真人辭行東歸，大汗賜以萬金，真人拒之。大汗曰：“朕賜神仙虎符璽書，命天下善待全真教，神仙可往燕京行省，造道觀，主司天下道教，神仙意下如何？”真人拜謝，曰：“然。”大汗親送真人至行營外十裏，曰：“朕與神仙千裏神交，別情無限，不勝淒愴也。今神仙東歸，長路迢迢，關山重重，後會難期矣！”言畢，乃仰天而歎，不覺垂淚。命劉仲祿麾下壯士騎從者五千餘人厚送真人東歸。是年冬，大汗率眾至上都哈剌和林。
太祖二十一年，大汗命拖雷監國，親率堅甲利兵，以往攻伐大夏，盡殲夏軍，夏廷請降。十二月，大汗欲將兵攻金，然於六盤山中風，染寒熱重疾，至永清盤龍山薩裏川行宮養息，窩闊台聞大汗有疾，急至永清薩利川行宮以探。數日，大汗頭痛身熱，且病喘，目亦不明。眾醫切其脈，皆以為寒熱也，多用藥而不治，大汗日日漸痛入骨髓。耶律楚材曰：“陛下此非病也，不能醫治。”眾皆驚之，問其故。耶律楚材曰：“吾聞昔者方士丘處機言，陛下果有今日之禍，乃中邪氣，神氣弱也。”拖雷泣曰：“汝速相告，何以救吾父汗。”耶律楚材曰：“陛下為蝙蝠所驚，陰氣襲身也。昔丘處機言‘川西有蝙蝠洞穴，老朽略知卜術，當入洞內為陛下瀉邪氣，元氣複始，則可痊愈’。”拖雷急呼哲別等與俱去，率千騎於四方尋之，未果。當是時，拖雷遣百餘騎具告武仙，曰：“父汗重疾，尋蝙蝠洞未果，為之奈何？誰為父汗為此計者？”武仙聞大汗有疾，乃大驚，曰：“吾知蝙蝠洞所在也。東西嘉良州大小金川之間，有山名曰‘墨爾多’，中有蝙蝠洞，可往之。”拖雷默然，曰：“東西嘉良州乃宋地也，據此遙遠，更數地乃至，且為之奈何？”武仙謂拖雷曰：“當令左、右兩軍南下，吾率左路軍先遣，出龍門山，攻進漢源、青州、平武等地，直逼黑水、馬爾康，後攻金川至東西嘉良州，以打開通道，於小金川以南防守，請王自率右路軍護駕隨後，直入大金川，至東西嘉良州，安置大汗入墨爾多山蝙蝠洞，如是大事可成。”
當是時，武仙率大軍南下擊敗宋地諸城，直逼黑水，橫掃金川、東西嘉良州，後於小金川以南安營以守。宋廷盡失西南之地，拖雷率右路軍六萬馳驅東西嘉良州墨爾多山，觀之輒有赤氣，又於崎嶇之處果見蝙蝠洞，入內，見蝙蝠倒懸於洞頂，不可勝數，故乃謂之曰：“真墨爾多神山是也。”拖雷速安置大汗於洞內養息。七日後，大汗病益甚，曰：“天命如是，豈可違哉，速回車還永清薩裏川行宮，汝可問耶律楚材喪葬之事，速往上都營置，於達達勒督造寢陵。”拖雷遵命，令眾急還。
看到這一段，寶音沒想到丘處機的一番話會對成吉思汗產生這麼巨大的影響，他居然不顧自己已經衰老的身體急於攻打大夏，甚至在自己重病的時候還要留在軍營等待大夏滅亡的捷報。
耶律楚材的《西征紀要》留下的這些人物和故事，似乎比剛剛發生在眼前還要讓寶音感到真實。
也許，寶音感到和自己要尋求的答案息息相關和緊密相連的人，就是他從耶律楚材的這本冊子裏看到的，他們都是真實存在過的血肉之軀，他們真實得就像屠夫剛剛丟在案板上的還像活物一樣流著血的肉，顯然他們已經是死去的造物，是命運留下的一堆肉塊和排骨。但是他們都有一顆足以結束自己生命的靈魂。
寶音甚至在想成吉思汗究竟留下了什麼，留下的是英雄的豪邁？還是過去一段不堪的憂傷？此事對寶音來說，成吉思汗留下的一切，也許隻是人們記憶中他那寬大的臉頰周圍的長胡子，還有他那傻乎乎的微笑，當然還有身上那件髒兮兮的棉布長袍和羊皮坎肩。這就是偉大的成吉思汗給我們留下的一切，而這個偉大的人的內心是如此深邃，以至於結束自己，除了他那深不見底的內心，畢竟沒有什麼理由能使一個人這樣做。