寫好一個“我”字
愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力地了解自己。
——《禪語》
小和尚想跟老和尚學書法，老和尚說：“從‘我’字練起吧！”並給小和尚提供了幾個名家的字帖。
小和尚練了一個上午的“我”字，然後挑出幾個自己比較滿意的，拿去請師父指點。老和尚斜了一眼說：“太潦草了，接著練！”
小和尚接著練了半個月。然後，他又挑出幾個自己比較滿意的，拿給師父指點。老和尚隨手翻了翻，說道：“太浮躁了，接著練！”
小和尚沉住氣，接著練了半年，基本上能把名家們的幾個“我”字臨摹得惟妙惟肖了。
他又請師父指點。老和尚拿著他的習作，看了一會兒，點點頭說：“有長進！不過，還是接著練，因為你還沒有真正掌握要領。”
小和尚一天天地練下去。半年後，他又找到師父。這次他隻拿來了一個“我”字，不過，這個“我”字不再是臨摹了，而是他取幾位名家之長的創新作品。
老和尚終於滿意地笑了，他意味深長地對小和尚說：“你終於寫出了自己的‘我’字。”
擁有自己的特色、絕技，你才能成大家。然而，擁有所謂“特色”“絕
技”倒不難，難的是你的特色、絕技要能與大家比肩。隨便搞出一個獨一無二的東西，人家看了嗤之以鼻，那不是真正的特色、絕技。所以，你需要廣泛吸收諸家之長。在前人的肩膀上構築自己的高度。
般特是佛祖釋迦牟尼的一個徒弟，他以愚鈍著稱，多年來連一首偈都背不全。一天，佛祖把他叫到麵前，逐字逐句地教他一首偈：“守口攝意身莫犯，如是行者得度世。”
佛祖接著說：“你不要認為這首偈稀疏平常，你隻要認真地學會這一首偈，就已經不容易了！”於是，般特翻來覆去地學這一首偈，終於領悟了其中的意思。不久，佛祖派他去給附近的女尼講經說法。
在講經說法之前，般特謙虛地對眾女尼說道“我生來愚鈍，在佛祖身邊隻學得一偈，現在給大家講述，希望靜聽。”接著便念偈：“守口攝意身莫犯，如是行者得度世。”
眾女尼笑道：“居然隻會一首啟蒙偈，我們早就倒背如流了，還用你來講解？”可是，般特卻不動聲色，從容講下去，說得頭頭是道，新意迭出。一首普通的偈，說出了無限深邃的佛理。
眾女尼不禁感歎道：“一首啟蒙偈，居然可以理解到這種程度，實在是高人啊！”於是對他肅然起敬，再也不取笑他了。
當我們在充實知識、提高自身素質的時候，要明確對自己發展有用的技能並用心把它們學好，十八般武藝不一定要樣樣都精通，但一定要至少有一樣是自己的強項，隻有這樣才能在人才濟濟的現代競爭之中占有一席之地。
克裏斯特鎮上有一位年近六十的老醫生，曾經遠近聞名。但他自從出了醫科學校之後，診病開藥一貫奉行傳統的老法子。從醫多年毫無創新，於是漸漸步入沒落之途了。他明明應該把門麵重新漆一漆了，明明應該去買些新發明的醫療器械及最近出現的特效藥品了，但他舍不得花錢。他從不肯稍微花些時間來看些新出版的醫學刊物，更不肯稍費些心機去研究實驗最新的臨床療法。他所使用的診療法，都是些見效遲緩、陳腐不堪的老一套；他所開出來的藥方，都是不易見效的、人家用得不願再用了的老藥品。
他一點兒也沒留意到，在他的診療所附近早已來了一位青年醫生，有最新、最完善的設備，所用的器械無不是最新的一種；開出來的藥方，都寫著最新發明的藥品；所讀的醫書都是些最新出版的醫學書報。同時他的診所的陳設也新穎完美，病人對此都很滿意。於是老醫生的生意漸漸都跑到這位青年醫生那裏去了。