尤其是在文字結構上，首二句寫“與李十一芳時同醉，借解春愁，以花枝作酒籌，想見其風趣。”後兩句寫“我輩歡娛，而故人行役，遙記征程辛苦，計此日可抵梁州。非特臨觴懷遠，其平日之掄指征程，關心驛路，可知矣。”（《詩境淺說續編》）同元稹的《梁州夢》一樣，如實寫來，既未渲染，又未雕琢，無限相思，一片真情，全在其中。
在語詞運用上，雖樸素、淺顯，但“語尚真率，然淺而不俚，方是妙境，此詩得之。”（《唐詩解》），所謂“元輕白俗”，但如“此詩淺而較真，猶勝填詞一格。”（《增定評注唐詩正聲》）這正是白居易詩“老嫗可解”的最大特色。
楊柳枝詞八首（選四）
約大和末年（833～835）再官太子賓客分司時在東都洛陽作。“楊柳枝”，宋王灼《碧雞漫誌》載：“《楊柳枝》：《鑒戒錄》雲：‘《柳枝》歌，亡隋之曲也。’前輩詩雲：‘萬裏長江一旦開，岸邊楊柳幾千栽。錦帆未落幹戈起，惆悵龍舟更不回。’……則知隋有此曲，傳至開元。《樂府雜錄》雲：‘白傅作《楊柳枝》。’予考樂天晚年，與劉夢得唱和此曲詞……又作《楊柳枝二十韻》……注雲：‘洛下新聲也。’劉夢得亦雲：‘請君莫奏前朝曲，聽唱新翻《楊柳枝》。’蓋後來始變新聲，而所謂樂天作《楊柳枝》者，稱其別創詞也。”之外，還有《楊柳枝詞》：“一樹春風千萬枝，嫩於金色軟於絲。永豐西角荒園裏，盡日無人屬阿誰？”《楊柳枝》本為唐教坊曲名。歌詞形式如“一樹春風千萬枝”，係七言絕句，此題專用以詠柳。
其一
六幺水調家家唱，白雪梅花處處吹。
古歌舊曲君休聽，聽取新翻楊柳枝。
《六幺》、《水調》、《白雪》、《梅花》均係曲調名稱。《六幺》：一名“綠腰”，又名“樂世”、“錄要”，是當時流行於京城的琵琶曲名。元微之《琵琶歌》有“曲名《無限》知者鮮，《霓裳羽衣》偏宛轉；《涼州大遍》最豪嘈，《六幺散序》多籠。”《水調》：係一種音調的總名稱，後來依之所製的曲子即稱《水調歌》。唐代又出現《新水調》。詩人有《聽水調》詩：“五言一遍最殷勤，調少情多似有因。不會當時翻曲意，此聲腸斷為何人？”據記載：“水調第五遍，五言，調聲最愁苦。”此曲共有十一疊（又稱“遍”或“段”），前五疊為歌，其他為“入破”。
《白雪》：本是古典名曲，唐高宗曾以其自作的雪詩《白雪》作曲辭，又有呂才所製《白雪》琴曲。《梅花》：即《梅花落》，本為笛曲，唐代大角曲有《大梅花》、《小梅花》諸曲名。上述均係當時最流行的古舊曲。所以第三句說“古歌舊曲君休聽”。那麼，聽什麼呢？第四句作了回答。“新翻楊柳枝”：即新創作的《楊柳枝》曲調。劉禹錫的詩有“請君莫奏前朝曲，聽唱新翻《楊柳枝》。”都是七言四句詩的形式，但音節和絕句不完全相同。這些曲詞多為名實相副的詠楊柳之作。
其二
陶令門前四五樹，亞夫營裏百千條。
何似東都正二月，黃金枝映洛陽橋。
“陶令”：晉陶淵明，曾官彭澤縣令，故稱“陶令”。“門前四五樹”，源於陶氏《五柳先生傳》“宅邊有五柳樹，因以為號焉”的故實。“亞夫”：漢周亞夫，為絳侯周勃之子，文帝時匈奴入侵，乃使劉禮、徐厲、亞夫三將軍分別駐霸上、棘門、細柳。文帝親赴諸營犒賞軍隊，到劉禮的霸上、徐厲的棘門，隨行人等徑直馳入，如入無人之境；但到周亞夫駐的細柳營時，軍士戒備極嚴，沒有將軍命令，任何人也不許進入；皇帝隻得以符節傳命，才準放行。皇帝進入大營，亞夫持兵器揖而不拜，隻以軍禮相見。文帝出軍門後歎賞道：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也！至於亞夫，可得而犯耶？”（《史記·絳侯世家》）“細柳”，本名細柳倉，在陝西鹹陽西南二十裏。此時已不一定與柳樹有關係，而後世詩人多用為詠柳的典故。“何似”，這裏不作“豈如”或“哪裏像”解，而是把兩種事物並舉相比予以品評比較。“東都”，唐代稱洛陽為東都。第四句“黃金枝”特指正二月間的楊柳剛發的淺綠嫩黃枝條。“洛陽橋”，專指洛陽皇城端門南之天津橋。《兩京記》：“自端門至定鼎門，七裏一百三十七步，隋時種櫻桃、石榴、榆、柳，中辟禦道，通泉流渠。今雜植槐柳等樹兩行。”白氏的《天津橋》詩有“柳絲嫋嫋風繰出”，就是詠橋邊之柳。