9月13日下午，我們來到了仰慕已久的南泥灣。1941年，為了打破國民黨的經濟封鎖，克服經濟上的嚴重困難，毛澤東號召全黨“自己動手，豐衣足食”，開展了轟轟烈烈的大生產運動。隨著歌曲《南泥灣》唱遍大江南北，南泥灣作為大生產運動中的模範代表也為大家耳熟能詳。在短短的三年時間裏，王震旅長率領的三五九旅發揚“自力更生，艱苦奮鬥”的革命精神，把荊棘遍野、荒無人煙的南泥灣變成“處處是莊稼，遍地是牛羊”的陝北好江南，譜寫了一曲“自己動手，豐衣足食”的壯麗凱歌。在南泥灣大生產運動展覽館門口的廣場上，熱心的鄉親們為我們講述了南泥灣過去的輝煌成就。這些年近八旬的老人們當時還是十多歲的孩子，談起當年，他們聲情並茂，神采飛揚，仿佛還身處曆史的那個瞬間。從他們這裏，我們知道了一些膾炙人口的革命歌曲歌詞的來曆，知道了秧歌劇《改造二流子》的來龍去脈，知道了當時勞動效率最高的勞動英雄，還知道了南泥灣現在有一個“思德溝”的緣由……
看著這些老人，聽著那些往事，我們深切地感受到了革命老區人民對中國共產黨的無限愛戴。而共產黨之所以得到擁戴，原因正是它完全代表和反映著廣大人民群眾的根本利益。具體到南泥灣，就是我們黨能夠很好地解決經濟問題，給人民看得見的物質福利，代表了先進生產力的發展要求。正如1944年毛澤東所說的：“老百姓擁護共產黨，是因為我們代表了民族與人民的要求。但是，如果我們不能解決經濟問題，如果我們不能建立新式工業，如果我們不能發展生產力，老百姓就不一定擁護我們。”多麼樸實而深刻的道理啊！代表先進生產力的發展要求，不論過去現在還是將來，都是共產黨人始終保持先進性的中心內容。
三
9月14日下午，我們來到了位於延安北城郊的“四·八”烈士陵園，緬懷革命先烈。走進陵園，頓覺莊嚴、肅穆，兩側的青柏上綴著無數的小白花，表達了和平年代過著幸福生活的人們對革命先烈們的無限敬仰和深切緬懷。拾階而上，刻有毛澤東“為人民而死雖死猶榮”幾個大字的紀念塔，向我們訴說著革命先烈們為人民而死的高尚氣節和浩然正氣。
1946年春，國民黨破壞《國共停戰協定》，向解放區發動進攻，時在重慶談判的中共代表王若飛、秦邦憲為向黨中央彙報請示，於4月8日和新四軍軍長葉挺、中共中央職工委員會書記鄧發、進步教育家黃齊生等同機飛返延安，飛機偏離航線，在山西興縣黑茶山撞山失事，王若飛等13位同誌不幸殉難。陵園正是為了紀念這些烈士們而建。之後又加入了一些在延安犧牲的革命英烈，包括張浩、張思德等同誌。
我們認真閱讀了紀念亭裏烈士們遇難經過的介紹，並懷著沉痛的心情向烈士們敬獻花圈。在我們過著和平幸福生活的今天，在我們來到革命聖地重溫老一輩無產階級革命家的豐功偉績和無限輝煌的今天，在我們感歎著延安這片古老而神奇的土地的時候，我們決不應忘記這些為了人民的幸福和祖國的解放而英勇捐軀的革命英烈，是他們作為民族的脊梁撐起了新中國的大廈。梁老師手書的“革命先烈永垂不朽”的挽聯，表達了我們西北大學應用社會科學係中共黨史專業師生對革命先烈們的敬仰和緬懷之情。1946年4月8日不幸遇難的革命英烈永垂不朽！延安時期為中華民族的解放事業英勇捐軀的革命烈士永垂不朽！
延安之行，使我們對延安精神有了更深刻的認識。延安精神是在中國共產黨和毛澤東等老一輩無產階級革命家的領導下，廣大人民群眾在革命鬥爭中逐步形成的一套優良傳統和良好作風，是馬克思主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合的產物，是我們黨長期革命鬥爭經驗的總結，是中國共產黨崇高的理想、堅定的方向、必勝的信念以及艱苦創業精神的生動概括。總之，它是中國共產黨的先進性的具體體現。這次深刻而生動的革命精神與革命傳統的教育，進一步提高了我們對當前黨的先進性教育活動的認識。我們立誌在今後的學習生活中更加刻苦努力，勇於創新，充分發揮共產黨員的先鋒模範作用，堅持學習革命傳統，弘揚延安精神，永葆黨員先進性。
rihgt（作者：西北大學應用社會科學係碩士研究生）