當人們計劃人生目標的時候，很多時候會被別人的意願所左右，從而放棄自己的初衷，這絕對是不幸。人首先要具有為自己負責的勇氣和膽識，然後才可能為他人負責。假若連自己都無法把握好自己，那麼，他隻是個被人擺布的角色。亞當斯會永遠感激父親，是父親的智慧點撥造就了兒子的輝煌。猶太人說：在課堂教學中，學生以獲取知識為主體，而老師的輔助作用不容輕視，學生的行為、思想、結果的正確與否都需要老師去評判，對學生正確的評價就像一盞指明燈，指引學生以正確的方向前進。對學生多鼓勵少批評沒有錯，但並不意味著放縱學生，義務教育階段的學生視野狹窄，思想不成熟，是非觀念較差，對一些問題還不具備十分準確的評判標準，很容易走彎路、犯錯誤，這就需要老師幫助他們明辨是非，而不是一味的“賞識”遷就。一個負責任的教師針對學生回答的問題，對的要予以肯定，錯了就應明確指出錯誤所在，並幫助學生分析出錯的原因，正確指導，及時糾正，培養學生知錯就改的魄力和勇氣。總不能為了“賞識教育”，明明錯了卻說是對的，這會給學生一種錯誤的啟示，朝著錯誤的方向進行發展。知識錯了還可以改正，思想錯了會出大問題，這是誤人子弟，作為教育者是行不通的。
教育父母：
要賞識自己的孩子，但賞識不是簡單的表揚。而是表揚孩子做了讓人滿意的具體事情，賞識從根本上講是信任和重視孩子，及時發現孩子身上的優點，幫助孩子增強自信心，找到“我能行”的感覺。其次，賞識不能過濫和過多以及過度使用，“物以稀為貴”，過多的賞識會失去它應有的激勵作用，當賞識成為一種習慣，它的教育價值也就大打折扣了。賞識應以客觀事實為依據，把握好分寸，過度的賞識會讓人想到阿諛奉承，或者是諷刺。因此，要認識到賞識教育並不排斥批評和懲戒，隻不過主張批評適度適時，懲戒也以不傷害孩子的尊嚴和健康為前提，而且，批評和懲戒應該是明確針對孩子所犯過失。事實上，懲戒也是一種愛的表達方式，老師和父母如能對孩子提出有理有據的批評，孩子完全能夠感受到這種愛，並產生深刻的心理體驗，從而就能心悅誠服地改正自己的錯誤!