舊時代，由於黃河連年決口泛濫成災及蝗蟲滅禾斷糧，導致中原大地哀鴻遍野，民不聊生。河南與陝西交界，河南的災民便一個籮筐裝孩子，一個籮筐裝衣物，挑上擔子逃荒到了陝西。於是，老陝及外省人便給這些災民起個綽號叫“河南擔”（貶義為“河南蛋”）。
我常在無意中聽人非議：找對象千萬別找“河南擔”，河南人不講衛生，野蠻，難纏……
我認為，以此無稽之談的謬論評判河南人是極不公平的。世界如此博大，人海茫茫，千人千麵，萬人萬性，除地域間的風土人情、生活習俗、膚色、語言、貧富等差異外，地球上哪裏都有好人，哪裏都有壞人，怎能武斷的一刀切，全盤否定河南人呢？
河南省和外省一樣人傑地靈。從古到今，河南和外省一樣出過不少震驚中外的大人物和各類拔尖人才；河南人自古以來能吃苦，勤耕織，精明能幹講義氣。就拿眼下來說，河南的大小城市和外省的大小城市一樣現代化高樓林立，有發財的也有失業下崗的；河南的農村也和外省的農村一樣，有五穀豐登吃白饃穿新衣的，也有因貧困子女上不起學的。你再到各地的自由市場看一看，那些小商小販，同樣來自五湖四海，並非像別人所說那些挑擔的、賣飯的、修鞋開店倒蒜的全是“河南擔”。即使全是“河南擔”那又怎樣！他們為了生計，以辛勞索得報酬，並未危害社會，何以要受歧視？
即使如此，河南的男人也並非全成了“和尚”，女人也並非全當了“尼姑”。相反，河南人找對象也是要以高眼光挑三揀四專扒拉好的。即使對方是“朝廷”的“太子”或“公主”，合不來看不上的，“河南擔”照樣不做他的“皇後”，不當她的“駙馬”。而且，河南人的配偶中，照樣有外國人、上海人、北京人、香港人及美麗的西子湖畔人……且一代代繁衍得像春夏白洋澱裏的荷一樣鮮活水靈。
當然，河南人中，見風使舵，恩將仇報，過河拆橋的勢利小人大有人在；河南人裏，確實不乏小偷、無賴、地痞流氓和騙子；河南人裏，也確實存在粗俗野蠻，陰險貪婪，好吃懶做，趿著鞋，敞著懷，酗酒賭博，把妻子當奴才傭人使用的男人；也有貪財自私，整天罵丈夫“鱉孫”“龜孫”；張口就滿嘴噴糞罵大街充潑婦的母夜叉。但這些人的行為，怎能代表全河南省淳樸勤勞、善良忠厚的公民呢？
我本是個“河南擔”，我深深地愛戀著我的家鄉，愛戀家鄉的父老鄉親，愛戀家鄉的山山水水、一草一木。為此，我誠摯的希望那些想幹或正在幹邪門歪道的河南老鄉應懸崖勒馬，改邪歸正，潔身自好，為自己和河南人爭口氣，取外省人之長，補河南人之短。清除愚昧，樹立文明，求得一生的日子過得心安理得，平淡而寧靜。
選自：2002年8期《稅收與社會》