第31章 名聲不可無看淡價更高(1 / 2)

名聲,是一種榮譽,一種地位。在現實生活中,名聲常常被作為衡量一個人成功與否的標準,所以追求一定的名聲成為一種極為普遍的現象。在許多人心目中,隻有有了名聲才算是實現了自身價值。

曠世巨作《飄》的作者瑪格麗特·米契爾說過:“直到你失去了名譽以後,你才會知道這玩意兒有多累贅,才會知道真正的自由是什麼。”盛名之下,是一顆活得很累的心,因為它隻是在為別人而活著。沉溺於名聲會讓你找不到充實感,讓你備感生活的空虛與落寞。

《梅花草堂筆談》中記載了這樣的一個故事。

有一個書生因為像晉人車胤那樣借螢火蟲夜讀,在鄉裏出了名,鄉裏的人都十分敬仰他的所作所為。一天早晨,有一人去拜訪他,想向他請教。可是這位書生的家人告訴來訪者,說書生已經出門了,不在家。來訪者感到很奇怪,就問道:“哪裏有夜裏借螢火讀書,學一個通宵,而清晨這麼美好的時光不用來讀書卻去幹其他事的道理?”家人如實地回答這個人說:“這並沒有其他原因,主要是因為要捕螢,所以一大早出去了,到了黃昏的時候就會回來了。”原來這位書生空有一個好學的虛名,卻將白天學習的時光花在做一些荒唐可笑的事情上。

一個成熟的人是不需要外在的獎賞的,他的獎賞隻來自於他的內心和他的付出之中,他不可能盯著那個外在的獎賞而努力奮鬥。

薩特是一個偉大的小說家和哲學家,是一個對人類偏執教育有很深洞察力的人,他拒絕了諾貝爾獎,他在內心深處認為那是對他的侮辱。他說:當我創造我的作品時,我已經得到了足夠的獎賞,諾貝爾獎並不能夠對我增加什麼,相反,它反而把我往下重壓,它對那些尋找被人承認的業餘作家來講是好的,但我已經夠了,我已經享受夠了,我喜愛任何我所做的事情,它就是本身付出所得到的獎賞,我不想要任何其他的獎賞,因為沒有什麼東西比我已經得到的更好。

薩特是對的,但是世界上對的人很少,世界上充滿著錯誤的人,他們都生活在名聲陷阱之中。

泰戈爾寫的《吉檀枷利》一書,原文版比翻譯版優美得多,因為原文版是用孟加拉語寫的,孟加拉語很甜,即使是在吵架時,聽起來好像在談一件好事,極富音樂感,這是英語永遠做不到的。

不巧,英譯本得了諾貝爾獎,而更優美的原文在國內反響很小。由於他得了諾貝爾獎,所以國內許多大學回過頭來要給他頒發文學博士頭銜,他故鄉的加爾各答大學是第一個頒給他榮譽學位的學校,但是他拒絕了。

他說:你們給我一個學位,但你們並沒有承認我的作品,你們是承認諾貝爾獎,是對那個“玩藝兒”感興趣,你們是在侮辱我和我的勞動。

很多人認為隻要是獎勵,就沒有人不要的。但是對泰戈爾來說,就是一個障礙了,因為他是一個成熟的人,是一個有自己獨特見解的人。那個哄人的玩藝兒在他身上便不靈了。他成了他自己的主人,他不是仆人,他也不想當仆人。