招疑是因為彼此的認識不清楚，所以不要急著談話。
說話真是不易，未可與言而率然與之言，有時反而引起對方的疑心。比方你同對方議論他手下的高級幹部。你以為是一番好意，促起他的注意，其實你已犯了“新間舊，少加大”的弊病。話雖不錯，他卻以為你是有意離間，有意挑起惡感，破壞他們的精神團結，從此產生極大的懷疑，不但心中不愉快，甚或格外與你疏遠呢——這是第一種疑心。
比方你同對方議論他手下的普通人員。說某甲的長處是什麼，短處是什麼，某乙的行為如何，品性如何，能力如何？你的批評也許說得不錯，而他卻以為你是有意刺探他的反應，獲得一些表示。借此告知他們，使他們知道你與他可以無話不談，以便提高身分，不然何必絮叨不休——這是第二種疑心。
比方你同對方議論他手下的愛好，當然你的說話是著重於他們的特點及長處，決不會攻其所短，論理正投他所好，一定樂於接受，誰知他的反應大不其然。雖然你的話，句句與他所知相合，他並不以為你真能認識他的所愛，以為你是借此為見知的引線，妄想加入他所愛的隊伍，彼此結成一體，你是無孔不入的小人——這是第三種疑心。
比方你同對方議論他手下的憎厭分子。當然你的說話，是一種持平之論，對他們的所長所短雙方麵都加以評論，旨在降低他的憎厭心，使他知道憎厭的人也有一長足取。“君子成人之美，不成人之惡”，雖然你的用心未可厚非，他卻以為是有意刺探他含怒的原因，以及含怒的深淺，完全是討伐自己——這是第四種疑心。
比方你同對方議論某種問題，因為還未能明白他的見解與意向，總微約說，述其大端，以觀他的反應。在你不失為審慎辦法，誰知他卻以為你是期期艾艾，辭不達意，所見未真，所識未透，一得之論無當於事，庸碌如此，淺陋如此，還須再讀十年書，何必妄論天下事——這是第五種疑心。
如果你對於某種問題，自信確有心得，對他暢論一切。廣征博引，不厭其詳。你以為可以表現學問，引起他的信任，誰知他卻以為你是所得蕪雜，並無獨到之處，至多不過是博聞強記，摭拾陳言——這是第六種疑心。
比方你同對方議論某種問題，為了各種顧忌，隻談原則，不論事實，略事陳意。你以為巧妙，他卻以為你是畏首畏尾，不敢直說，顧忌太多，安能辦事，辦大事的人必須有大無畏的精神，才能大刀闊斧的去做——這是第七種疑心。
如果你勇氣十足，就事論事，痛陳利弊，極言得失，神情激切，忠義之氣，溢於言表。你以為如此說法，必能打動他的感情，誰知他卻以為你是性情粗野，缺少涵養功夫，閱曆未深，人情未熟，但知直情徑行，未能顧慮周詳——這是第八種疑心。
推其病根，實由於彼此間的認識不深。你雖然認識他，他沒有認識你，單方麵的認識，還不是說話的時候。率然進言總是引起他的疑心。你還是致力於使他徹底認識你的功夫，不要急於說話，雄雞司晨，一鳴而天下皆動，但是在黃昏試啼，人家都以為不祥呢！