路可可為即將開始的旅程作準備。她特地去購買了一身運動裝和旅遊鞋，以備爬山或爬長城時穿用。她有過一次高跟鞋出門的教訓，那回電視台組織到山裏開會，她沒有想到會後還有爬山項目，硬是踩著幾公分的高跟鞋翻山越嶺兩個小時，直累得狼狽不堪，每走一步下山路，就嚇得小腿抽筋雙腿顫抖，到最後，拄了根幾乎快爛掉的粗木棍勉強支持著下了山，被同行者玩笑地稱為毛委員的新時代追隨者、紅軍爬雪山過草地的後繼之人！
有了這段刻骨銘心的旅遊經曆，再出去，她一定做足了功夫，帶足裝備，以免到時候再出洋相。
一個人在街上閑逛，琳琅滿目的漂亮時裝暫時讓她忘卻了工作上的煩惱。沒有女人能夠抵禦時尚的誘惑，對於路可可這樣的年輕女孩來說更是如此。即使不買，也要興致勃勃地鑽進那些五顏六色的奇裝異服之中，享受一回免費試穿的快樂，然後邁著業餘模特的步子在鏡子前左顧右盼一番。路可可將這種嗜好喻之為購物減壓法，頗受同齡女孩們讚同。以前她就在論壇上同時打理一個時尚板塊和一個新散文板塊。後來，是周雲賀讓她不要一天到晚沉迷網絡，要做一個高層次的文學創作者，必須嚴肅地認真打磨文字，而網絡上的那些文字大多如同快餐，與傳統文學比起來，真是不堪一提。
如果是以往，憑了路可可倔強的心性，一定要爭個麵紅耳赤，批駁這種傳統文學鄙視網絡文學的觀點，在她看來，所謂傳統文學，隻不過是那些弄文字的人故弄玄虛、有意拔高的結果，所謂文學，就是來自於民間大眾的東西，從來就不應該有什麼通俗與傳統、高雅與低俗之分。文學的本來麵目，應該是親民的，而不是高高在上不可攀登的神秘事物……所以，網絡文學，歸根結底，應該說是還原了文學的本來麵目而已，但是那些已經攀上文學高峰的衛道士們卻對此視為洪水猛獸，極力鄙薄，要麼是極度恐懼，怕從此動搖了他們好不容易建立的根基，要麼就是固執己見，對這些極具親和力的載體抱了不可逆轉的偏見……
可是，給路可可這份教導的，卻是她一直仰慕的文壇偶像周雲賀，對他的話，她除了順從地點頭，一點反駁的欲望都沒有。路可可不明白自己怎麼會變成這樣，在他麵前，為什麼突然失去了個性，難道是愛屋及烏，竟然連他那種透著酸腐氣的觀點都能接受了嗎？
路可可無法解釋自己的這種轉變。她甚至已經在腦海中形成了這種意識，要讓主流媒體承認自己，被招安和被馴化，並不是可恥的事情。已有很多網絡寫手最後都被傳統媒體招安，可見，傳統媒體在這個社會中還是占有主導地位。他們說你行，你就行，他們說你不行，就不行。就像電視劇《鐵嘴銅牙紀曉嵐》裏唱的歌：說你行你就行不行也行，說你不行就不行行也不行。在文學圈裏，確實就是這種現象。你網絡寫手出的書再多，沒有一個主流文學的人出來說上一句，你等於沒紅；可是隻要你在主流媒體比如《長城文學》上發表哪怕一篇豆腐塊，或者某位主流評論家將你的文章評說幾句，那麼，恭喜你，你在文學圈的地位從此風光無限！