說起蒙古男人，相關的詞語仿佛就是剽悍威猛，包括粗獷、奔放這些習慣性的說法。這大抵是不錯的，但你走近或者說熟識蒙古男人，令人驚訝以及讓人難忘的是他們的柔情。
所謂“柔情”，說的是蒙古男人心腸軟。雖然他們同時還有剛毅、暴躁這些特征。你看蒙古男人的眼睛，眸子深處總藏有一些珍憐。當他們注視馬、羊、孩子和女人的時候，這種珍憐便會流露出來，仿佛麵對一個易碎的珍品。因此，他們經常讚美的是馬、女人和土地。
同樣是看馬，蒙古人和其他人不同，跟可以給人帶來鴻運或沮喪的賭馬的香港人看馬尤其不同。在蒙古男人眼裏，馬並不是牲畜與動物，它是——馬，一種驕傲的、具有神奇速度、外貌俊美的高等生物。因此，當蒙古男人抱住馬的寬厚的頸子時，眼裏的神情令人感動。
他們的柔情，還包括浪漫。蒙古男人發現令人傾心的女人時，會肆無忌憚地盯著她們看。事實上，每個女人都知道，被人看就是被讚美。蒙古男人的眼睛像火把一樣，似乎能燒光她們的衣服和羞澀之心，直至和好。西方把“浪漫”一詞視為男性的近乎偉大的品質，它不止於好色，當然也不是在KTV包房和小姐動手動腳，它把情愛視為人生大事，赴湯蹈火，纏綿悲壯。這樣的男人當然不是很精明的，譬如比爾，蓋茨就不會這樣去做。但浪漫的人認為，隻有傻瓜才會犧牲浪漫而追求財富。他們還認為，一個人掩飾對女人的態度實為愚蠢。因此蒙古男人不太理解虛偽是怎麼一回事。
我還奇異於這樣一種情形，就是蒙古男人在歌唱之時表現的百般柔情。蒙古民歌數量多至萬千，但主題不外三種：母親、土地、愛情。這些粗糙莊重的男人在歌唱的時候，像用口唇小心吹火，用泉水洗臉，用刀仔細地雕一尊佛像。蒙古男人所謂的歌，沒有一首是所謂氣壯山河的。這又引出了我的第二個困惑，即在小橋流水的江南，男人們清秀潔淨，但讓人感受不到他們有多少柔情，他們的細膩也隻是表現在財物上。那麼，在冰天雪地的北國，蒙古男人的柔腸百轉剛好與外貌的粗豪相表裏。同樣的道理，一個粗放的種族，內心也粗放，就很不像人了。
蒙古男人第二個特點是“傻”。當然我說的是生活在草原的人們。說他們不工於算計已不準確，應該說工於不算計。他們可笑到他們認為斤斤計較是可笑的，他們很怕被別人認為是精明過人的人。以這麼一種形象麵世，在草原上就沒法做人了。
當然，在這種心態籠罩之下，他們所處的環境必然是不發達的。而且，“錢”——這一上帝賜予人的最能啟智的工具，也沒把蒙古男人很好地塑造好。因此，他們所能產生的優秀人士，也隻是一些運動員與文藝家，靠體能和心靈抵達優秀，而不像猶太人，在精算和苦難中成為大商人、大科學家和大藝術家。當然，這種情形正在改變，因為在市場經濟的巨手下，沒有什麼不可改變。
在蒙古男人或者說在蒙古人眼裏，竊人財物是不可理喻的一件事。偷竊不僅是極其可恥的事情，而且是匪夷所思的一件事。為什麼要偷別人的東西呢？他們對此困惑不解，就像牛頓當年對行星內部蘊藏的規律困惑不解一樣。因此說，蒙古人在夏季睡覺夜不閉戶。白天，倘若全家出牧的時候，亦不閉戶。有一個半截門是擋家畜的。他們的箱子不上鎖。因為沒有人會到別人家去翻箱子。對他們來說，那些盜竊、搶劫、貪汙的行為簡直就是魔鬼的行為。而在樓房裝防盜網、把金銀首飾放人保險櫃，而保險櫃裝嵌水泥鋼板重如泰山的情形也實在是非常有趣的笑話。這種笑話每講一遍都可以引發聽者開心的大笑。