6、現代人文教育定位之我見――關於傳統價值評定與現代教育理念衝撞的思考(1 / 3)

楊海燕

近日翻開各大報刊,可以看到連篇累牘的有關雲南大學大學生馬加爵由昔日的“高材生”淪為“殺人狂魔”的報道,報評多從心理角度探尋馬加爵殺人動機。

表麵上看,馬加爵殺人是由於他的心理有缺陷,越來越多的證據似乎也顯示了這一點。實質上,我認為這是教育缺陷造成的,青少年犯罪低齡化現象也跟教育缺陷息息相關。北大學子陸步軒之所以能引起強烈的關注,跟人們的價值取向密不可分,而造成這種價值取向缺陷的依舊是教育缺陷造成的。

傳統教育理念中,把“聽話、守紀律、學習好”的學生歸為“好學生”,而那些“調皮、不遵守紀律、成績差”的則是“差等生”,帶著這種價值取向標準來衡量,無疑地,性格內向,不愛說話,遵守紀律,成績優異的馬加爵是“好學生”。

那曾煊赫一時的貪官在被清查出之前無疑地是眾人眼中有能力的、令人羨慕的“成功人士”,為什麼越來越多的“成功人士”一個個淪為“階下囚”?除了從人性的私念根源、培植腐敗的土壤及機製角度去剖析腐敗現象外,恐怕更多地也應從教育缺陷去探究。

作為一名教育工作者,在從事學生教育管理的班主任工作中,我常常問自己,到底要把學生培養成什麼樣的人?是追求短期的成績效益還是長遠的綜合收益?用什麼樣的理念來培養學生?經曆了長期的困惑與探索,我的思路漸漸明晰。我的教育理念發生了變化,教育期望也由最初的理想主義、回到了更切實的人本主義。

首先,擁有健全的人格,即擁有誠實、自信、樂觀的人生信條和人生態度遠比守紀律、成績好重要的多。

十全十美的人是沒有的,何況正處於成長階段,心理不成熟的學生,學生犯各種各樣的錯誤是難免的。關鍵是犯了錯誤以後如何麵對。勇敢地承認錯誤是我讚賞和推崇的,也就是說首先態度要誠實。誠實是一切的前提,是道德的最低限要求,也是貫穿學生一生的支點。隻有這個支點紮根於學生的心靈深處,才能確保他們以後無論從事什麼樣的職業,無論是什麼樣的際遇,都不會對社會造成危害,也更不會有愧於自己。

學生缺乏自信,固然和傳統心理文化的影響有關,其實更多的跟我們傳統的教育價值導向有關。習慣上,成績成了衡量學生的唯一尺度,成績好就是“好學生”,反之則為“差等生”。難道好學生以後就一定比“差等生”對社會做的貢獻大嗎?回答是不一定。

傳統的價值取向導致思維錯位,那些成績差的同學無形之中生長在被否定的氛圍之中,老師否定,同學否定,家長否定,否定的結果演變成惡性循環,成績一時的不好被否定之後喪失信心,導致成績愈來愈差。我所帶的五年製高職學生,絕大多數同學因為成績一般,升高中考大學無望才來上五年製高職,而對這批學員,重要的是重建他們的自信。要讓他們相信自己個個都有才,相信自己個個能成才。我的具體做法是:通過肯定他們的成績逐步樹立他們的自信。我決不吝惜自己的表揚和鼓勵,哪怕隻有一丁點的肯定的地方,我都會迅速地將鼓勵傳達給他們。有了自信,才能最大限度地調動學生的發展潛能。

在培養學生樹立自信的同時,樂觀的人生態度也是我極力向學生灌輸和推崇的。小點說,生活中難免有不順心如意,長遠說,人生難免風風雨雨、坎坎坷坷,該如何麵對差強人意的人生呢?樂觀是我們的首選,樂觀不僅是一種人生選擇,更是一種人生態度。

其次,尊重學生,樹立“以學生為本”的現代教育觀念,摒棄“唯師是從”的傳統的專製性的師生觀。

傳統教育觀念注重教育的管理功能,老師對學生采取家長式的管理,完全把學生作為被動的客體,老師充當著“管家”、“警察”、“保姆”的角色。即便對學生傾注了父母一般的愛,那愛常常是一種表麵溫柔實則令人窒息的情感,讓學生不堪忍受。