卻說楊國忠乘機遣發安祿山出去，少了個爭權奪寵之人。
眼前隻讓李林甫一個，遂驕奢淫逸，也不怕人嗔恨，也不管人恥笑。時值上巳，國忠奉旨，與其弟楊銛及諸姊妹，齊赴曲江修禊。於是五家各為一隊，姬侍女從不計其數，乘馬駕車不用傘蓋遮蔽，路旁觀者如堵。國忠與虢國夫人並轡揚鞭，以為諧謔。直遊至晚，秉燭而歸。遺簪墜舄，遍於路衢。到了次日，俱入宮謝恩。玄宗賜宴內殿，國忠奏道：“臣等奉旨修禊，正為聖天子迎祥迓福。昨赴曲江，威儀美盛，萬姓觀瞻，眾情欣悅，具見太平景象。臣等不勝慶幸。”玄宗大喜，取出內府珍玩頒賜諸人。賜韓國夫人照夜璣，賜虢國夫人鎖子帳，賜秦國夫人七葉冠。楊妃奏道：“陛下寶屏賜妾，屏上雕刻前代美人容貌，以妾對之，自覺形穢。今請轉賜妾兄國忠何如？”玄宗準奏，即以此屏賜國忠。原來這屏名為虹霓屏，乃隋朝遺物。
屏上雕鏤前代美人的形象，宛然如生，各長三寸許，水晶為地，其間服玩衣飾之類，都有眾寶嵌成，極其精巧。國忠謝恩拜，將屏安放在內宅樓上。
一日，國忠獨坐樓上，看屏間眾美人。想道：“世間豈真有此等尤物，我若得此一人，便為樂無窮矣。”正想間，不覺困倦，因就榻上偃臥。才伏枕，忽見屏上眾美人個個搖頭動目，都走下屏來，頓長幾尺，宛如生人，直來臥榻前，一一自稱名號。國忠雖睜著眼看見，卻是身體不能動，口中不能言。諸女各以椅列坐。少頃，有纖腰倩妝女妓十餘人，亦從屏上下來，遂連袂而歌，其聲極清細。歌罷，諸女皆起，指著國忠罵道：“汝名為相，實乃誤國鄙夫，何敢褻玩我等，又輒作妄想，可惡可惡！”一女笑道：“此奴將來受禍不小，吾等何必與較，且去且去。”於是一一複歸屏上。國忠方才如夢忽醒，嚇得冷汗渾身。急奔下樓，叫家人將屏掩過，鎖閉樓門。自此，每當風清月白之夜，即聞樓中隱隱有女人歌唱之聲，家中人無敢登此樓者。國忠入宮，密將此事奏知，隻隱過了美人責罵之言。
玄宗道：“待朕問通玄先生和葉尊師，便知是何妖祥。”你道通玄先生和葉尊師是誰？原來玄宗最好神仙，於是方士競進。有人薦方士張果是當世神仙，因禮召至京，拜為銀青光祿大夫，賜號通玄先生。又有人薦方士葉法善有奇術，善符咒，亦禮召來京，稱為尊師。其他方士甚多，惟此二人最著名。
當下玄宗將國忠所言屏上美人出現之說問之。張果道：“妖由人興。此必楊相看中了屏上嬌容，妄生邪念，故妖孽應念而作。
葉師治之足矣。”葉法善道：“凡寶物易為精怪，臣當書一符焚於屏前以鎮之。今後觀此屏者，勿得玩褻。每逢朔望，用香花供奉，自然無患。”言訖，書靈符一道。玄宗遣內侍齎付國忠，且傳述二人之言。
國忠聞說妖由邪念而生，不覺凜然。遂登樓展屏，將符焚化。自此以後，樓中安靜，絕無聲響。至朔望瞻禮時，見屏上眾美人，愈加光彩奪目。玄宗聞知，愈信葉法善之神術。一日私問法善道：“張果先生道德高妙，朕常詢其生平，但笑而不答。何也？”法善道：“他在唐堯時，曾官為侍中。苦其出處履曆，惟臣知之，但不敢輕言，言則俱有禍及。”玄宗道：“尊師神仙中人，何懼有禍，幸勿托詞隱秘。”法善沉吟道：“陛下必欲臣言，臣今言之必立死。陛下幸憐臣，可立召張先生來，不惜屈體求之，臣庶可複生。”玄宗許諾。法善請屏退左右，密奏道：“他是混沌初分時白蝙蝠精也。”言未已，忽口吐鮮血，昏絕於地。玄宗急喚內侍，召張果入宮見駕。少時，張果攜杖而至。玄宗迎接道：“葉尊師得罪於先生，皆朕之過。朕今代為之請，幸看薄麵恕之。”言訖，便欲屈膝下去。張果忙扶定道：“何敢勞陛下屈尊。但小子不當饒舌耳。”遂以手中杖，連擊法善三下道：“可便轉來。”隻見法善蹶然而醒，即時站起，向玄宗謝恩，隨向張果謝罪。張果道：“吾杖不易得也。”玄宗大喜，各賜茶果而退。