我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。（春秋·《老子》）
俗話說：“奇人有怪相。”老子（老聃）小時候，體弱而頭大，眉毛離得很寬而且耳朵也很大。但他很聰明，喜歡思考，也很好學。他經常請別人給他講與國家興衰、戰爭成敗、祭祀占卜、觀星測象有關的事。老子的母親望子成龍，就請了商容老先生來教他。商容通曉天文地理、古今禮儀，深受老子一家敬重。
一天，商容為老子講授道：“天地之間人為貴，眾人之中王為本。”
老子問道：“天為何物？”
先生道：“天者，在上之清清者也。”
老子又問：“清清者又是何物？”
先生道：“清清者，太空是也。”
老子問：“太空之上，又是何物？”
先生道：“太空之上，清之清者也。”
老子追問：“之上又是何物？”
先生道：“清之清者之上，更為清清之清者也。”
老子又問：“清者窮盡處為何物？”
先生道：“先賢未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。”
夜晚，老子又向母親提出疑問，希望能得到答案，可是母親沒辦法回答他的問題。老子仰望星辰，思考天上麵是什麼事物，一整夜都沒有睡覺。
又一天，商老先生教授道：“六合之中，天地人物存焉。天有天道，地有地理，人有人倫，物有物性。有天道，故日月星辰可行也；有地理，故山川江海可成也；有人倫，故尊卑長幼可分也；有物性，故長短堅脆可別也。”
老子問道：“日月星辰，何人推而行之？山川江海，何人造而成之？尊卑長幼，何人定而分之？長短堅脆，何人劃而別之？”
先生道：“皆神所為也。”
老子問道：“神何以可為也？”
先生道：“神有變化之能，造物之功，故可為也。”
老子問：“神之能何由而來？神之功何時而備？”
先生道：“先賢未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。”
晚上，老子再以同樣的問題去詢問母親，依然沒有得到答案。從此老子看見什麼事物都要思考一陣，有時候想得太投入，甚至不吃不喝。
又一天，商先生教授道：“君者，代天理世者也；民者，君之所禦者也。君不行天意則廢，民不順君牧則罪，此乃治國之道也。”
老子問道：“民生非為君也，不順君牧則其理可解。君生乃天之意也，君背天意是何道理？”
先生道：“神遣君代天理世。君生則如將在外也；將在外則君命有所不受，君出世則天意有所不領。”
老子問道：“神有變化之能，造物之功，何以不造聽命之君乎？”
先生道：“先賢未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。”
老子又把自己的不解告訴了母親，母親依然不能回答他，於是老子就去求教相邑的名士。他幾乎走遍了相邑，拜訪了所有名士。
商老先生教了老子三年，來向老子的母親辭行道：“老夫識淺，聃兒思敏，今來辭行，非老夫教授無終也，非聃兒學之不勤也，實乃老夫之學有限，聃兒求之無窮。以有限供無窮，不亦困乎？聃兒，誌遠圖宏之童也；相邑，偏僻閉塞之地也。若欲剔璞而為玉，須至周都求學。”
於是三天後，年僅十三歲的老子辭別母親前往周都求學。老子在周的三年無所不學，無所不覽。後任守藏室史，名聞遐邇，聲播海內。
老子的博學和他從小就善於觀察、喜歡思考是分不開的，正因為有了這種好學的精神才有了他後來的巨大成就。老子的學說和著作是中國文化不可或缺的重要部分，他的思想到今天在全世界範圍內都深受推崇。
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老子（生卒年不詳），春秋時思想家，道家的創始人。一說即老聃，姓李名耳，字伯陽，楚國苦縣（今河南鹿邑東）人。主張無為而治。老子的學說對中國哲學的發展具有深刻的影響。道教奉其為教主，稱“太上老君”。