佛說：“我並不是叫你放下手中的花，我叫你放下的是你心裏的想法和心外的執著，當你把這些全部放下再也沒有什麼東西可放的時候，你就從生死輪回人生的煩惱中解脫出來了。”
修行者當下就明白了擺脫生死煩惱的道理，那就是“放下”。
這個道理大家都懂，但在現實生活中真正做到放下或放棄，是需要勇氣的。二十幾歲的女人在保全自己的情況下才能更有價值地活著，有的時候放棄，是為了換取更大的發展或空間。也許生活本身就是一個不停放棄的過程。放棄童年的幻想，成全長大的期望；放棄青春的靚麗，換取成熟的智慧；放棄愛情的甜蜜，換取家庭的安穩……接受與否有時並無法選擇。活著，總是要有代價的。
現實中沒有人能替你打開那把鎖，因為解鎖的鑰匙一直就在你的心裏，處於猶豫不決，仍在輾轉反側的女人，希望你早日打開心靈之門，放棄需要勇氣，放棄之後你就會看到雨後的彩虹和晴空萬裏！
時刻不忘善待自己
歲月如流水，人生在曆史的長河中隻是短暫的一瞬，身為女人，麵對激烈的社會競爭、緊張的生活節奏、複雜的人際關係，如何活得精彩，首先就是善待自己。
一個人從生到死的過程就如從前門進入房間再從後門出去的過程，其實是很簡單的，隻是因為人類有了思想、有了欲望而將它變得複雜了。這正如三毛曾在《簡單》中說過：一個生命，不隻是有了太陽、空氣、水便能安然的生存，那隻是最基本的，求生的欲望其實單純，可我們是人類，總有一種貪婪的心在作祟。在解決了溫飽之後，人們要求進步，有了進步之後，要求更進步，有了物質的享受之後，人們要求精神的提升，人們追求幸福、快樂、和諧、富有、健康甚而永生。這種欲望人皆有之。欲望的滋生注定人生必將經曆世間的酸甜苦辣，情感的悲歡離合。
當某人在別人的哭聲中告別這永恒長存的世界以後，不管生前是多麼的卓越顯赫、飛黃騰達、權貴勢重，都將化做一堆黃泥，一座孤墳。一切的物質財富，生不能帶來死不能帶走。所以，今天當我們盡其所能無法改變現實的時候，就應當開心地享受這一切：陽光、空氣、沙灘及這一望無垠的海水……這些都是大自然賜給我們最好的禮物，我們應該懂得去享受，不要隻被世俗的物欲所累，而讓自己活得如此疲憊，要時刻善待自己。
更何況生命是如此的難得，在萬物繁衍的物種中，相對於動植物來說，我們都有著同樣的生命。因為我們具備了思想而成為人類。“人之初，性本善”，當我們赤裸裸地來到這個世界時，身心空空，毫無贅物，隻因後天被文明的社會裏文明的人類披上一件文明的外衣，把自己包裹起來。從此以後，便有了負贅，而且是越來越多，越來越累，直到走完了生命的曆程，把一個原本柔嫩鮮活的生命再歸入寧靜的時候，這一切也就放下了。相對於這還亙古長存的世界來說，也就永遠地告別了。所以，當今天我們還擁有這一顆脈搏起伏跳動的心時，就要懂得善待自己。
善待自己是一種自我釋放、自我調節、自我塑造的行為方式，也是一種積極健康的生活態度。那麼，怎樣才算是善待自己呢？
（1）在行為上約束自己，在思想上放飛自己
善待自己的人，必定在行為上約束自己，在思想上放飛自己。放縱行為，破壞秩序，必然受到生活的懲罰。楊永明置法規於不顧，肆意妄為，騙取體彩大獎，結果把自己送上了審判台。其教訓發人深省。隻有按照法律和道德準則來約束個人行為，才能與人共享平安和諧、坦然自在地生活。在思想上放飛自己，以滿腔的熱情開闊眼界，挖掘潛能，啟迪智慧，品味美好，升華平凡，豈不快哉？
（2）充實自己，笑對人生
善待自己的人，必定懂得如何充實自我，笑對生活。庸人用物質享受麻木自我，智者用精神追求支撐生活。在花花綠綠的大千世界裏，在忙忙碌碌的日常生活中，在追名逐利的凡俗夫子旁，智者全然不見自己生活的清貧，全然不見自己遇到的挫折，而是以一顆積極進取的心，一頭紮進工作和學習中，充實著自己的每一天。他們的人生，在追求中升華，在樂觀中彰顯。這，才是善待自己、實現生命價值的最好方式。
（3）善待自己的人必定會善待別人
以自我為中心的人，斤斤計較於一己之私，常常苛求他人、嚴責他人。因此很難得到他人的關懷，很難擁有真正的朋友。虧待他人，最終受傷害的肯定會是自己。馬加爵就是一個典型的例子。他容不下同學的一個玩笑，認為那是在貶損自己。竟然狠心殺掉了四位同學，當然也毀掉了自己的一生。如果他能善待同學，怎麼會演出震驚全中國的悲劇？把他人當做自己，一樣寬容，一樣尊重，就會收獲他人的寬容和尊重。人們常說的“善待他人就是善待自己”就是這個道理。