□[俄國]屠格涅夫

這是六月的最後一天。在周圍一千俄裏之內,便是俄羅斯——我的故鄉。

均勻的藍色染滿了整個天空;天上隻有一片雲彩——不知是在飄浮呢,還是在消散。沒有風,天氣晴好……空氣像新鮮牛奶那樣清淨!

雲雀在高聲鳴叫;鼓胸鴿在咕咕低語;燕子在靜悄悄地翱翔;馬兒有的在打響鼻,有的在嚼草;狗兒沒有發出吠聲,站在一旁溫馴地搖著尾巴。

空氣裏散發著煙和青草的氣味,還夾雜著一點兒鬆脂和皮革的氣味。大麻田裏開滿了大麻花,散發著濃鬱的令人愉快的芳香。

一條深深的斜穀。兩邊種著成排的楊樹,樹葉婆娑,下麵的樹幹卻已龜裂了。一條小溪沿著山穀流去;透過碧清的漣漪,溪底的小石仿佛在顫動。遠處,在天和地的交界線上,出現了一條大河的碧流。

沿著山穀——一邊是整齊的小糧倉,門兒緊閉著的小堆棧;另一邊是五六間薄木板屋頂的鬆木小農舍。每個屋頂都豎著一根長長的掠鳥竿;每家門前都有一匹結實健壯的短鬃小馬,粗糙不平的窗玻璃上,輝映出虹的色彩。木板套窗上描繪了花瓶。每座小農舍前,都端端正正地擺著一張完好的條凳;貓兒在土堆上曲蜷成團,聳著透明的耳朵;高高的門檻外邊,是涼爽幽暗的陰影。

我鋪開馬衣,躺在山穀的邊緣;四周是一堆堆香氣撲鼻、剛剛割下的幹草堆。機靈的農人們,把幹草散放在小農舍前邊:讓它在向陽處曬得更幹透一些,然後再從那兒放到草棚去!要是睡在那上麵,再舒服不過了!

孩子們鬈發的頭,從每一個幹草堆裏鑽出來;帶冠毛的牝雞,在幹草中尋覓著蚊蚋和甲蟲,一隻白唇小狗,在蓬亂的草堆裏翻滾。

亞麻色頭發的少年們穿著潔淨的低束著腰帶的襯衫,穿著笨重的鑲邊皮靴,胸部靠在卸了馬的大車上,彼此交談著有趣的話題,謔笑著。

一個圓臉的年輕女人,從窗口伸出頭來探望;她笑著,不知是聽了他們的話發笑呢,還是在笑幹草堆裏的孩子們的喧鬧。

另一個年輕女人用兩隻有力的手,從井裏拉出一個濕淋淋的大吊桶……吊桶不住地顫抖,在繩子尾端搖晃,掉出長長的閃光的水滴。

在我麵前,站著一個老農婦,穿著新的方格布裙子和嶄新的毛皮鞋。

一掛大空心串珠在她黝黑瘦弱的膀子上繞了三圈;一塊染有紅點點的黃色頭巾裹著她的頭發,直到黯淡無神的眼睛上邊。

可是,她那對老眼睛卻含著歡迎的笑意;整張布滿皺紋的臉上,堆滿了笑容。想必這老太婆已經年逾七旬了……然而即使是現在,也還可以看出來:她年輕時候曾是個美人!

她伸開曬黑的右手手指,直接從地窖裏拿出一壺上麵浮著一層奶酪的冷牛奶;壺唇四邊沾著點點奶汁,好像一串串珍珠。老太婆用右手掌遞給我一大塊還熱烘烘的麵包。“吃吧,”她說,“祝您健康,遠方的客人!”

一隻雄雞忽然高聲啼鳴,並且煩躁地拍著翅膀,響應它的是一頭拴著的牛犢不急不忙的哞哞聲。

“啊呀,多好的燕麥!”傳來我的馬車夫的話聲。

嗬,俄羅斯自由之村的富足、寧靜、豐饒啊!嗬,和平和幸福啊!

我於是想到:對我們這兒的人來說,君士坦丁堡的聖索非亞教堂圓頂上的十字架,以及我們城裏人所孜孜追求的一切,又算得什麼呢?時鍾

□[俄國]高爾基

滴—嗒!滴—嗒!

在萬籟俱寂的夜裏,獨自一人傾聽鍾擺冷漠無情、連續不斷的滴嗒聲,是會覺得陰森可怕的。這種聲音單調一律,像數學一樣精確,永遠重複著一句話:生活在不知疲倦地前進。黑暗和睡夢籠罩著大地,萬物默默無聲,——隻有時鍾冷冷地、大聲地向人們報告分秒的逝去……。鍾擺在滴嗒作響,每一響都標誌著生命縮短一秒鍾,標誌著大自然賦予我們每人生命中的一瞬已經一去不複返了。這些分分秒秒是從何處來,又向何處去?誰也回答不了這個問題……還有許多別的、更重要的問題沒有答案,而我們的幸福卻又取決於這些問題的解答。怎樣生活才能覺得自己是生活所需要的人?怎樣生活才能不失掉信念和願望?怎樣生活才能使度過的每一秒鍾都能激勵我們的精神和智慧?永無休止地運動著的時鍾也許有一天會回答這一切?——它會說些什麼呢?

滴—嗒!滴—嗒!

世上沒有比時鍾更冷漠無情的了:它總是那樣節奏準確地響著,在你誕生的時候是如此,在你貪婪地摘下青春幻想花朵的時候也是如此。人從出生之日起,每過一天便向死亡靠近一步。而在你瀕死語梗時,時鍾也將枯燥地、無動於衷地計算著你末日的分秒。在它冷冰冰的計算中——請仔細聽——響著一種因洞悉一切而感到慵困倦怠的聲音。自古至今任何東西也不曾使它激動、使它感到珍貴。它是冷漠無情的。所以,如果我們想生活,就必須為自己創造出另一種時鍾,思想感情豐富的、勇於行動的時鍾,來代替這種乏味、單調、以其陰鬱傷人心神、含有責備意味冷冷作響的時鍾。

滴—嗒!滴—嗒!

在時鍾不知疲倦的運動中沒有靜止點,——什麼東西我們能稱作“現在的”呢?一秒剛誕生,第二秒便隨之而來,把前者推進到未知的深淵……

滴—嗒!你是幸福的。滴—嗒!痛苦的灼人的毒液又流進你的心房。如果你不想方設法用新的、充滿活力的東西充實你生活的每一秒鍾,這痛苦就可能成為你終生伴侶,伴隨你度過生命的分分秒秒。苦難是誘人的,這是一種危險的特殊享受。有了它,我們通常便不再尋找別的、更崇高的做人的權利了。然而這種苦難因為觸目皆變得身價低廉,已不為人們所注目了。所以,苦難未必值得珍視,——應該用一些更獨特、更可貴的東西來充實自己,——不是嗎?苦難——是一種跌了價的黃金。不應該向任何人報怨生活:安慰的話語中很少包含著人們尋找的那種東西,生活隻是在人們同妨害他們生活的東西鬥爭時,才會變得更豐富、更有趣味。在鬥爭中那些煩人的、枯燥的時間會在不知不覺中飛逝而去。

滴—嗒!滴—嗒!

人的生命短得可笑。怎樣生活?一些人千方百計逃避生活,另外一些人把自己整個身心獻給了它。前一種人在晚年時精神空虛,無所回憶;後一種人精神和回憶都是豐富的。兩種人都要死去,如果他們不把自己的智慧、身心無私地獻給生活,他們在世上都會一無所留……而當你們瀕臨死亡時,時鍾將無情地計算你們彌留的時刻——滴嗒!就在同時,每秒鍾又會有新人誕生。可你已經不在人世,除了你的軀體,你的任何東西都不會在生活中留下,而這軀體也將腐爛發臭。機械呆板的造物者把你投胎世界,而後又把你拖離人間,如此而已,——難道你的尊嚴能不為此惱怒嗎?假如你是驕矜的,因順從時間的秘密使命而感到屈辱,那就在生活中加深對自己的認識吧!想一想你在生活中扮演的角色:一塊製成的磚,靜靜地躺在一座樓房內,後來變成了粉末,消逝不見了……做這樣一塊磚是乏味的,庸俗的,是不是?如果你有智慧和精神,如果你想體驗生活中那些美好的、思想感受豐富的動蕩時刻,就不要同這塊磚一樣吧!五

滴—嗒!滴—嗒!

如果你仔細思考一下,在這時鍾無限的運動中你本身具有多大價值,——你會認識到自己是微不足道的,並因而心情沉重。這種意識會使你覺得是受了侮辱!這種意識將喚起你的驕矜,你將對貶低你的生活產生敵意,並宣布同它鬥爭。以什麼名義呢?當大自然剝奪了人類用四肢爬行的能力時,又給了他一根拐杖,這就是理想!從那時起他就無意識地、本能地追求美好的東西,天天向上。把這種追求變成自覺的吧,讓人們懂得,隻有在對美好事物的自覺追求中,才有真正的幸福。不要埋怨自己無能,什麼也不要埋怨。你的訴苦給你帶來的隻能是精神貧乏的人們的憐憫和施舍。人們都是同樣不幸的,但是最不幸的還是那些用不幸來美化自己的人。這些人比任何別人都更渴求對自己的賞識,可又偏偏最不值得別人青睞。向前、追求——這才是生活的目的。讓整個生活都成為一種追求吧,屆時生活中將出現一種高度美好的時刻。

“人的道路既然遮隱,神又把他四麵圍困,為何有光賜給他呢?”這是老約伯(《聖經》中的人物)問上帝的話。現在已經沒有這樣勇敢的人了,他銘記自己是上帝的兒女、是按照上帝的模樣創造出來的,敢於像老約伯那樣質問上帝。現在的人們自視卑賤。他們並不怎樣熱愛生活,甚至不會熱愛自己。然而卻懼怕死亡,雖然人所共知死亡是不可避免的。不可避免的東西總是合乎規律的。須知從人在地球上出現時起,死亡的過程便已開始,是該明白這一真理的時候了。意識到此生不虛,可以消除對死亡的恐懼;忠誠走過的生活道路,會給人一個安寧的結尾。滴—嗒……人死後隻有他的事業留存下來,他的時刻同他的願望一起中斷了,而另一種時刻,對他生活作出評價的嚴峻時刻將接踵而至。

滴—嗒!滴—嗒!

其實,在這矛盾錯綜、充斥著謊言和仇恨的世界上,一切都是非常簡單的。如果人們能互相洞察內心和各有知己,那麼一切就會變得更加簡單。

獨自一人總是渺小的,除非他是一位偉人。我們應當互相了解:因為我們思想要比我們說話明智、清晰得多。人要想在別人麵前敞開心房,卻痛感言辭貧乏,生活中很多偉大、重要的智慧都湮滅了,完全歸咎於不能及時找到所需的表達形式。誕生了一種思想,極欲把它體現在語言之中,清晰有力的語言之中……然而竟找不到恰當的言辭。

更加關心思想吧!幫助它誕生吧!你們的這種勞動會得到酬報的。在一切事物中都包含著思想——甚至在石頭縫中也會發現它,隻要你有這種願望。隻要人們想獲得一切,就能獲得一切;隻要他們想成為生活的主宰,就可以成為主宰,而不是像現在這樣,做生活的奴隸。隻要有生活的願望,驕傲地意識到自己的力量,整個生活便會成為充分表現精神力量的時刻,創造令人驚歎的神聖的豐功偉績的時刻——美妙的時刻,偉大的時刻。

滴—嗒!滴—嗒!

精神堅強的、勇敢的人們,——獻身於真理、正義和美的人們萬歲!我們不認識他們,因為他們是高傲的,不求獎賞;我們看不到他們是如何歡樂地燃燒著自己的心。他們用耀眼的光輝照亮生活,使盲人看見了天日。應該讓更多的盲人能看到天日,應該讓所有的人都能看到他們的生活是多麼荒謬、不公正、不合理,對這種生活覺得可怕和厭惡。能主宰自己願望的人萬歲!全世界——都在他的心中,全世界的痛苦,全人類的苦難——都在他的心靈裏。生活的罪惡和汙濁,生活的謊言和殘忍——是他的敵人;他把自己全部的時刻慷慨地獻給鬥爭;他的生活充滿著狂烈的歡樂,美妙的憤怒,高傲的不屈不撓精神……不吝惜自己——這是世界上最驕傲、最美的智慧。不吝惜自己的人萬歲!隻有兩種生活方式:腐爛和燃燒。膽小鬼和貪婪之徒選擇前者,勇敢和慷慨無私的人選擇後者;每個熱愛美的人都清楚,偉大寓於何處。