第一章(1 / 1)

“原文”

道,可道,非恒道。名,可名,非恒名。無名,天地之始;有名,萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。

“譯文”

“道”如果可以用語言來表述,那它就是常“道”(“道”是可以用言語來表述的,它並非一般的“道”);“名”如果可以用文辭去命名,那它就是常“名”(“名”是可以說明的,它並非普通的“名”)。“無”可以用來表述天地混沌未開之際的狀況;而“有”,則是宇宙萬物產生之本原的命名。因此,要常從“無”中去觀察領悟“道”的奧妙;要常從“有”中去觀察體會“道”的端倪。無與有這兩者,來源相同而名稱相異,都可以稱之為玄妙、深遠。它不是一般的玄妙、深奧,而是玄妙又玄妙、深遠又深遠,是宇宙天地萬物之奧妙的總門(從“有名”的奧妙到達無形的奧妙,“道”是洞悉一切奧妙變化的門徑)。

“畫意”

道,可以用語言表述的,就不是永恒的道。名,可以用名稱界定的,就不是恒久的名。名稱未定之前,那是萬物的起源;名稱已定之後,那是萬物的母體,“道”不是一般的玄妙、深奧,而是宇宙天地萬物之奧妙的總門。