事情很快就弄清楚了。原來是列夫不知道為什麼原因從幾丈高的窗台上麵跳了下去。他為什麼要做這樣的事情呢？原來，那段時間列夫特別渴望飛翔，並且執著地相信，人隻需坐在腳跟上，雙手把膝蓋抱緊，然後縱身從高處一躍，就可以像鳥兒一樣在空中自由自在地飛翔了。為了實施這一想法，並且要不受到任何人的阻止，他選擇了大家都去吃午飯的時間。他在房間裏磨磨蹭蹭，等大家都走了，他就悄悄地鑽進閣樓，打開窗戶，做完準備工作後就縱身一躍。當列夫重重地摔到地麵上的時候，廚娘剛好站在樓下的窗子前，她給眼前的情景嚇壞了，忙跑去告訴了仆役。當人們趕到院子裏，把他抬起來的時候，他已經不省人事了。幸而他跌得不重，隻是輕微的腦震蕩而已，在昏睡了16個小時之後，他又恢複正常了。
上麵的事情說明這時期列夫·托爾斯泰是易於激動的，富於想象力、敢想敢幹，而且天性相當乖僻。
當他還是一個小孩子的時候，他愛上了他父親的朋友伊斯連耶夫的女兒，並且由於嫉妒她和別人講話而把她從樓上的一個陽台上推了下去，結果使這個女孩子跛了很久。
還有一次，托爾斯泰家的孩子一起坐馬車到雅斯納亞·波良納去，在途中休息的時候，列夫下車步行。當馬車再出發的時候，他就跑起來，馬跑得很快，他也加快了速度，拚命地和馬賽跑，一直到他跑完了大約兩裏的路，馬車才追上他。等人們把列夫扶上車的時候，他大口地喘著氣，渾身都被汗濕透了，疲憊不堪。以後的生活，列夫雖然也時常生病，但身強體壯卻是他一生的特點，那些不具有他這樣健壯體魄的人，如果像他這樣浪費精力，恐怕要被累垮的。
這個別出心裁、古怪的孩子，不願意和別人一樣做事，在抽象思維方麵，正如其他很多方麵一樣，列夫顯然和別的孩子不一樣，甚至勝過成人。正像他在《少年》中一段話所描述的那樣：“難以相信在我少年時期，我最心愛的、經常思考的問題是什麼，經常是那麼不合於我的年齡和地位。但是在我看來，一個人的地位和道德之間的矛盾，正是他尋求真理的最可靠的標誌。”
有一次，他突然想到有關人生的意義和使命等抽象的問題，他不斷地問自己：“人為什麼活著？”“人類會不會幸福？怎樣才能獲得幸福？”他有時想：幸福並不依靠外因，而是要看人們和那個外因的關係；慣於忍受痛苦的人不會是不幸福的。為了使自己習慣於忍受苦難，他不顧異常的疼痛，手裏常常托著大字典，伸直胳臂，一次托5分鍾，最後完全筋疲力盡。他有時走到貯藏室裏，脫去上衣，用鞭子抽打自己的光脊背，痛得淚水不自覺地湧入眼眶。他做這一切是為了磨煉忍受寒冷、疼痛和其他痛苦的耐力。如果能做到這一切，列夫堅信，不幸就會遠遠躲開，幸福就會隨時降臨。
還有一次，列夫又猛然領悟到死亡不正在每小時每分鍾地召喚著人們嗎？人們應該早一點兒明白這個道理，隻有及時行樂才會幸福。為此，他拋棄了功課，什麼也不做，隻是躺在床上，一連三天看小說和吃蜜糖薑餅，以此作為享受，以致把最後幾個錢都花在買薑餅上了……
還有一天，列夫站在黑板前用粉筆畫著各種各樣的花紋，突然驚奇地想到，為什麼對稱是悅目的？什麼是對稱？他自己又回答道，這都是天賦的感覺。那麼這種感覺的基礎是什麼？難道生活中處處都是對稱的嗎？他又在黑板上畫了一個橢圓形，把這想象成生活；他從橢圓形的一邊把線一直拉到黑板邊上，這象征著永恒……
諸如此類，當時少年的列夫對這種推理極感興趣，常常在一張紙上塗來畫去，試圖把各種思緒形象地勾畫出來。他不僅常在踱步時推想各種抽象玄妙的問題，甚至在看到窗外一匹運水的馬時，也會把思想全力集中在馬的身上：這匹馬死後將轉世為什麼牲口呢？或者它能轉世成人嗎？有一次，列夫在桌前想心事的時候，米青卡從門前經過，對他笑了笑。米青卡的笑容使列夫明白，他所想的一切都是荒唐可笑的……
還有一點也很值得一提，有一個時期，列夫曾對懷疑主義極其癡迷神往，甚至處於一種瘋狂的狀態。他以為，除了他自己以外，宇宙間任何人任何事物都不存在，物體並非物體，而是意象，是在人注意它們的時候才顯現的；如果人不想它們時，意象就會立刻消失。有些時候，在這種觀念的影響下，列夫會迅速往旁邊看一下，希望突然在他不存在的地方抓住虛無。他對抽象思維的愛好，有時發展到了畸形的程度。有時列夫想到一件普普通通的事情，卻鑽牛角尖，不再考慮盤踞在頭腦裏的問題，而是思索究竟在想什麼。他問自己：我在想什麼？然後回答說：我在想我所想的事情。那麼現在我在想什麼？我在想我現在想的事情……這樣追究下去，頭腦很快就糊塗了……