（3）要注意考察別人的成績或長處的影響範圍，使你的讚美更加具體、貼切。
（4）要善於見微知著，從小事上發掘出重大意義，從眼前影響推測將來影響。
（5）要深入了解別人的真實能力和形勢發展趨勢。
會讚美，離不開好口才
有人說，眼睛是心靈的窗戶。那麼，口就是心靈的喇叭了，人們心理的話語、腦中的想法和情感大都通過口表達出來。人人都有一張嘴，但差異特別大。有的嘴“妙語連珠”、“侃侃而談”，有的嘴卻“結結巴巴”、“吞吞吐吐”，還有的嘴則“吐不出象牙”。
口才是一個人能力的反映，好的口才則是讚美水平的標誌，會讚美當然離不開好口才。因為讚美是說好話給別人聽，從而使對方心理愉悅。口才好的人，言談風趣幽默，旁征博引，滔滔不絕，音調悅耳動聽，聽了有誰能不舒服？心中自覺不自覺地佩服對方的交往能力和水平。隻有具備好的口才，才能把你心中的讚美表達清楚、完美，給人以美感甚至美的享受，充分發揮讚美的效力。
但生活中，並不是人人都有好的口才，他們的讚美因此往往“美”不起來。有的人說話不自在，不自然，斷斷續續，不連貫，甚至麵紅：耳赤，自己別扭，別人聽了更別扭。他慷慨的讚美反而成了送給別人的懲罰，使人既不痛快又費神。有些人雖然講起話來滔滔不絕，信口開河，甚至胡亂聯係，無中生有。這種人對你的讚美越慷慨，越會讓人感覺毫無誠意，不負責任，不真實。這種太泛太濫的讚美，常被人認為虛偽，矯揉造作，甚至有溜須拍馬的嫌疑。這種讚美不能打動對方，反而使人對他頓生反感。還有的人因為口才不好，詞不達意，不但達不到讚美的目的和效果，反令被讚者極為尷尬。有一次，我和幾位中學時的同學到吳君家玩。吳媽媽對人非常熱情，同我們這些當年的“小毛頭”親切地交談起來。我們告訴她大家都大學畢業了，聯係的工作也不錯。吳媽媽眼裏流露出既高興又羨慕的神色，搖著頭歎息說：“你看你們，是多好的孩子！一個個花言巧語的，到哪都受人喜歡。俺那個崽，不會來事，三腳踹不出個屁來，到現在還沒找到工作呢。”一句話差點讓我們背過氣去，笑也不是怒也不成。老太太本是好意，想誇獎我們一下，但用了一個“花言巧語”，意思來了個180°的大轉彎。我們雖然都明白她老人家是一位沒有文化的農村婦女，不知從哪裏撿來一個連她自己也弄不懂的詞語，但畢竟讓人無言以對。
笨拙的口才就像一架破爛不堪的錄音機，使讚美這本該美妙動聽的旋律經它放出來就變得刺耳難聽，不能打動人、感染人，反而會損傷人的情緒，扭曲原意。
好的口才沒有絕對統一的標準。人的知識、閱曆、個性不同，讚美別人的表達方式也不同。但一般而言，好的口才具有如下特點：
（1）說話清晰，口齒清楚。
這是讚美別人最起碼的要求，讚美往往是“一次性”投入，不要重複，也不要囉嗦。這就需要讚美時吐字清楚，讓對方聽明白。我們常常有這樣一些體會，就是本來是一句極為中聽的話，但因沒說清楚，對方請你再講一遍，使言者無興致，聽者也無激情。
（2）注意說話的語氣。
這要根據談話的場合，雙方的性格等因素而定。假如你麵對的是山東人或東北人，你可豎起大拇指，大發一句：“好家夥，你真行！”不知情者看來粗聲大氣，頗不禮貌。但被讚者卻會眉飛色舞，亮著嗓門回敬一句：“弟兄們，你也不賴！”如果你低聲細氣，文質彬彬，他卻會認為你故作儒雅，忸怩作態，反而不會有好感。有時候，對同一個人同一件事，你說話的語氣不同，效果也不同。有兩位朋友一起去打獵，傍晚各提2隻野兔而歸。A的妻子接過丈夫的獵物，說：“你打了2隻野兔！”B的妻子卻說：“噢，你打了2隻野兔。”第二天，A提回來10隻，而B卻空手而歸，何也？不在於二人的槍法，也不是無獵物可尋，關鍵在於二人情緒不同。第一天，他們出去時間較短，結果，A的妻子一句略帶誇張的感歎，是對丈夫最佳的獎賞。聽她的語氣，意思是才這麼短時間，你竟然打了2隻，夠可以了！A聽後當然非常高興，信心倍增，第二天大獲全勝。B的妻子隻是一句平淡的描述，似乎包含著許多不滿意的成分，好像是說：“你怎麼才打了2隻？太少了。”由此可見，語氣不同，同一句話卻大相徑庭，一個是讚歎，一個是責備。
（3）讚美要注意場合。
靈活把握時機，要會見機行事，即景生情，見什麼人說什麼話，到什麼山上唱什麼歌。
如一位小姐，白衣素裹，亭亭玉立。你一句“呀，小姐，你真美！宛如清水芙蓉，潔淨如玉，恍若仙子”，定會讓她心花怒放。而若對方是一位新寡少婦，你這一句讚美定會讓她感覺你不懷好意，甚至會送你一口唾沫或一頓怒罵，起碼認為你處世水平低劣，沒有好感。
（4）幽默是好口才的一個重要標誌。