俗話說“真人不露相”,是因為那些有真才實學者,他們不願在人前賣弄斯文,而是將滿腹經綸化為謹慎謙恭。相反,那些人前顯貴、恃才放蕩者,往往不一定是真正的人才。
元末的朱元璋在攻占了南京後,因為群雄並峙,為了避免因嶄露頭角而成為眾矢之的,他采取了謀臣的建議,以“高築牆,廣積糧,緩稱王”的策略贏得了各個擊破的時間與力量,在眾人的眼皮底下暗渡陳倉,最後吞並群雄當上了大明皇帝。
孔子年輕的時候,曾經受教於老子。當時老子曾對他講:“良賈深藏若虛,君子盛德容貌若愚。”即善於做生意的商人,總是隱藏其寶貨,不令人輕易見之;而君子之人,品德高尚,而容貌卻顯得愚笨。其深意是告誡人們,過分炫耀自己的能力,是毫無益處的。
春秋戰國時期,有一位富家公子幼時即好琴藝,長大後,自然也能露幾手,為此他就多了幾分自負。
有一次他到山西去旅遊,在一座寺廟前看到一個閉目打坐的僧人,僧人身旁有一個布袋,袋口露出古琴的一角,公子大感驚奇:“這老僧人也會彈琴?”於是他上前大大咧咧地問:“請問老師傅可會彈琴?”“略懂一二,正想拜師。”僧人微睜雙目,十分謙恭地答道。“那就讓我來彈彈吧。”富家公子毫不客氣地說。
僧人把琴拿了出來,公子立即盤腿席地而彈,先是隨隨便便撥弄了一首,僧人微微一笑。公子便又使出生平所學,再彈一首,不過僧人仍然不語。公子惱火了,於是生氣地問:“你怎麼不哼聲,是我彈得不好嗎?”還可以吧,隻是不是我想拜的師傅。僧人說道。這下,公子終於沉不住氣了:那你應該彈得很好哦,不如讓我見識一下吧。
僧人並不搭話,隻拿過琴來,輕撫幾下,開始彈奏,其聲如流水淙淙,又如晚風輕拂,不僅公子聽得如癡如醉,連小鳥都駐足傾聽。一曲終了,許久公子如夢初醒,立即拜僧人為師。
這位僧人是一位不輕易“露相”的高人。正如老子所教誨的那樣:“良賈深藏若虛,君子盛德容貌若愚。”
有人說,一般的人自視清高,最平庸的人自視甚高,而最有才的人總是默不出聲。
王湛是西晉開國功臣王渾的弟弟,他平時寡言少語,看起來很是癡愚,遂以癡著名。王湛的父親死後,王渾不再顧忌父親的麵子,一家人更覺得王湛是個累贅,最後把王湛趕到父親墳墓旁的一間茅草房裏居住。
王渾的兒子王濟是當時的名士,他也不把王湛放在眼裏,更不把王湛當成長輩去探望。
後來,王濟有一次上墳,忽然心血來潮,便去看望叔叔,在聊天之時,王湛不僅對答如流,而且“語辭華美”。王濟大感意外,又和他縱論天下大事。王湛語出驚人,分析事情一針見血。王濟從小就聽說叔叔癡愚,而今驟聞其高談闊論,大為驚駭,當夜便住在叔叔的茅屋裏,把酒長談,越談越是驚喜,一連住了好幾天,自歎不如,感歎道:“家有名士三十年卻沒人知道。”
他臨行時,王湛送到門口。王濟帶來的馬匹中有一匹烈馬,很難駕馭,王濟隨口問道:“叔叔也懂得騎馬嗎?”王湛說:“還算懂一些吧!”他接過烈馬的係繩,躍身上馬,駕馭自如,騎術比那些有名的騎士技藝還要高超,王濟更是覺得叔叔的才能深不可測。