再次，最重要的是，以知足的心態看待自己，這種知足表現在：能對自己充滿自信！如何充滿自信呢？就是坦率、平靜地分析自己。要有勇氣承認自己在能力或品質上的缺陷，承認自己不如他人的地方，但同時，也要善於發現自己的長處，肯定自己的長處，揚長避短，在學習和生活當中將自己的長處培養起來，就像園丁一樣，每天給它施肥，讓它成為我們的個性，成為自信的來源。
善待不完美的自己
在這個世界上生活的每個人都在不斷地追求完美，追求完美是人類的一種天性。可以說，人們適度追求完美沒有什麼不好。人類正是在這種追求中，不斷地完善自己，使得自身脫去了以樹葉遮羞的衣服，變得越來越漂亮，成為這個世界萬物之精靈。如果人隻滿足於現狀，而失去了這種追求，那麼人大概現在還隻能在森林中爬行。可見，適度追求完美是很有必要的。
然而，做什麼事情都要有個度，就像水到了100℃就會沸騰，低於0℃就會結冰一樣，追求完美超過了一定的度，就可能走向反麵。無論何時何地，無論何事何物，都要適可而止，如果不達到想象中的徹底完美誓不罷休，那就是和自己在較勁了，長此以往，心裏就有可能係上解不開的疙瘩，而且這疙瘩會係得越來越大，會係得越來越死。這就是我們通常說的心理疾病，往往在不知不覺中就會出現在我們身上。我們的心理像是一根樹枝，即使再堅硬，也會漸漸承受不了沉重的負擔。
追求完美的人最錯誤的想法，就是認為不完美便毫無價值。比如說，一個平時每科成績都取得甲等的學生，由於在一次考試中有一科拿了乙等成績，因而大感沮喪，認為那就是失敗。這類想法引致追求完美的人害怕犯錯，而且一旦犯錯後又作出過分的反應。
完美是我們每個人都渴望追求的。我們可以接近完美，但很難達到完美。正所謂“金無足赤，人無完人”。二十幾歲的女人在頭腦裏樹立這樣的思想是極為必要的。
有這樣一則寓言故事：
上帝給了一個人一次機會，讓他沿著一壟麥子走下去，不許回頭，從中隻能挑選一個最大的麥穗。如果能挑到最大的，那麼，上帝就幫助這個人實現一個最大的願望。於是，這個人興衝衝地出發了。他一邊走著，見到一個大麥穗，總是說，離地頭還有那麼遠，也許後麵還有更大的。於是他每次看到一個大麥穗，總是想，也許後麵還有大的。最後到了地頭，隻好匆匆忙地隨便挑了一個，而這個麥穗比開始扔掉的都要小。
這個挑麥穗的人失敗的原因，就是太過於追求完美。所有的麥穗，在他的眼裏好像都不是完美的。而事實上，他能得到的比較完美的麥穗早被自己隨手拋棄了。
上帝安排這個節目是用心良苦的，他就是要告訴我們，人生不可能事事都如意，也不可能事事都完美。追求完美固然是積極的人生態度、精益求精固然是良好的工作作風，但如果過分追求完美，就必然會產生浮躁心理。不僅達不到完美，甚至過猶不及、得不償失。
在現實生活中，每個人都會有缺點。我們要善待自己的缺點，更要善待別人的缺點。這說起來容易，做起來卻有些難度。
除了追求身體上、相貌上的完美，在學曆、能力、職業等領域，人們也在追求完美。欲望無止境的人們，追求完美的心態似乎也無止境。但不知是造物主的意願，還是事物的本來麵目就是這樣：世事大多並不完美！
維納斯雕像是希臘劃時代的一件不尋常的傑作，在古代西方藝術史中占有重要的地位。它為什麼能有如此巨大的魅力，部分原因就是因為那殘缺的雙臂，給人留下了充分的想象空間，彰顯出一種神秘感，透散出一種攝人心魄的缺憾美。
據科學研究發現，許多大師和偉人，常常是因為某種基因缺陷而成為天才的。舒伯特、莫紮特等音樂神童，凡·高、米開朗基羅等繪畫和雕塑大師，牛頓、愛因斯坦等科學家，還有林肯、羅斯福等政治家，都因其基因鏈條的缺陷，患有不同程度的孤僻症、狂躁症等精神疾病。也就是說，殘缺讓他們更優秀、更偉大！再比如眾所周知的愛神維納斯雕像，那斷臂的殘缺不是沒有可能修複，隻是當藝術家們嚐試之後才發現，所有的修複統統都是畫蛇添足，反而破壞了殘缺美的意境！
既然不完美是無法回避的存在，我們該怎樣麵對呢？能指望著靠展覽“殘缺”去博得別人的同情與憐憫嗎？那除了增加痛苦，甚至形成破罐破摔的心理之外，幾乎沒有任何意義。我們所能做的隻有一條，用“補丁”縫合“傷口”，並在縫合處讓補丁綻放出更美的造型！也許，生命的意義，就在此刻恰恰有了另一種形式的體現！
二十幾歲的女人，追求完美，是對自己的苛求，也是對他人的苛求。不要過分追求完美，要給自己和他人留一個寬鬆的空間。過分地追求完美，擇業時會失去最佳的機會；擇偶時會錯過美好的姻緣；擇友時會舍棄生死之交的夥伴。世界上有些東西可以失而複得，而有些東西則是窮其一生也追悔莫及的。