許多人一旦取得一點成績，就開始以自我為中心，自我欣賞、自我陶醉，甚至把自己想象成了歌星、球星、影星……在自我陶醉中迷途不知返。
有良好的自我感覺沒有錯，但在成績麵前自我陶醉不可取，不然的話，隻怕下場很慘。
在現實生活中，人都有一定程度的自戀與自愛，而過分的自戀會表現為自我關心、以自我為中心和過分的自尊與自誇。比如常常幻想自己了不起、有才學，自認為世界上沒有比自己再漂亮的了；喜歡對鏡自憐，喜歡成為眾人矚目的焦點。希望別人能特殊對待自己，一旦受到他人的阿諛奉承便樂不可支，卻不能接受別人的批評，反而經常以極端的眼光對待他人，不能體諒和關心他人的苦衷和難處。
過分地自我陶醉，會讓一個人放鬆警惕，在曆史上有一個關於自我陶醉而放鬆警惕的著名故事。
朱理亞·愷撒於公元前101年誕生於羅馬一個名門貴族家庭。少年時期，愷撒就有遠大的誌向，他善於辭令，工於心計，且為人坦誠熱情。
20歲時，愷撒投身軍旅，開始了他為期10年的戎馬生涯，並作戰英勇，屢立戰功。
30歲時，愷撒退出軍旅，投身政治。他以自己高貴的出身、俊朗的外表、華麗的服裝、豐富的閱曆及善辯的口才而很快贏得社會各界的重視，並很快贏得了“慷慨大方，虛懷若穀”的名聲。
32歲時，愷撒升任羅馬財政官，這使他成為羅馬政壇上的一顆明星。投身政界後，他屢屢質疑當權者的錯誤政策，擴大了個人的政治影響，人們普遍稱讚他慷慨仁慈，忠於朋友，富於同情心。所有這一切，都使愷撒對自我充滿了優越感。
40歲，愷撒出任西班牙總督。在當時的羅馬政壇，有兩個著名人物：龐培和克拉蘇。他們為了各自的利益勾心鬥角，並爭相拉攏愷撒。愷撒也與龐培和克拉蘇達成秘密協議，史稱“三頭同盟”，愷撒躋身羅馬政壇三雄之列。
42歲時，愷撒當選為執政宮，任滿後，他又出任高盧（今法國、比利時一帶）總督。在任10年內，他征服了大半個高盧。在這當中，愷撒也掠奪了大量的戰利品及幾十萬的戰俘，這都使元老院的貴族們對他大喜過望，不斷給他發賀表，這更增強了愷撒的自我陶醉感。他不再滿足於躋身於“羅馬三強”之列，而要向馬其頓的亞曆山大大帝看齊。
愷撒48歲時，憑借自己的實力戰勝了克拉蘇和龐培，不費吹灰之力就占領了羅馬。這是愷撒一生中最輝煌的一仗，也使他成為了名副其實的常勝將軍。至此，愷撒成了羅馬共和國前所未有的最高主宰，沒有人敢當他的麵說“不”字。
56歲時，愷撒被羅馬人民推舉為終身保民官、終身羅馬大祭司及為期10年的執政宮，並被冠以“祖國之父”的稱號。由此，愷撒集軍、政、司法大權於一身，擁有至高無上的權力。
愷撒成了一個空前大國的無冕之王。他的名字成了尊嚴和權力的象征。他的雕像出現在羅馬城的大街小巷，他的親信遍布帝國各級政府機構中，他的事跡被人們廣泛地傳誦著。此時，愷撒的功名已超過了他的崇拜偶像——亞曆山大國王。他聽慣了別人對他的頌揚，開始像帝王那樣發號施令。愷撒的自我陶醉真是達到了頂點！
公元前44年3月15日，羅馬元老院舉行會議。愷撒單身一人來到會議廳，坐到黃金寶座上，笑著說：“現在不就是3月15日嗎？”這時候，陰謀者都身藏短劍，像朋友一樣圍在他身邊。其中的一個人跑到他麵前，抓住他的紫袍，像是有什麼事要請求他似的。原來這就是動手的暗號。眾人一擁而上，用短劍刺向愷撒。愷撒沒帶任何武器，他奮力奪下紫袍，進行反抗。他的腰部中了一劍。接著，一劍又刺進了他的大腿。
他看見這一劍正是他最信任的布魯圖刺的，不由得驚呼：“啊，還有你，布魯圖！”麵對眾人的襲擊，愷撒最初還想努力反抗，但當他看到連自視為絕對親信的布魯圖也舉劍向他刺來時，便放棄了抵抗，頹然倒在地上，用紫袍蒙麵，聽任他的仇敵亂刺、亂砍。他一共被刺23處，其中3處是致命的，恰巧死在龐培雕像的腳下。
自我陶醉讓愷撒死在一批令他平時不太在意的小人物手中，在愷撒身上，他早年處事還是十分謹慎的，但他隨著功名的不斷擴大及地位的不斷提高，越來越盲目自信，也越來越喪失了對政敵的警惕。
自我陶醉的人，往往沉醉於自己過去獲得的某項榮譽，沉醉於自己的某項成功，不能正確認識自己，隻看到自己發光的一麵，久而久之，走向了自己的反麵。
正確認識自己是“自我陶醉者”的矯正器，盲目自信是走向毀滅的加速器。一個優秀的年輕人既要有自信、又要有自律，不要因為自己有了一點點成績就洋洋得意，就變得不思進取，在自我陶醉中功虧一簣。