住宅建築的風水選址，丹經口訣曰：“明堂寬大斯為福，水口收藏積萬金。關煞二方無障礙，光明正大旺門庭”。主要是強調選好明堂，所坐之山勿衝主。可見覓龍察砂、觀水定向之重要。
宅基選址
大環境選址與生態關係的要點是；
1．日照良好。
2．接受夏天的南風。
3．有屏障遮擋冬天的北風（寒流）。
4．排水良好。
5．水土保持，調節小氣候。
6．對外交通方便。
典型的風水格局，應具備：
1．太祖山──基址背後山脈的起始山峰。
2．少祖山──祖山之前，某一節特別高出的山峰。
3．主山──少祖山之前、基址之後的主峰，有稱“玄武”。
4．青龍──基址左邊的山峰或崗阜，又稱“左砂”、“左輔”，像人的左手臂。
5．白虎──基址右邊的山峰或崗阜，又稱“右砂”、“右輔”，像人的右手臂。
6．護山──青龍、白虎外側的山峰或崗阜，又稱“官”（高起明顯，在前者）、“曜”（隱而不見、低伏者）、“外纏”。
7．案山──基址之前，隔水或空地（明堂）的山峰或崗阜，是從青龍、白虎或護山延伸而出者，也有獨立生出的。
8．朝山──基址前麵，隔水及案山的遠處山峰，有“文筆”、“筆架”等稱呼，隨其形狀而名。
9．水口山──兩水交會流出口的左右兩山，隔水相對峙，大都在村鎮、城市的入口，隨其形狀而名，如“獅子/象”、“龜/蛇”、“日/月”、“旗/鼓”；在水口中間特別高大的山峰，稱為“華表”、“砥柱”，寬廣低平的崗阜，成為“羅星”；在兩水之間，較低的沙洲、石塊、小墩，成為“禽星”，有“魚袋”、“印”、“鱉”等名，隨其形狀而異。
10．龍脈──連接太祖山、少祖山、主山的脈絡山。
11．穴場──基址的最佳選點，位於祖山之前，居於山環水抱之間，是堪輿家認為融聚天地精華的“氣”的凝結點，是最適合人類居住的福地。
選址時，有一些要避免的不良環境條件。古代有“平洋二十五不葬”之說，雖指陰宅而言，但是也可用於住宅方麵。