一、日常生活禮儀 （七）禮貴往來
人際交往建基於正確的溝通，禮品應是促進人與人正確溝通的有效工具。在人類悠久的交往史上，形成了許多交友的形態和稱謂，這對於現在人們的交往仍不失借鑒意義。諸如故交、神交、石交、至交，還有心心相印的金蘭之交，同心相契的莫逆之交，老幼信孚的忘年之交，甚至刎頸不變的生死之交等。所謂朋友，按蘇浚在《雞鳴偶記》中的劃分就有幾種：“道義相砥，過失相現，畏友也；緩急可共，死生可托，密友也；甘言如飴，遊戲征逐，昵友也；利則相攘，患則相傾，賊友也。”
古語道：“往而不來，非禮也；來而不往，非禮也。”既然是禮品，總有贈送者和接受者，但一個人不可能永遠是贈送者，也不可能永遠是接受者，兩者之間的角色往往是互換的。禮尚往來，人之常情；而禮品的特殊使命就是通過贈予和回贈的過程來實現的。送禮者所賦予禮品中的含義或信息是否被接受者所領悟，答案往往就體現在回贈的禮品中。因此，回贈禮品不是簡單的重複，它同樣具有很高的藝術性，甚至更見“功力”。
古人曆來把人的情感視為“禮義之田”和“教化之本”，因為情感源自於人的心靈深處，它是人類生活中最真實的成分，因此，它也是人類社會中一種很強的精神力量，是生存賴於維係的支柱之一。沒有情感的生活是不可想象的，不要說人，就是動物有時對溫情的渴求甚至也會超過某種“功利”。
美國威斯康辛大學的心理學家哈羅曾做過一個有趣的實驗：他設計了兩個形態極其逼真的假母猴，一個是用裸露的金屬絲網做的，但卻裝有某種機械裝置，可供幼猴吃奶；另一個不提供任何食物，但卻是用長毛絨布裹成的。結果表明，幼猴樂意同後者接觸，尤其是幼猴感到恐懼時，總會跑到裹絨布的假母猴處尋求庇護。可見溫情的感染力。
人是有情感的，人對情感的渴求和體驗自然遠遠超過猴子。交情交情，無情無交。一位著名學者曾說：“真正的友情中不存在絲毫的猜疑和利己之心，它與物質或肉體都毫無關係，而僅僅存在於心靈與心靈間的聯係”。我國古人也強調以“心”交友：“朋而不心，麵朋也；友而不心，麵友也”。
即使是同性，也會為她著迷，任何人都想結交她這個朋友。
秘書室的O小姐，個性大方舉止自然，一點都不矯揉造作，而且反應相當靈敏，在公司裏可說是最能幹的女孩。或許有人會因為嫉妒而討厭她，但是我以一位同性的立場而言，從很早開始就很喜歡她了。
由於O小姐跟我不是一個單位，所以彼此並不是很熟，隻有在化妝室、走廊上、電梯裏碰到時，才互相交換問候語。“早啊！”“吃過了沒？”，雖然隻是短短的寒暄話，卻可以感到她溫柔的個性，令人心情愉快。
“啊？真想跟她多聊聊，成為她的好朋友！”不知不覺間產生了這個念頭。
機會比預期中要來得早，大概是心電感應的關係吧！在今年的公司旅遊活動中，我們兩人同時被分到服務小組。第一次開小組會時，我毫不猶豫地坐到她身旁，然後試著邀約：
“哪天有空，下班後一起去喝喝茶吧！”
於是她立刻露出友善的笑容，輕鬆地說：
“好啊！等到這個會議結束後去吧！”
當天的話題從公司的閑言閑語開始，一直聊到化妝、打扮等，談得非常愉快。
雖然這個談天的契機使我們立刻親密起來，但若說是好朋友，可還有一段距離。一直想和她成為好朋友的我，想出了一個如何使兩個人更親密的計策——送一份禮物給她。
O小姐平時喜歡以黑色為主做各種時髦的裝扮，所以選她喜歡的禮物很簡單，我決定送她一個黑色的手環，選擇一個價格合適的手環，等於是代替日常的問候。“逛街時發現這個手環，覺得滿適合你的，於是就買回來了。”說完後，我便在一次會議中很自然地交給了鄰座的她。禮物的包裝也是采用她最喜歡的黑色，看起來具有整體美。於是我馬上就看到O小姐展開了美麗的笑容，真是迷人。
第三次會議見麵時，O小姐已經把我送給她的手環戴在手腕上了。“謝謝你送我的禮物，現在請接受我的一點心意。”說完後她遞過來一個小盒子，裏麵是一副漂亮的白耳環。
從此以後，我們的關係日益密切，時常互相贈送黑與白為基本色調的小東西，同時也成為很好的朋友。
我被她時髦、靚麗、愛美的個性所刺激，也開始注意起自己的裝扮，並設法提升品位和風格。從她那裏，我也悄悄地明白了許多她之所以會成功的原因。隻要好好努力，相信我的女性魅力不會輸給她的！