢，內心的脆弱和慘痛暴露無遺，他反複向一個弱女子歎道：“我該怎麼辦啊？我該怎麼辦啊？”
迷失奮鬥目標和方向的項羽，因“無顏見江東父老”，在烏江自刎了，結束了他轟轟烈烈的一生。在此之前，他愛的紅顏女子虞姬也拔出寶劍，自刎而死。關於虞姬的死，被人塗抹上許多絢麗的色彩，虞姬是一個沒有職務、沒有戰功，甚至連姓名都不詳的人，但可以肯定的是她是一位極富才情的女子，是一位有著浪漫情調的理想主義者。她能歌善舞，且會寫詩作賦，當她在聽到項羽的悲歌後，拔劍而舞，和詩曰：“漢兵已略地，四方楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生！”麵對這樣一位癡情女子，難怪項羽對她寵愛有加，兵馬倥傯之際，“常幸從”。於是，幹戈、美人，演繹出一幕慘烈而淒豔的故事，一個絕版的愛情。點點殷紅的血滴入土裏，萌出一蔟蔟小花，花的名字叫“虞美人”……
這未免太淒婉而浪漫了！史書中關於虞姬的記載太簡略了，隻有短短幾十個字，作為一個女人，她沒有像楊貴妃那樣有太多的豔情韻事和傳說，她一出場就轟轟烈烈，為愛而生，為愛而死，卻以一腔熱血義氣活在曆史中，以蕩氣回腸的剛烈堅貞長存在詩文裏，以一株淒豔的“虞美人”草點綴在漫漫的原野……那樣的義無返顧，那樣的悲壯蒼涼。其實從另一麵來說，她又是幸運的，試想麵對西楚滅亡的命運，她不自刎又能怎麼樣？她完全有可能成為好色的劉邦的玩物。
曆史有時比我們想象得要殘酷得多。同是自刎，虞姬之死，被讚頌有加，引出眾多文人墨客為她吟詩作詞，據記載，曆代詠吟的詩詞不下五千首，“楚漢今俱沒，君墳草尚存，幾枝亡國恨，千載美人魂。”更有作曲家，把她譜成了《虞美人曲》，一個叫李煜的亡國之君更是反複詠唱《虞美人》，“春花秋月何時了，往事知多少……”可是項羽之死，引來的卻是一片抱怨責罵，“不可沽名學霸王”，一個失敗的英雄，他的赫赫戰功被忽略不提了，他的威武勇猛被一筆帶過了。項羽的英雄末路、彷徨猶豫，成就了一個弱女子永恒的美麗，卻在閃念間使自己從此聲名委地，成了隻會舞槍弄棒沒有頭腦的代名詞，唉！千年之歎，擲地有聲。
回到現實，仍使男人們無法樂觀，傳統的陰雲仍久聚不散。生活的重壓常常使男人迷失奮鬥的方向，而社會的評價更注重的仍是男人的成功。項羽發出的千年之歎，仍然在男人們的頭頂上徘徊，使我們聽到了猶如穿越時空的秋風，楚楚憐憐的一片淒惶……
經典愛情中的男人們
薛來彩
①許仙愛情歪論
許仙真是個窩囊透頂的男人，你本來和白蛇娘娘生活得好好的，卻禁不住那個好多事的法海的恐嚇和誘騙，竟要和白蛇分手。
白蛇娘娘美麗如仙，超凡脫俗，而你除了有一副儒雅斯文的外表外，功名利祿，榮華富貴一樣都無，按照現在小姐們的眼光，“寧嫁萬貫白頭翁，不嫁無錢小男生”，你恐怕門都沒有。白蛇為了和你成就一段情緣，不惜拚卻了千年道行，滴落塵寰，這樣一個癡情女子到哪去找？但你卻在福中不知福，禁不起挑唆，竟拋棄妻子，糊裏糊塗地要隨法海出家，一點主見都沒有。你出家便出家，卻又斷不了凡心，過不了青燈木魚的清苦日子，又逃出來找白蛇，連青蛇都氣不過，認為你是一個徹頭徹尾的迂腐怯懦的男人，忍無可忍地拔出一柄青鋒劍，要與你一刀兩斷。
自古就是“癡心女子負心漢”，為尋你，白蛇拖著笨重的身子，從杭州到鎮江，六百裏尋夫，一路輾轉奔走，不惜與法海鬥法，以至於冒犯天條興風作浪“水滿金山寺”。可你卻躲在法海身後，漠然對待她的聲聲呼喚，眼睜睜地看著她傷心欲絕，你算什麼男人？！作為男人，保護女人是天職。當法海將白蛇娘娘壓在雷峰塔下，忍受著巨大痛苦的時候，你卻無動於衷，束手無策，薄情寡義至此，真是枉為男人。牛郎與你相比，隻是個一介農夫，當王母“棒打鴛鴦”逼著七仙女回到天上時，他竟能肩挑一雙兒女，踏雲跟風去追隨七仙女；而你是一個飽讀詩書的文人，竟連這點道理都不懂，真是書讀到狗肚子裏了，一點點男兒血性陽剛都沒有。
在法海和白蛇之間，你既禁不起法海的誘惑，又承受不起白蛇的癡情，總是手足無措。雖然白蛇對你有不到的地方，在結婚之前隱瞞了她白蛇的身份，但她那全是為了愛啊！再說這純是個人隱私，忠誠也是有限度的，這點道理你應該懂。可你偏要得理不饒人，違背承諾，端午節時，竟在白蛇的酒裏下雌黃，使她顯出原形，結果自己嚇昏過去，何苦呢？這不是搬起石頭砸自己的腳嗎？為了那點可憐的好奇心值嗎？可白蛇不計前嫌，不顧身懷六甲，曆經千辛萬苦盜得仙草救你。你竟不為所動，冷漠至此，令人心寒。