唐朝的虎溪庵主，生平事跡不詳，隻知為臨濟義玄禪師之法嗣弟子。
有一天，來了一位年輕的禪僧，他問虎溪庵主：“請問和尚是什麼地方的人士？”
虎溪庵主淡淡地回答道：“隴西（今甘肅）人。”
禪僧又問：“聽說隴西出產鸚鵡，真的有這麼一回事嗎？”
虎溪庵主說：“是的。”
年輕的禪僧看虎溪庵主有問必答，不由得生起輕慢之心，故意說：“鸚鵡禪，和尚會嗎？”所謂的“鸚鵡禪”是指，所言不是自己親證，隻是拾取古人的言詞，有如鸚鵡學語。
虎溪庵主聽了既不生氣，也不辯解，當場學鸚鵡飛行。
禪僧哈哈大笑，語帶嘲諷地說：“好一隻鸚鵡！”
於是，虎溪庵主又學鸚鵡叫了數聲“呱呱、呱呱”。
頓時，禪僧從叫聲裏聽出了庵主的慈悲、智慧，不禁心生慚愧，這才知道庵主的功行不簡單，當下頂禮謝罪。
虎溪庵主問禪僧說：“有悟嗎？”
禪僧低頭無語。
養心法語
一個學養不足的人，聽到人家對他有一點歧視，就忍耐不住，立刻就給對方反攻回去。而真正有修養的人，你給他嘲笑，你給他輕視，他一點都不介意。
就例如《四十二章經》裏雲：“仰天吐唾，唾不至天，還墮己麵；逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。”年輕的禪僧，不知他遇到的是高人；虎溪庵主也將計就計，你說鸚鵡，他就飛翔；你來讚美，他就大叫，這還不夠引導你觸動另外的心嗎？