第30章 可以自信自律不可自我陶醉(1 / 1)

許多人一旦取得一點成績,就開始以自我為中心,自我欣賞、自我陶醉,甚至把自己想象成了歌星、球星、影星……在自我陶醉中迷途不知返。

有良好的自我感覺沒有錯,但在成績麵前自我陶醉不可取,不然的話,隻怕下場很慘。

在現實生活中,人都有一定程度的自戀與自愛,而過分的自戀會表現為自我關心、以自我為中心和過分的自尊與自誇。比如常常幻想自己了不起、有才學,自認為世界上沒有比自己再漂亮的了;喜歡對鏡自憐,喜歡成為眾人矚目的焦點。希望別人能特殊對待自己,一旦受到他人的阿諛奉承便樂不可支,卻不能接受別人的批評,反而經常以極端的眼光對待他人,不能體諒和關心他人的苦衷和難處。

過分地自我陶醉,會讓一個人放鬆警惕,在曆史上有一個關於自我陶醉而放鬆警惕的著名故事。

朱理亞·愷撒於公元前101年誕生於羅馬一個名門貴族家庭。少年時期,愷撒就有遠大的誌向,他善於辭令,工於心計,且為人坦誠熱情。

20歲時,愷撒投身軍旅,開始了他為期10年的戎馬生涯,並作戰英勇,屢立戰功。

30歲時,愷撒退出軍旅,投身政治。他以自己高貴的出身、俊朗的外表、華麗的服裝、豐富的閱曆及善辯的口才而很快贏得社會各界的重視,並很快贏得了“慷慨大方,虛懷若穀”的名聲。

32歲時,愷撒升任羅馬財政官,這使他成為羅馬政壇上的一顆明星。投身政界後,他屢屢質疑當權者的錯誤政策,擴大了個人的政治影響,人們普遍稱讚他慷慨仁慈,忠於朋友,富於同情心。所有這一切,都使愷撒對自我充滿了優越感。

40歲,愷撒出任西班牙總督。在當時的羅馬政壇,有兩個著名人物:龐培和克拉蘇。他們為了各自的利益勾心鬥角,並爭相拉攏愷撒。愷撒也與龐培和克拉蘇達成秘密協議,史稱“三頭同盟”,愷撒躋身羅馬政壇三雄之列。

42歲時,愷撒當選為執政宮,任滿後,他又出任高盧(今法國、比利時一帶)總督。在任10年內,他征服了大半個高盧。在這當中,愷撒也掠奪了大量的戰利品及幾十萬的戰俘,這都使元老院的貴族們對他大喜過望,不斷給他發賀表,這更增強了愷撒的自我陶醉感。他不再滿足於躋身於“羅馬三強”之列,而要向馬其頓的亞曆山大大帝看齊。

愷撒48歲時,憑借自己的實力戰勝了克拉蘇和龐培,不費吹灰之力就占領了羅馬。這是愷撒一生中最輝煌的一仗,也使他成為了名副其實的常勝將軍。至此,愷撒成了羅馬共和國前所未有的最高主宰,沒有人敢當他的麵說“不”字。

56歲時,愷撒被羅馬人民推舉為終身保民官、終身羅馬大祭司及為期10年的執政宮,並被冠以“祖國之父”的稱號。由此,愷撒集軍、政、司法大權於一身,擁有至高無上的權力。

愷撒成了一個空前大國的無冕之王。他的名字成了尊嚴和權力的象征。他的雕像出現在羅馬城的大街小巷,他的親信遍布帝國各級政府機構中,他的事跡被人們廣泛地傳誦著。此時,愷撒的功名已超過了他的崇拜偶像——亞曆山大國王。他聽慣了別人對他的頌揚,開始像帝王那樣發號施令。愷撒的自我陶醉真是達到了頂點!

公元前44年3月15日,羅馬元老院舉行會議。愷撒單身一人來到會議廳,坐到黃金寶座上,笑著說:“現在不就是3月15日嗎?”這時候,陰謀者都身藏短劍,像朋友一樣圍在他身邊。其中的一個人跑到他麵前,抓住他的紫袍,像是有什麼事要請求他似的。原來這就是動手的暗號。眾人一擁而上,用短劍刺向愷撒。愷撒沒帶任何武器,他奮力奪下紫袍,進行反抗。他的腰部中了一劍。接著,一劍又刺進了他的大腿。

他看見這一劍正是他最信任的布魯圖刺的,不由得驚呼:“啊,還有你,布魯圖!”麵對眾人的襲擊,愷撒最初還想努力反抗,但當他看到連自視為絕對親信的布魯圖也舉劍向他刺來時,便放棄了抵抗,頹然倒在地上,用紫袍蒙麵,聽任他的仇敵亂刺、亂砍。他一共被刺23處,其中3處是致命的,恰巧死在龐培雕像的腳下。

自我陶醉讓愷撒死在一批令他平時不太在意的小人物手中,在愷撒身上,他早年處事還是十分謹慎的,但他隨著功名的不斷擴大及地位的不斷提高,越來越盲目自信,也越來越喪失了對政敵的警惕。

自我陶醉的人,往往沉醉於自己過去獲得的某項榮譽,沉醉於自己的某項成功,不能正確認識自己,隻看到自己發光的一麵,久而久之,走向了自己的反麵。

正確認識自己是“自我陶醉者”的矯正器,盲目自信是走向毀滅的加速器。一個優秀的年輕人既要有自信、又要有自律,不要因為自己有了一點點成績就洋洋得意,就變得不思進取,在自我陶醉中功虧一簣。