白蛇娘娘對愛情義無返顧，一往情深，所以是神；而你許仙對愛情眼高手低，曖昧遊離，所以永遠隻是凡人。
②張生愛情歪論
張生真是“迂”，沒有金剛鑽偏要攬瓷器活，竟和崔鶯鶯玩起了“一夜情”，結果做賊心虛，慌得不知如何是好，一會發誓，一會寫詩，一會撫琴，一會傳箋……真是“迂”到了極點。也難怪崔鶯鶯的丫鬟紅娘說你是個“傻角”，是“文魔繡士，風欠酸丁”，說白了就是你渾身充滿了文人的酸味。
該知道時尚不是好玩的吧？恨隻恨你生不逢時，若是現在，確實有一些女孩子比你想得開，她們“隻在乎現在擁有，不在乎天長地久”，你就可以不負責任地幹淨脫身了。可你偏偏找了個崔鶯鶯，她可不是這樣的“超女”，她雖未一哭二鬧三上吊，但她絕對不是個想得開的人，搞不好這事就鬧大了。你若是現在的明星大腕，別說是偷情，就是包二奶、包三奶都算不得什麼，可惜你隻是個窮書生，且父母皆亡，“隻留下四海一空囊”，更重要的是你“書劍飄零，功名未遂”，你有什麼資格玩時尚？可你卻為了偷情，竟跪在一個丫鬟麵前，還哭著求她：“小生這一個性命，都在小娘子身上”一副十足的書呆子樣，以至於“小生便不往京師去應考也罷”，好沒出息！難道你不知“男人當先立業後立家”嗎？玩不起時尚就不要玩嘛，連這點道理都不懂。
本來我們很想為你出一本《我和崔鶯鶯的不得不說的事》，寫寫你和相國小姐的緋聞軼事，寫寫你將一個已許配他人的女子追到手，這還是頗有看點的。卻不想你偷雞不成反失把米，最後竟被老夫人逼著去參加什麼科舉考試，真是自找苦吃。這樣的書誰還買啊？罷罷。奉勸你一句：“愛就愛了，別把自己弄成笑話”。
老夫人賴婚，是她首先卻背信棄義，對你不仁，你當然可以不義。可你作為一個男人，卻一籌莫展，一點尊嚴都沒有，竟又跪下來求一個丫鬟（紅娘）的幫助，連“小生為小姐，晝夜忘餐廢寢，魂勞夢斷”這樣的話都說出來了，還有更絕的，竟在一個丫鬟跟前假模假樣的要“解下腰間之帶，尋個自盡”，真是“迂”到了極點。想你一個堂堂的舉人，而且還是官宦子弟，也是有來頭的，怎麼弄得娘們似的，真是丟死人了。
你對崔鶯鶯那份癡情，蒼天可可鑒。真是天道酬勤，在你“受了些活地獄，下了些死工夫”後，終於在科舉考試高中狀元，也算是功成名就了，該是“春風得意馬蹄急，一日看盡長安花”，美女如雲，花團錦簇，那些如花似玉的美女像蒼蠅一樣圍上你，絕對是大腕了。可老夫人依然不買你帳，不給你好臉色，還以老公是前朝相國自居，對你傲慢無禮。你卻一點誌氣都沒有，又是一會賭咒，一會發誓，弄得快要急哭了，真是沒出息。
總之，玩不起時尚就不要玩了，省得丟人現眼。
③董永愛情歪論
董永是一個窮得連名字都沒有的人，被人喚作“牛郎”，“牛郎”也就是放牛的，這叫什麼名字？“董永”隻是後來文人們給附加上的。可憨人有憨福，就這麼個窮得丁當響的農民，用現在城裏人的話說，就是泥腿子，竟然娶了貌若天仙的美女當老婆。有人說是揀了天大的便宜。其實這主要是七仙女的“無知”造成的，生在天庭的七仙女耐不住的天上的寂寞，向往人間的生活，而已動了凡心的她，又從來沒有見過人間男人，於是抓到籃裏都是菜，第一個見到的男人就是你董永，所以才會愛上你。假如她見到的是張永、李永、王永……我想她同樣會愛上他的。
你上無片瓦下無立錐之地，既無家財，也無好親戚，唯一的哥嫂還常虐待你。用現在MM們的話說“就是瞎了眼也找不到你的”。可你靠著運氣和偷窺的功夫，見到仙女MM在洗澡，就拿走她的衣服，然後和她軟磨硬泡，最終使生米煮成了熟飯……為了遮人耳目，你還請什麼老槐樹做媒，這不是此地無銀三百兩嗎？因為你們很快就有了一雙兒女，這怎樣說呢？私奔就是私奔，何必遮遮掩掩？
本來這日子就這麼過著，也挺好的。可你這倒黴蛋偏偏遇到一個厲害的丈母娘－－王母。王母知道這事，得知未婚女兒竟然跟你這種卑賤的人私奔，不禁大發雷霆，捉回了七仙女。你自知再沒有女人願嫁給你，便一條道走到黑，緊緊追著七仙女不放，不惜揭下曾經和你相依為命的老黃牛的皮，披在身上要去尋回妻子，可王母娘娘輕輕拔下頭上的玉簪就劃出一條銀河，讓你們從此隻能隔河相望，隻恩準你們每年七月初七見麵一次，這日子咋過啊？有人可能怪王母娘娘無情，其實王母娘娘不這麼做，我敢斷定他們的日子也不會過得長久。想那七仙女在天庭過慣了清閑自在的生活，衣食無憂，但自從嫁給你，不僅要為洗洗涮涮操神，還要為柴米油鹽煩惱。生活的諸多煩惱會在不知不覺中將往日的綿綿情義徹底磨滅的。貧賤夫妻百事哀，試想一個不得不為一日三餐操勞，饑一頓飽一頓過日子的人，還愛得起來嗎？再說人家七仙女本來隻是懷著對人世間好奇而下凡的，當她新鮮勁一過，激情也就隨之轉為平淡，她會厭倦這種庸常生活的。更重要的是你們兩人的家庭背景相去甚遠，人生觀、價值觀也大不相同。你牛郎是一個沒受過教育的文盲，而七仙女從小過得可是神仙的日子，接受的是高等教育，你們有什麼共同的語言？要想日子過得長久，還是需要有共同語言的吧。試想一個淑女整天對著你這個滿身臭汗的鄉下人，會怎麼樣？