岑文本聽說之後機立即向李孝恭報告了這件事，說：“江南的百姓，從隋末開始，就受到了殘暴的統治，再加上群雄紛爭，剩下來的從刀槍下麵撿回來的性命，他們一天天苦苦盼望著，有一天能有一個明主到來。蕭氏君臣，以及江陵父老歸順唐朝，是因為他們認為，這下一定就可以有安穩的日子過了。如果現在放縱軍隊燒殺搶掠，恐怕江陵的人們再也不會有歸順的心了！”
李孝恭、李靖聽了，認為他的意見很正確，立即召集全軍將士，下令禁止搶掠。
李靖對部將們說道：“皇上曆來以寬厚為本，對歸附的臣民總是實行安撫的政策。這次從令出開始，有人違犯禁令，再去搶掠百姓財物者，嚴懲不貸！”
有的將領提出意見道：“梁朝將帥中，有抵抗唐軍而死的，其罪惡深重，應該抄沒他們的家產，用來賞賜我軍將士。”
李靖認為這意見不對，他說：“王者之師，應該以仁義為先聲，那些梁將都是為自己的君主戰鬥而死的，他們都是忠臣，怎麼能與叛逆罪一樣籍沒其家產呢？”
李靖與李孝恭商議之後，查抄了梁國的府庫，把庫中的財物取出來，論功行賞，凡有功的將士每人都得到一份。
這樣一來，唐軍將士無人再去搶掠了，江陵城中秩序井然，秋毫無犯，百姓們都稱讚唐軍是王者之師，是行仁義的軍隊。
不久，南方的各州縣聞訊，都紛紛前來歸順，還有一支萬人的部隊來自洞庭湖邊，他們是來援助國都江陵城的。未料到江陵已經投降，帶軍的將領也主動向唐軍投降了。
攻陷江陵，平定蕭銑的梁政權之後，李孝恭、李靖能夠嚴明軍紀，嚴禁搶掠，對降者采用安撫政策，這對穩定長江中遊和嶺南一帶，都起到了積極作用。
後來，蕭銑被送到了長安，李淵問蕭瑀道：“你看，對蕭銑應如何處置？”
蕭瑀道：“啟稟陛下！蕭銑之罪不在稱帝，而在唐軍征討時堅持對抗，妄圖長期割據，偏安於江陵，直到兵圍技窮方才歸附大唐，至於如何處置他，已有先例，臣無需明言了。”
李淵笑道：“卿果真是正人君子啊！”
其後，李淵當麵曆數蕭銑的罪過時問他道：“你知罪嗎？”
蕭銑說：“隋煬帝因為殘暴而失去了天下，當時，烽煙四起，亂世為王，我作為梁朝的後裔也不甘寂寞，被眾人推為梁帝，隻是因為沒有老天爺的照應，才到了今天的這種境地。如果一定要以這個來定罪，那我隻有死路一條了！”
從蕭銑的申辯中，李淵已聽出了隱隱的諷刺之意，不由怒道：“胡說八道！你把自己的失敗全推到老天爺身上，這不是褻瀆神靈嗎？你在江陵借著什麼‘裁軍興農’之名，濫殺臣下，這也是老天爺讓你幹的嗎？”
蕭銑隻得分辯道：“每個執政者為了鞏固他手中的權力，總要把那些妨礙自己集中權力的對手、異己清除掉；如果以此作為殺我的理由，我隻有含冤於九泉之下了！”
李淵聽了，更加生氣，以為蕭銑不僅在為自辯解，而是含沙射影，以守為攻，不禁又質問道：“你占據著江陵一帶，多次派兵侵犯唐軍，塗炭生靈；這次兵臨江陵城下，還負隅頑抗，罪在不赦，你還有何話說！”
蕭銑聽了，仍然不服氣地說：“在這群雄爭鬥不休的今天，誰不想打倒對方，吞並敵國？弱肉強食，物竟天擇，自古乃然。不過，最終我還是開城獻降，也可謂迷途知返了。如果對主動投附的王者，也不能寬宥他的死罪，那我隻好當一個因為主動投降而犯下死罪的王者！”
李淵更加惱恨，對蕭銑的桀驁不馴十分憤怒，為了做到斬草除根，防止死灰複燃，也想借機懲戒、恫嚇那些欲圖不軌的人，終於決定把蕭銑送上了長安鬧市中的斷頭台。
臨刑前，蕭銑仍然口若懸河地爭辯說：“你李淵本和我蕭銑一樣，都是為了爭奪隋朝的天下，你沒有指責我的權力。如果因為失敗了，就是罪惡，那我隻好俯身就死。這恰好應驗了一句俗語：成者為王，敗者為寇。不正是這樣嗎？”
蕭銑被殺不久，他的原黃門侍郎劉洎，曾奉命向嶺南發展勢力，連續在嶺南奪取五十多座城池；當劉洎得知梁朝被滅之後，便以嶺南之地盡降於唐。
同年十一月，蕭銑的桂州（今廣西桂林）總管李襲誌也主動投降，李孝恭任命他仍然擔任桂州總管。
同時，李淵下詔任命李靖為嶺南撫慰大使，這位有勇有謀的大將自率軍翻越五嶺山脈，派人去各地招降勸服，使各州諸郡紛紛披靡，連下九十六州、六十餘萬戶，使嶺南西部廣大地區並入唐朝版圖。
在平定了山南的蕭銑政權之後，李淵聽說岑文本和劉洎是梁國很有才幹的名人，便將二人召進長安。
岑文本是南陽人，自小聰明，博覽群書，勤於治學，史載他“博考經史，多所貫綜，美談論，善屬文”，是一位大學問家。
蕭銑在江陵稱帝後，把岑文本詔去任為中書侍郎，讓他住在內庭，幫助朝廷起草文章，製定規章，以及發布官員的任免文書等事宜，深得蕭銑信任。
那時候，梁朝剛建，事務繁忙，四麵八方送來的文書，從早到晚沒有間歇的時候。蕭銑命令把收到的文書，一律先送給岑文本拆看，有特別緊要的，才自己看。
當時連宮門的鑰匙，也交由岑文本掌管。他忙得連飯也顧不上吃，覺也不能好好睡。蕭銑更加信任他，朝中大小事情，全都跟他商量。凡是他提出的建議，蕭銑沒有不聽從的。