五妹的屁股從此成了小花園樓人的關注目標。
五妹每天下午到夏家來做一個小時的鍾點工。她在底層上台階時，她進入電梯時，她跨出電梯時，她在第十三層走廊拐向1301室時，她那的確肥碩的屁股上，總是釘上了樓民們的目光。
由此及人，五妹早先的故事也很快就為大家知道了。
五妹是安徽人。安徽那一片既不靠山又不臨水的丘陵地帶人。不靠山又不臨水的地方大多窮，而越窮地方的人越是愛生會生。五妹的爹媽不例外。他們從最窮的六十年代初期生起，一直生到最亂的“文革”期間，前後一共生了七個女兒，一個兒子。當然嘍，那一個兒子是最後的一個，生完這個兒子“文革”結束，國家的“隻生一個好”的政策也已經正式下達了。五妹的媽就去做了絕育手術。五妹的媽要是不做這個手術，說不定還可以生出十個八個來，因為那一年裏她才過四十，瘦點而已，什麼毛病也沒有。
五妹的七個姐妹死了四個，隻活下了三個，連五妹在內。五妹排行第五。五妹還不滿一歲時，臨村有一對結婚十年還不生育的夫婦把她要了去。要了去的本意是做“藥引子”的。按安徽當地的風俗，某家人若是久無兒女，就要被人稱為“斷子絕孫”，相罵打架都要矮人一頭。這是符合古訓的。因為古訓日：“不孝有三，無後為大”。不過，領走五妹倒並不是要五妹去延續香火，而是按照當地的說法，或者說是根據年代久遠的曆史經驗，但凡不開懷的夫婦，隻要從人家那裏領一個來養養，是會引出一個自己的親骨肉來的。說也怪，五妹被領過去五年以後，也就是五妹快六歲的時候，這一對十幾年沒有生育的夫婦，突然之間還真的生出了一個，而且是兒子！
其間的奧妙，懂事很早的五妹是知道的。養母健壯如牛，養父卻瘦弱乏力。養母早就同鄰村一位小木匠有戀情。有了五妹之後，開懷的理論依據已經存在，心理的障礙少了許多，五妹就有了一個小她六歲的弟弟，隻是可憐了那風流養母。高齡育兒，她難產，五妹的弟弟沒過一周就沒有親娘了。
五妹當姐又當娘當了二十年。
弟弟二十歲，五妹二十六歲，瘦弱乏力卻如藤條般堅韌的養父主持了他倆的婚禮。
這是天經地義的。
這麼窮的地方，臉朝地背朝天地在田裏一年，也不過是混上一口飯，明擺著家裏一個五妹，誰還會想著花一筆彩禮去另外抬一個來？
結婚證領了，宰了一口豬兩頭羊的酒席辦了，土坯泥屋用石灰水刷得雪白了，床鋪上蓋的被褥都換上新布新棉絮了，五妹不是這家的女兒，而是這家的媳婦了。
“女大三，抱金磚；女大五，賽老母”。終年勞作的五妹膀大腰圓，屁股肥碩，皮膚粗糙，麵相見老，看上去比她的弟弟要大十歲以上。二十歲的小夥子與二十六歲老大姐無論到哪裏一站，都像姨媽領著甥，嬸子領著侄。