俗話說“真人不露相”，是因為那些有真才實學者，他們不願在人前賣弄斯文，而是將滿腹經綸化為謹慎謙恭。相反，那些人前顯貴、恃才放蕩者，往往不一定是真正的人才。
元末的朱元璋在攻占了南京後，因為群雄並峙，為了避免因嶄露頭角而成為眾矢之的，他采取了謀臣的建議，以“高築牆，廣積糧，緩稱王”的策略贏得了各個擊破的時間與力量，在眾人的眼皮底下暗渡陳倉，最後吞並群雄當上了大明皇帝。
孔子年輕的時候，曾經受教於老子。當時老子曾對他講：“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。”即善於做生意的商人，總是隱藏其寶貨，不令人輕易見之；而君子之人，品德高尚，而容貌卻顯得愚笨。其深意是告誡人們，過分炫耀自己的能力，是毫無益處的。
春秋戰國時期，有一位富家公子幼時即好琴藝，長大後，自然也能露幾手，為此他就多了幾分自負。
有一次他到山西去旅遊，在一座寺廟前看到一個閉目打坐的僧人，僧人身旁有一個布袋，袋口露出古琴的一角，公子大感驚奇：“這老僧人也會彈琴？”於是他上前大大咧咧地問：“請問老師傅可會彈琴？”“略懂一二，正想拜師。”僧人微睜雙目，十分謙恭地答道。“那就讓我來彈彈吧。”富家公子毫不客氣地說。
僧人把琴拿了出來，公子立即盤腿席地而彈，先是隨隨便便撥弄了一首，僧人微微一笑。公子便又使出生平所學，再彈一首，不過僧人仍然不語。公子惱火了，於是生氣地問：“你怎麼不哼聲，是我彈得不好嗎？”還可以吧，隻是不是我想拜的師傅。僧人說道。這下，公子終於沉不住氣了：那你應該彈得很好哦，不如讓我見識一下吧。
僧人並不搭話，隻拿過琴來，輕撫幾下，開始彈奏，其聲如流水淙淙，又如晚風輕拂，不僅公子聽得如癡如醉，連小鳥都駐足傾聽。一曲終了，許久公子如夢初醒，立即拜僧人為師。
這位僧人是一位不輕易“露相”的高人。正如老子所教誨的那樣：“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。”
有人說，一般的人自視清高，最平庸的人自視甚高，而最有才的人總是默不出聲。
王湛是西晉開國功臣王渾的弟弟，他平時寡言少語，看起來很是癡愚，遂以癡著名。王湛的父親死後，王渾不再顧忌父親的麵子，一家人更覺得王湛是個累贅，最後把王湛趕到父親墳墓旁的一間茅草房裏居住。
王渾的兒子王濟是當時的名士，他也不把王湛放在眼裏，更不把王湛當成長輩去探望。
後來，王濟有一次上墳，忽然心血來潮，便去看望叔叔，在聊天之時，王湛不僅對答如流，而且“語辭華美”。王濟大感意外，又和他縱論天下大事。王湛語出驚人，分析事情一針見血。王濟從小就聽說叔叔癡愚，而今驟聞其高談闊論，大為驚駭，當夜便住在叔叔的茅屋裏，把酒長談，越談越是驚喜，一連住了好幾天，自歎不如，感歎道：“家有名士三十年卻沒人知道。”
他臨行時，王湛送到門口。王濟帶來的馬匹中有一匹烈馬，很難駕馭，王濟隨口問道：“叔叔也懂得騎馬嗎？”王湛說：“還算懂一些吧！”他接過烈馬的係繩，躍身上馬，駕馭自如，騎術比那些有名的騎士技藝還要高超，王濟更是覺得叔叔的才能深不可測。