現代社會裏，人們私欲的滋生膨脹漸漸使之冥冥中失去了許多本性的東西，比如正直無私、比如路見不平仗義執言、比如依強扶弱、比如客觀公正……這一切都會因為牽涉自身利益而變得不再公平公正了，久而久之，人的本性也就在慢慢地變化，時刻記得善待自己就是讓靈魂時刻能見諸於陽光之下，能快樂地活著。
生命中最脆弱的時候不是孤獨寂寞時，而是當我們生病住院時，與骨肉陰陽分離時，見鮮血淋漓時，才想到人生還要麵臨著生老病死，那種真正觸及心靈的痛處不管是男人還是女人都會感到有一種深深的恐懼。所以，當我們今天能平安健康的生活著就是一種幸福，我們應該懂得珍惜自己的生命。
當真正領悟到生命比一切都重要的時候，我們便可以真正地善待自己了，隻有做到生命、心情、靈魂三者完美的結合才算是真正意義上的善待自己。
二十幾歲的女人，生命可貴，青春難久，成長不易，請善待你自己，善待每一天，讓生命之樹綴滿香甜的果實，讓成長的路上開滿豔麗的鮮花。朋友，人生是短暫的，時刻善待自己吧！
將自卑消除在萌芽狀態
貝多芬的一生數度幾近絕望，但他有堅強的性格，不自歎自卑，具有對挫折的忍受力，在艱難的遭遇中百折不撓地生存著，並且為世人創造了奇跡。他的聽覺從小就有缺陷，在28歲時，已經聾得很厲害。又過了四年，他的聽力逐漸下降，隻能靠聽筒聽樂隊的聲音。就在這時候，他寫出了美妙的《第二交響曲》。後來，他的耳朵全聾了，但他不向命運屈服，又寫出了《英雄交響曲》、《月光奏鳴曲》和《第五交響曲》。在他全聾了25年以後，寫出了《第九交響曲》。
貝多芬的成功就在於他能把自卑化為強大的動力。中國著名文學翻譯家傅雷先生在羅曼·羅蘭《貝多芬傳》的譯者序中這樣寫道：“唯有真實苦難，才能驅除羅曼蒂克幻想的苦難；唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能夠幫助我們承擔殘酷的命運；不經過戰鬥的舍棄是虛偽的，不經劫難磨煉的超脫是輕佻的，逃避現實的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我們的致命傷。”
在長島鐵路的停車場上，有一個47歲的大力士能夠推動一個72噸重的鋼車，他的名字叫安古羅·西昔連諾。西昔連諾在紐約市布魯克林的貧民窟中長大，父母是從意大利來的移民，在他16歲時，是個體重44千克的小矮子，麵色蒼白，膽小如鼠，常常受人欺負。
一天，他和幾個孩子一同到博物館去參觀，突然被兩尊塑像吸引住了，導遊告訴他這是以年輕的希臘運動健兒為模特兒雕塑的。當天晚上，他開始鍛煉身體，下決心要像希臘運動健兒一樣健美。人們都嘲笑他不自量力，但他從來不被人們的言論所左右，而是持之以恒，從不中斷。有一次，一個孩子向他發起進攻，很容易地把他推倒了。可是西昔連諾並不氣餒，還是堅持苦練。
後來，他自己發明了一套健身術，使他身上的一塊肌肉和另一塊肌肉對抗。果然不錯，他渾身的肌肉逐漸發達，成為全球肌肉最健美的人。人們不再嘲笑他，而是把他稱為大力士，有很多著名的雕塑家也來請他當模特兒。
一個人有缺點是很正常的，但一定要意識到自己的缺點，不能因缺點而產生自卑感，而應該設法補償自己的缺陷，從而獲得成就。
自卑是一種消極的自我評價或自我意識，自卑感是個體對自己能力和品質評價偏低的一種消極情感。自卑感的產生，往往並非認識上的不同，而是感覺上的差異。其根源就是人們不喜歡用現實的標準或尺度來衡量自己，而相信或假定自己應該達到某種標準或尺度。如“我應該如此這般”、“我應該像某人一樣”，等等。這種追求大多脫離實際，隻會滋生更多的煩惱和自卑，使自己更加抑鬱和自責。自卑是人生成功之大敵。自古以來，多少人為自卑而深深苦惱，多少人為尋找克服自卑的方法而苦苦尋覓。
二十幾歲的女人要想征服畏懼，將自卑消除在萌芽狀態，不能誇誇其談，止於幻想，而必須付諸實踐。以下一些方法值得借鑒：
（1）突出自己，挑前麵的位子坐
在各種形式的聚會中，在各種類型的課堂上，後麵的座位總是先被人坐滿，大部分占據後排座位的人，都希望自己不會“太顯眼”。而他們怕受人注目的原因就是缺乏信心。
坐在前麵能建立信心。因為敢為人先，敢上人前，敢於將自己置於眾目睽睽之下，就必須有足夠的勇氣和膽量。久之，這種行為就成了習慣，自卑也就在潛移默化中變為自信。另外，坐在顯眼的位置，就會放大自己在領導及老師視野中的比例，增強反複出現的頻率，起到強化自己的作用。把這當做一個規則試試看，從現在開始就盡量往前坐。雖然坐前麵會比較顯眼，但要記住，有關成功的一切都是顯眼的。
（2）睜大眼睛，正視別人