論愛
□［黎巴嫩］紀伯倫
於是愛爾美差說：請給我們談愛。
他舉頭望著民眾，他們一時靜默了。他用洪亮的聲音說：
當愛向你們召喚的時候，跟隨著他，
雖然他的路程是艱險而陡峻。
當他的翅翼圍卷你們的時候，屈服與他，
雖然那藏在羽翼中間的劍刃也許會傷毀你們。
當他對你們說話的時候，信從他，
雖然他的聲音會把你們的夢魂擊碎，如同北風吹荒了林園。
愛雖給你加冠，他也要把你釘在十字架上。他雖栽培你，他也刈剪你。
他雖升到你的最高處，撫惜你在日中顫動的枝葉，
他也要降到你的根下，搖動你的根柢的一切關節，使之歸土。
如同一捆稻粟，他把你束聚起來。
他舂打你使你赤裸。
他篩分你使你脫殼。
他磨碾你直至潔白。
他揉搓你直至柔韌；
然後他送你到他的聖火上去，使你成為上帝聖筵上的聖餅。
這些都是愛要給你們作的事情，使你知道自己心中的秘密，在這知識中你便成了“生命”心中的一屑。
假如你在你的疑懼中，隻尋求愛的和平與逸樂，
那不如掩蓋你的裸露，而躲過愛的篩打，
而走入那沒有季候的世界，在那裏你將歡笑，卻不是盡量的笑悅，你將哭泣，卻沒有流幹眼淚。
愛除自身外無施與，除自身外無接受。
愛不占有，也不被占有。
因為愛在愛中滿足了。
當你愛的時候，你不要說“上帝在我的心中”，卻要說“我在上帝的心裏”。
不要想你能導引愛的路程，因為若是他覺得你配，他就導引你。
愛沒有別的願望，隻要成全自己。
但若是你愛，而且需求願望，就讓以下的做你的願望吧：
溶化了你自己，像溪流般對清夜吟唱著歌曲。
要知道過度溫存的痛苦。
讓你對於愛的了解毀傷了你自己；
而且甘願地喜樂地流血。
清晨醒起，以喜颺的心來致謝這愛的又一日；
日中靜息，默念愛的濃歡；
晚潮退時，感謝地回家；
然後在睡時祈禱，因為有被愛者在你的心中，有讚美之歌在你的唇上。論婚姻
□［黎巴嫩］紀伯倫
愛爾美差說，請給我們談婚姻。
他回答說：
你們一塊兒出世，也要永遠合一。
在死的白翼隔絕你們的歲月的時候，你們也要合一。
連在靜默地憶想上帝之時，你們也要合一。
不過在你們合一之中，要有間隙。
讓天風在你們中間舞蕩。
彼此相愛，卻不要做成愛的係鏈：
隻讓他在你們靈魂的沙岸中間，做一個流動的海。
彼此斟滿了杯，卻不要在同一杯中共飲。
彼此遞贈著麵包，卻不要在同一塊上取食。
快樂地在一處舞唱，卻仍讓彼此靜獨，連琴上的那些弦子也是單獨的，雖然他們在同一的音調中顫動。
彼此贈獻你們的心卻不要互相保留，因為隻有“生命”的手才能把持你們的心。
要站在一處卻不要太密，因為殿裏的柱子也是分立在兩旁，橡樹和鬆柏也不在彼的蔭影中生長。大地和晴空織上了人的思想的纖維，人的思想與宇宙的思想合二為一。
心靈的交融
□［印度］泰戈爾
我們可以用圖表闡釋繁星的韻律，卻無法闡釋繁星的詩歌，繁星的詩歌隻能在心靈與心靈相晤的沉寂裏、在光明與黑暗的交彙裏解析。在那裏，無限在有限的額頭下印下了它的親吻；在那裏，“偉大的我”的旋律令我們的激動不已，在莊嚴的管風琴裏，在無窮的簧管裏，無限合諧地奏鳴著。
在我的心被愛所充溢，在我感知我的心靈與世界同在時，難道我不會感到陽光更明媚、月光更幽靜？當我歌唱雨雲的來臨，瀝瀝的雨聲就在我的歌聲裏感到淒婉；自曆史的黎明起，詩人和藝術家們就將他們心靈的顏色和旋律，傾入生命的大廈。
我深深懂得，大地和晴空織上了人的思想的纖維，人的思想與宇宙的思想合二為一。如果這一切有關真實，那麼詩歌就是虛幻，音樂就是欺騙，人的心靈被這無言的世界驅入難耐的沉寂中。