“但是，這何嚐不是一種激勵和鼓舞呢？有的人把自己看似不能實現的生活努力變成一個偉大的夢，而有的人僅僅把自己的夢當成一個夢，有的人甚至完全沒有夢……”寶音喃喃著。
太祖二十二年春，大汗病益甚，自知天命，召耶律楚材，授以密旨，命其依真人之言鑄“金蝠牒”四枚。牒為足金澆鑄，厚一寸，長一尺，廣一尺。牒如赤瑙雕鏤，金光爍爍，內藏蝙蝠玄圖，以為秘讖。圖合三垣、四象之理，循五行相生之道，分前後左右之方位，乃軍匠雕鐫而成。蝙蝠為中，依上下之序而鐫：上鐫前之朱雀於南，後之玄武於北；下鐫左之青龍於東，右之白虎於西。釋曰：“朱雀為天鳥，玄武乃龜龍，青龍為白鹿，白虎乃蒼狼。”……
七月十二，大汗召諭拖雷曰：“朕崩，當從神仙之言卜葬。朕知天命，而天命難言，非神仙焉能見？朕聞蒼狼逐食尚倒立以卜所向，而況人乎？自古王者皆易卜以決天命也。朕既寡德，常畏不終，然乃幸以天年，是賴長生天之祚，知足知止矣。昔得長春神人翊化，洞悉生寄死歸，亡者乃天地之理，物之自然也，何哀哉之有，毋或悲哭。神仙不辭萬裏惠然肯來，幸教喪製，朕實無妄之福，但祈長生天赦過宥罪也。朕崩之後，葉落歸根，禁毋得重服厚葬以傷生。今夏主有納降之意，但聞朕崩，唯恐有變，故宜秘之，不發喪，一可絕鬼神之祭祀，二可倚待其降。事若有變，則可聯宋克之……”大汗崩殂，聖諭傳位於拖雷。是時，拖雷於上都營置崇喪之事，窩闊台矯敕，假以遵奉遺詔即位，使使赴告天下諸汗國王及諸部首領，又密召耶律楚材問國事。
“這簡直不可思議，這麼說來，窩闊台是違背了成吉思汗的意旨，篡奪了拖雷的汗位。”寶音睜大眼睛自語道。
寶音腦海中出現了那個位於永清的薩裏川行宮——在霧鎖煙迷的六盤山一個穀地，遼闊的草場上有一排排連綿不斷的蒙古包，而中間那座最大的最雄偉的氈包，就是成吉思汗的金帳了。
大汗金帳之上，也就是藍天的最深處，殘留下一片躊躇不定的遊雲，那是成吉思汗的靈魂嗎？成吉思汗痛苦地仰臥在榻上，氣若遊絲，他身邊的大臣和將軍以及妃嬪都跪在他麵前，等待他最後的旨意……
寶音幻想著，無論成吉思汗做過什麼驚天動地的大事，但身為凡胎，他隻能想到他已經死了。寶音仿佛看到了他那虎背熊腰的屍體，裝進他的棺木，他的後人最終將他送達那個生冷的墓穴，他的族人哭了整整一夜。而第二天，太陽泛出斑斕、刺目的色彩，依舊揚起它沉重的光翼，但太陽隻是為了成吉思汗一個人而升起；讓蒙古人得以舒適生活的氈包以及策馬馳騁的遼闊草原，也隻是為成吉思汗一個人而建立；波光粼粼的鄂嫩河和圖勒河江流，盡管在寶音的視野之外，但也隻為了成吉思汗一個人而湧動。
從短暫的幻想中醒來，寶音喃喃道：“不，太陽不是為他而升起的，不管他自己願意或不願意，但都必須承認一個事實，太陽是不會偏狹到隻為某一個人升起的……”
天似乎快要亮了，寶音由於睡眠不足，臉色顯得蒼白，眼睛也熬紅了。他接著看這些文字，並且一邊將一些重要的信息記錄在他隨身帶的小本子上。
而接下來的這段文字，就像喝了一杯濃咖啡那樣令人提神，寶音幾乎瞌睡全無了。
……拖雷依耶律楚材之言，於達達勒尋四公駝，鐫製金蝠牒四枚，以麻繩係之，倒懸於公駝之頸，遂將駝以四方驅出，東、南、北三公駝不知所往，全無蹤跡，唯西行之公駝行至不兒罕山，金蝠牒落地，遂密記此處，以待大汗金身。當是時，窩闊台汗運送大汗靈柩至達達勒入葬。拖雷遵命宣葬，取百年獨木，一分為二，鑿空其中，類似人形大小，合而為棺，置大汗遺體於其中……大漠人聞大汗崩，皆哭泣，悲不能自止，如亡親戚。有往來之商賈，皆服喪而行，又以銅鈴係於駝頸，魚貫而行，綿延千裏，哀戚甚悼，後人謂之曰“駝鈴”。窩闊台汗順乎族人之意，敕命部族於伊金霍洛建八白室“注釋1”，葬大汗衣冠於內，是為衣冠塚。