738.出其東門，有女如雲。雖則如雲，匪我思存。——《詩經·鄭風·出其東門》
譯文：我走出了東門之外，見到了許多像雲密集在一起的美女。雖然像雲一樣，但這些都不是我日夜思念的人。
解詞：其：那。如雲：像雲彩聚集在一起一樣。匪：非，不。
解析：這是青年男子表示對愛情忠貞不渝的詩句。一個專情的男子，在美遊女如雲，美麗如花的場合下，毫不為之心動。他深深愛著的，隻有那個素衣青巾，樸實無華的普通姑娘。他愛的不是姿色，不是富有，而是人。並且忠貞不渝。這說明他追求的是質樸的感情，是純真的人性。愛情是一個永恒的話題，其中也含有一種永恒的內涵，那就是堅貞和執著，是聖潔和質樸。青年男女在求愛過程中，隻有不夾雜功利，不熱衷於修飾，不追求浮華，才能獲得持久永恒的愛情。
鄭風·出其東門（第一節）
出其東門，有女如雲。雖則如雲，匪我思存。縞衣綦巾，聊樂我員。
739.執子之手，與子偕老。——《詩經·邶風·擊鼓》
譯文：緊緊地拉著你的手，和你白頭到老，永不分離。
解詞：執：拉著。子：對人的尊稱，相當於“您”，多指男性。此處是指自己的妻子。偕老：指夫妻相愛共同生活直到老去。偕：一同。
解析：這是一首從軍者，出征時與妻子戀戀不舍告別的詩。是千年以來廣泛流傳的名句。它十分樸素、感人地表現出一對恩愛夫妻，在生離死別的時刻，從內心深處表露出來的真情、摯愛和生死不渝的誓言。這種可貴的情愛，是他們在曆經風雨，同甘苦共患難的生活中，一點一點生發、積累出來的，是深厚、篤實的。夫妻之間，能如此相互牽掛、相互關愛、心心相印，是難能可貴、無比幸福的。
進入婚姻生活的夫妻們，應當互愛互敬，負起愛的責任。婚姻如同一條路，夫妻兩人要一起相伴著向前走，無論是山、是水、是風、是雨，都要相互攙扶著不停地走下去。
詩經·邶風·擊鼓（節選）
生死契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
740.一日不見，如三秋兮。——《詩經·王風·采葛》
譯文：一天沒有見到，就好像三個季節都沒見一樣。
解詞：三秋：三個季節。
解析：詩經《王風·采葛》是一首愛情詩。是寫一個癡情男子對他所深愛著的女子的刻骨思念。此詩用誇張的手法，而又平實無華，率真自然地表述了愛情的纏綿真摯，在民間廣為流傳。詩中將“一日”這個短暫的現實時間，幻化為“三秋”這個漫長的心理時間，極寫了在熱戀中渴盼相見的情思，真切而感人。這樣大膽直白地表露愛情的詩篇，能在兩千多年之前創作出來，並廣泛流傳至今，足見其情之深，情之真。
此句有時也可用於對故交的思念。
詩經·王風·采葛
彼采葛兮，一日不見，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。
741.山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。——《漢樂府·上邪》
譯文：除非高山變成平地，江水枯竭，冬季打雷，夏季下雪，天地合攏，我才會和你絕情。
解詞：上邪：天啊。上，指天。邪：同“耶”，語末助詞。陵：山峰。竭：枯竭。震震：雷鳴聲。雨：作動詞用，降落。天地合：天和地合攏在一起。乃：才。君：你，指相愛的人。絕：斷絕。
解析：這是一首古代婦女寫給戀人的情詩。其情真摯熾烈，其心純淨篤實。讀來蕩氣回腸，感動不已。為了表達對戀人癡心不變，堅定不移的情愛，主人公接連舉出五種不可能發生的自然現象，作為假設條件，即：高山變成平地，江水枯竭，冬天打雷，夏天下雪，天地合攏，才會斷絕戀情。從而給讀者以難忘而強烈的感受。
愛情是個永恒的話題，同時也有永恒的內涵。兩千多年以前的情詩所表現出來的熾烈、真摯、專一、恒久的情感，至今仍堪稱愛情的真諦。
愛情拒絕功利，愛情拒絕交易，愛情拒絕偽裝，愛情拒絕虛華。
上邪
上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。
742.郎騎竹馬來，繞床弄青梅。——唐·李白《長幹行》
譯文：你夾著竹竿當馬騎，（咱們）繞著井床相互扔著青梅嬉笑玩耍。
解詞：長幹行：古代歌曲中的一種舊題目。郎：此處指一起玩耍的小男孩。竹馬：兒童遊戲時，當馬騎的竹竿。床：庭院中的井床，即打水的軲轆架。
解析：李白的《長幹行》是一首愛情詩。寫的是一對從小相識，一起遊戲的男孩女孩，成年結為夫妻，雖然長期分離，但妻子對丈夫感情深厚，不棄不離的故事。詩中著力寫妻子對遠行的丈夫的刻骨思念，對愛情的忠貞不渝。故事纏綿婉轉、美麗動人。“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”看似描繪的是一幅普通的民間兒童嬉耍的風俗畫，但深入、反複地體味一下，就會感覺到此詩句自有其晶光燦爛之處，即字字都散發著質樸、純真的情懷。兒時在一起玩耍的孩子，成年後所以能成為一對恩愛夫妻，是因為有這樣的質樸和真情作為堅實的基礎。也正因為如此，“青梅竹馬”和“兩小無猜”早已濃縮為上佳的成語，流傳至今。
長幹行（節選）
妾發初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長幹裏，兩小無嫌猜。
743.至今至遠東西，至淺至深清溪。至高至明日月，至親至疏夫妻。——唐·李冶《八誌》
譯文：在近處或遠處都可分出東西的方向，在淺處或深處都可以看到清澈的溪水，在很高處或很亮的地方都可以看到月亮和太陽，夫妻之間可以最親昵也可以最生疏。
解詞：至：到。頭三句中的“至”，都是到的意思。第四句的“至”可作“極”和“最”解。
解析：李冶是唐代頗具詩名的女冠（女道士）。她的詩作獨具一格，特點鮮明。《八誌》是一首少見的六言絕句，富有哲理，含義深邃奇巧。位置的遠與近，清溪的淺與深，日月的明與亮，都是可以變換的。而這些景象在詩中隻是襯托，起比興作用。詩人所要表達的要義則是最後一句，即“至親至疏夫妻”。也就是說，主要是寫夫妻關係的。家庭是社會的細胞，沒有家庭就沒有社會。而家庭的組合，核心是夫與妻二人。家庭和睦首先決定於夫妻和睦。夫妻關係最為微妙。親密時，就形同一體，如膠似漆。這就是詩中所寫的“至親”。反目時，則形同陌路，互不相幹。這就是詩中所寫的“至疏”。恩愛是正劇，反目是悲劇。成為夫妻的人要努力演正劇，而且要演到底。
夫妻終身恩愛，白頭到老，是需要長期努力去營造的。最重要的是要有真愛、要有信任、要相互尊重、相互接納、相互寬容、相互諒解、相互適應、相互習慣、至親至愛。夫妻之間果真如此，當今所流行的、並認為難以避免的“七年之癢”，就不會存在了。
744.在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。——唐·白居易《長恨歌》
譯文：在天上願作一對比翼鳥，雙雙齊飛；在地上願成為連生在一起的樹枝，永不分開。天和地雖然長久地存在，但也有個盡頭，而我們的情恨卻永遠沒有斷絕的時候。
解詞：比翼鳥：又名鶼鶼。據說這種鳥隻有一隻眼一個翅膀，雄雌並在一起才能飛。古代常用此鳥比作恩愛的夫妻。連理枝：樹木的枝條連生在一起。古時也用來比喻恩愛的夫妻。綿綿：形容連綿不斷。
解析：白居易的《長恨歌》是自古以來廣為流傳的名篇。詩人以豐富的想象，敘事和抒情相結合的手法，描寫了唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環的愛情悲劇。回旋曲折，纏綿悱惻，淒美動人。其中“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，已成為表達愛情的忠貞專一、生死不渝的經典詩句和千古絕唱。
這是他參照有關民間傳說和逸聞，加之奇幻的想象和特有的浪漫手法，為表達他所向往的愛情理想而寫。愛情的真諦，是心心相印，忠貞專一，生死不渝。朝三暮四，見異思遷，玩情不恭，耍弄感情，貪圖錢財，欺騙偽裝，都是對愛情的褻瀆。