我以為說太子河混濁尚不達意，稱之混賬則傳神。此河不寬，究竟以哪位太子命名，從哪裏流到哪裏，我均不清楚。雨季，河水濁擁灌滿了河床，但無白浪翻滾。兩岸淺灘平寬，嬉水男女眾多。
然而此河詭黠，於貌不驚人處暗藏渦旋，差點讓我失事。這是今年夏天在本溪水洞的經曆。
我來到河邊，初於齊腰處洗濯，但起伏不得法。我目測河麵，百五十米，雖然不是“一葦航之”，一使勁也過去了。複觀察河麵，因事前有人告誡此河常淹死人，有“水溜子”（暗湧）。我暗忖，河麵波瀾不興，就算有水溜子又怎樣呢？遊！我緩緩而渡。少年時，我曾在紅山水庫渡十五裏無礙。進入河心，感到水勢猛，下麵的水流比上麵的水猛多了，不知是什麼流體力學道理。我費了很大氣力不僅未橫渡些許，反被豎著衝出很遠。少頃，我從下遊很遠的地方上岸了。這本是警告，但我未理會，悟性不好。休息一會兒，擴胸深呼吸念“二二三四”，複吃夾肉腸麵包，再渡一次。
下水後，我盯著對岸巨石上穿紅泳衣的一個女人，不是愛上了她，而是奔她直遊，不走彎路，更不能被衝至下遊丟人。至河心，下層水湧襲來，我采自由泳式，身體盡量漂在水皮上。有效果，紅泳衣女人在我眼裏一點點放大。我一麵遊，一麵估算自己體力和肺活量是否可達對岸，用財政術語說，可“略有節餘”。近了，對岸草木，石頭和女人肥腿乃至腳趾甲都曆曆在目。最後，在離岸兩丈遠處，我放棄了自由式，將身體豎直，以腳探試到底否。此一試完了，一股極大的力量拖住雙腳，身體竟不由自主地跟著打轉，腦袋懵了。別懵，我首先堅持頭腦清醒，奮力掙脫，試圖使身體平漂在水麵。晚了，我才知組織上批評某人“不能自拔”是何等準確。我隻好以雙臂拚命撲騰，蜷腿，以抵消水下魔鬼般的旋吸之力。但腿蜷不起來，能控製自己身體不打轉就不錯了。我知道，再撲騰一陣兒，體力消耗貽盡，就隻好下去了。一瞬，“死”的念頭劈頭闖進腦裏，爸媽妻女的麵孔一一閃過。這隻是一瞬，但這一瞬人竟能想到許多的事，真是不可思議！昨天我看電視，伯勒爾以九秒八五的成績打破百米世界紀錄，比世界紀錄前保持者隻快了百分之一秒。人們真不知百分之一秒是什麼概念，以及能用來幹什麼。你到了太子河的漩渦裏就明白了，一切都想到了，一切都明白了。我相信所有臨近危難的人都有這一瞬，也許不過百分之一秒。區別在於，那些遇難的人已無法講述當時的情景，而我蒙蒼天不棄揀回賤命還可以在這裏饒舌。在那一瞬，我甚至連今年是我的本命年，單位的人在上下遊尋我的遺體以及開追悼會鞠躬如也的情景都想到（不是想到，而是看到，即超越時間看到）了。
這些不說了，我決計做最後一次努力，如白毛女唱得“我不死，我要活”。你體會“悲壯”這個詞吧，悲而後壯，身上有勁了，腎上腺素滋滋分泌若幹。一個人連別人給自己開追悼會的情景都看到了，他能甘心嗎？況且離岸邊隻有兩丈遠了。當時我奮力拚搏的招法動作實在無法形容，但必是所向披靡的，應了《詩經·蒹葭》的幾句詞，這詞早在三千年前就把我的事給預言了。什麼“溯洄從之，道阻且長。溯遊從之，宛在水中央”。不是伊人在水中央，而是我掙紮於水中央。古人說的“溯”是逆水上行。而“洄”是盤行的水道。“阻”是障礙。“遊”是直流，於曲流相對應。“泳”是潛行於水底。我的努力就在於決不“泳”，說啥也不下到水底，因為下麵有深不可測的黑洞拽你。如此“溯洄從之”一番，我終於抱住了岸上那塊石頭，這石頭就是我媽。我抱著她喘息，過了好長時間上岸了。回頭一望，見對麵嬉水紅男綠女，好不嫉妒。