美好的生活並不在欲望之巔，有很多被欲望困住的人帶著不安的靈魂，和欲望一起沉淪。
作家桑達克說：“除了滿足欲望之外，人生還有更多值得追求的東西。”雖然現代人擁有的東西比上一代人多，但是大家的滿足感卻日益降低，而滿足感之所以降低，正是因為什麼都想要，這種心態是有害的。
你也許會納悶：生活條件越來越好，人們為何反而幸福感下降；文明程度越來越高，人們的臉上似乎更缺少應有的笑容。擁有幸福有那麼困難嗎？怎麼才能獲得真正的幸福？到底是什麼奪去了我們的幸福？
有錢能幸福嗎？不一定，有可能為金錢的保管、貶值以及自身安全而痛苦呢！
有權能幸福嗎？不一定，“高處不勝寒”，有可能為孤獨、寂寞而悶悶不樂呢！
有名能幸福嗎？不一定，有可能為輿論界的或貶或褒而深深地煩惱呢！
有貌能幸福嗎？不一定，古人說“紅顏薄命”，因為美貌，可能會任性，嬌氣太重，因此也會帶來許多煩惱，甚至災難……
其實，通向幸福的一個巨大障礙就是我們的欲望過多。幸福不在於你擁有什麼，而在於你怎麼看待擁有。從一定角度上說，金錢確實能夠給人們帶來感官上的幸福，但金錢帶來的滿足是暫時，在大部分時間裏，依然會很空虛。反倒那些看淡金錢，平實生活的人覺得很富足。
每個人都希望活得幸福，但有些人即使已經生活在幸福中，卻還是感覺不滿足，明顯的是身在福中不知福。人如果陷入無限的渴求之中，被物欲所牽製，就會淪入心理生活不平衡的困窘狀態。
有一個人到朋友家裏去作客。
主人留他吃飯的時候，他覺得菜沒有味道，於是主人就在菜中加了一些鹽，他吃起來就覺得十分美味。吃完飯以後，這人還在回味剛才的事情。他心裏想：“菜的味道好是從鹽中得來，不多的鹽就已經這樣美味，那麼多吃些鹽，味道一定格外美妙。”
這樣想著，他就向主人要了一大杯鹽，然後一口吞進嘴裏去，不料苦得要命，就急忙把鹽從嘴裏吐出來。
他對此百思不得其解，不認為是鹽本身太多的原因，卻認為自己吃的方法不對，而且怪罪主人不肯告訴他正確的吃法。
人對物質財富的需求也是如此，適量的財富就像調味用的鹽，可以讓我們品嚐到生活的輕鬆和美好，讓身體舒適、心靈舒展。但是一旦對財富的奢求過度，就會失去追求財富的本來意義，把人生變得苦不堪言。
古希臘時期的馬其頓王國亞曆山大有一次拜訪大哲學家戴奧真尼斯，一方麵是表達推崇之意，另一方麵則希望聽取幾句智慧雋言。
他們交談甚久，結束時，戴奧真尼斯詢問亞曆山大有何生命計劃。
亞曆山大說：“計劃征服整個希臘（好一個遠大的目標）！”
戴奧真尼斯繼續追問：“征服希臘之後要如何？”
亞曆山大說：“計劃進一步征服小亞細亞。”
“之後呢？”
“要征服全世界。”
戴奧真尼斯不改窮追不舍的個性，繼續問道：“征服全世界之後要如何？”
亞曆山大告訴這位哲學家，完成這一切之後，他打算放鬆自己，好好享受人生。
戴奧真尼斯笑著回答說：“你何不省下一切麻煩，現在立刻放鬆自己，享受人生呢？”
是啊！追求隻是人生的手段，生活才是人生的目的，把追求看成目的，而忘了怎麼過好生活，那可真是白活了。試想，當一個人創造了豐功偉業，賺到了幾世都花不完的財富，卻從來沒能好好地坐下來安心吃過一頓飯，那麼，所有的成就是不是都變得很可笑？被誘惑所纏繞，人生的不幸就開始了。假如一個人抵禦不了美食的誘惑，那麼自己就會被肥胖所累，甚至可能會死於貪吃的暴食。山珍海味再好，超量之食也是毒藥。假如一個人抵禦不了財富的誘惑，那麼自己就會被金錢所累，甚至可能會死於貪婪的欲望。金錢財富再好，無道之取也是絞索。假如一個人抵禦不了美色的誘惑，那麼自己就會被性欲所累，甚至可能會死於“刀尖上的蜜糖”。假如一個人抵禦不了權力的誘惑，那麼自己就會被權魔所累，甚至可能會死於相互傾軋之中。欲望太多，就沒有幸福可言。
史蒂芬·霍金建議我們：“當期望降低到最小時，我們就會感恩擁有的一切。”欲望的永不滿足不停地誘惑著人們追求物欲的最高享受，然而過度地追逐利益往往會使人迷失生活的方向，凡事適可而止，才能把握好自己的人生方向，擁抱人生的幸福。
托爾斯泰說：“欲望越小，人生就越幸福。”一個人幸福與否，不在於他擁有什麼，而在於他怎樣看待自己的擁有。通向幸福的一個巨大障礙就是我們的欲望過多，不能正確對待所擁有的一切，總是渴望還沒有擁有的一切。