當我如履薄冰般寫下這個題目後，忽然想先冒昧地問一句：各位，您有過婚外情嗎？
也許，有朋友為自己沒有過婚外情而立馬拍胸脯；也許，有朋友為自己有過婚外情而覺心中有鬼。其實這又何必？我們既不必為婚外情高唱讚美之歌，也不必對婚外情高舉撻伐之鞭。當我們平心靜氣地麵對這個話題時，才感到是那麼一言難盡。
時下，有些關於婚外情的討論把大凡婚外性關係都美言為婚外情，實在有點不適當地放寬了外延。那些“錢性交易”，“權色交易”，等等，莫非也可與婚外情同日而語？當然，不是說有錢的、有權的不會有婚外情。如何區別？也簡單：有權的罷了你的官，有錢的斷了你的財，看那異性是否還追你，戀你？
我們所說的婚外情，絕非泛指通常的婚外性關係，而是指不帶有功利目的的或不以功利目的為直接的初始動因的婚姻之外的兩性相悅相戀之情。
如此婚外情往往是不幸的。
遼道宗的皇後蕭觀音，善騎射，能詩文，卻失去道宗的寵愛。蕭觀音在對道宗的寵愛感到絕望時，寫了十首《回心院詞》，抒發宮廷生活的苦悶。她把這十首詞交給宮廷藝人趙惟一製曲。共同的文藝愛好，使他們萌生了戀情。這還了得！道宗大怒，結果是趙惟一被族誅，蕭觀音被迫自盡。蕭觀音在絕命詞中留下“呼天地兮慘悴，恨古今兮安極”的遺恨。
故事太久遠了，那隻顯示了宮廷生活的黑暗。走出宮廷，走到今天，我們依然看到婚外情的不幸。
有了3歲兒子的一位年輕母親，麵對“木頭人”的丈夫無奈了五載。為尋求精神上的寄托上了夜大。年輕副教授的風度、才華、學識打動了她的心。丈夫知道後不再是“木頭人”了，大動幹戈。年輕母親不得不承受夫離子別及眾人指指戳戳的痛苦。
一位女畫家似乎幸運得多。她坦率地對人講：“我有位異性朋友，我們的感情頗深。我從他那裏得到不少有益的東西。他的來信以及我們的暢談，讓我總感到有一種神奇的力量促我奮進，使我樂於創新，繪畫作品屢屢獲獎。我們之間的交往不但給我甜蜜，也帶給我溫馨，我們的感情比友情多一點，比愛情少一些，可算是準情人吧。”其實女畫家也麵對不幸：情在婚外。
婚外情的不幸各有不同的表現形式。當我們抽象出其中共性的東西時，就不難發現婚外情的共同不幸就在於“情在婚外”。
而這源於婚姻的不幸。
都說“有情人終成眷屬”，然而，“成眷屬”者到底有多少是“有情人”？事實是十分不幸的：姻緣與情緣常常相背離。
眾人皆知，賈寶玉與林黛玉有一份情緣卻無姻緣，與薛寶釵有一段姻緣卻無情緣。那已經是過去的故事了，不提也罷。可時至今日，又有多少姻緣合了情緣？
我的一位朋友告訴我這樣一個真實的故事。一對夫妻在兒孫滿堂步入老年，完成了“生兒育女”這婚姻的“使命”之後，令人難以置信地分居了。都說“少年夫妻老來伴”，他們在最需要結伴而行時卻寞然分手了。他們年老了，他們可以依靠兒女了，他們可以以分居來告別那難耐的沒有感情的婚姻生活了。他們幾十年的生命旅程中彼此能有過幾分情感？幾分依戀？