折磨你的人，往往就是成就你的人
羅曼·羅丹曾說過：“隻有把抱怨別人和抱怨環境的心情，化為上進的動力，才是成功的保證。”命運的挫折磨難，可以使一個人脆弱萎靡，但也可以使一個人堅強冷靜。學會忍耐，你就能夠把握自己的命運。
不管你是位高權重，還是富甲一方，你都有可能遭遇折磨你的人，那麼，當你麵對這些折磨你的人的時候，你是忍耐、以不斷改進自己來適應，還是怒不可遏、跟自己過不去？很顯然，選擇前者是明智之舉。
美國汽車業最為優秀的經營巨子艾柯卡，他曾工作於世界汽車行業的領頭羊———福特公司。由於他卓越的經營才能，使他地位不斷高升，直到坐上了福特公司的總裁位置。
正當艾柯卡誌得意滿、事業如日中天的時候，福特公司的老板———福特二世出人意料地解除了艾柯卡的職務，他的理由是艾柯卡在福特公司的聲望和地位已經超越了自己，他擔心自己的公司有一天改姓為“艾柯卡”。
艾柯卡成了功高蓋主的犧牲品。他一下從人生的輝煌跌入了人生的低穀，他坐在自己的小辦公室裏思緒良久，終於毅然而果斷地下了決心，離開福特公司。
在離開福特公司之後，艾柯卡最終選擇了美國第三大汽車公司———克萊斯勒公司。很多人都不理解艾柯卡，因為此時的克萊斯勒已是千瘡百孔、瀕臨倒閉的公司。想必除這家風雨飄搖的企業，艾柯卡有很多更好的選擇，因為這段時間有很多世界著名企業的老板都拜訪過艾柯卡，希望他能重新出山，但艾柯卡一一謝絕。其實，艾柯卡心中隻有一個目標，那就是：“從哪裏跌倒的，就要從哪裏爬起來！”他要向福特二世和所有人證明，艾柯卡的確是一代經營奇才！
接管克萊斯勒公司後，艾柯卡進行了大刀闊斧的改革，辭退了３２個副總裁，關閉了１６個工廠，從而節省了公司很大的一筆開支。整頓後的企業規模雖然小了，但卻更精幹了。另一方麵，艾柯卡仍然用他那雙與生俱來的慧眼，充分洞察人們的消費心理，把有限的資金都花在了刀刃上。他根據市場需要，以最快的速度推出新型車，從而逐漸與福特、通用三分天下，並最終創造了一個震驚美國汽車行業的神話。
直到這時候，福特才開始後悔，但是已經晚了。在美國１９８３年的民意測驗中，艾柯卡被推選為“左右美國工業部門的第一號人物”。１９８４年，由《華爾街日報》委托蓋洛普進行的“最令人尊敬的經理”的調查中，艾柯卡居於首位。同年，克萊斯勒公司盈利２４億美元。
成就你的人往往是一個折磨你的人。事實的確如此，你隻有感謝曾經折磨過自己的人或事，才能體會出那實際上短暫而有風險的生命意義；你隻有懂得寬容自己不可能寬容的人，才能看見自己目標的遠闊，才能重新認識你自己……一個人隻有有所忍才能有所成，內聖才能外王，守柔才能剛強。要知橫逆之來，不可便動氣，先思取之之故，即得處之之法。
禾苗的生長離不了狂風暴雨的摧殘，但這也是它們結果的必然條件。
當折磨你的人出現時，說明你的成功機遇已經來臨。當然，這得需要你學會忍耐，接受那些肆意的折磨與侮辱，梅花香自苦寒來，隻有耐得一時之苦，才會享受一世之甜。
忍字的力量無窮無盡著名的女詞人李清照寫過一首讚頌西楚霸王項羽詩：“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”詩中雖然充滿了豪情，但卻難免給人英雄氣短的感覺。試想一下，如果當年項羽能夠忍受一時的屈辱，過得江東之後重整人馬，那麼曆史便很有可能被改寫。
而項羽的對手劉邦，卻將一個“忍”字發揮到了極致。劉邦為了將來的前程似錦，忍住浮華誘惑，鋒芒暫時隱藏，靜待時機。這也許正是他最終勝出項羽的原因。
鹹陽城內王室發生的巨變，很明顯已經影響到了秦軍的士氣，恰逢劉邦招降，眾士兵正中下懷，項羽這邊聽說劉邦西征軍已經接近武關的消息，也頗為著急。章邯投降後，項羽不再有任何阻礙，率軍火速攻向關中盆地的東邊大門———函穀關。
十月，劉邦軍團進至灞上。鹹陽城已完全沒有了防衛的能力，秦王子嬰主動投降，秦王朝正式滅亡。
劉邦大軍曆盡艱辛終於進入鹹陽，這時的劉邦對日後稱霸天下有了很大的野心和信心。
同時，麵對撲麵而來的榮華富貴，喜好享樂的他，竟然一時忘乎所以，自然忍不住心動。想起年少時的狂言：“大丈夫當如是也。”一切都這樣不可思議地唾手可得。劉邦本是一個小無賴，進入鹹陽城後，麵對撲麵而來的榮華富貴，一時有些忘乎所以。但在張良等人的勸說下，為了長遠的未來，劉邦忍下了享受的心。
一個“忍”字的功夫怎生了得，他成全了劉邦，是劉邦成就霸業不可多得的秘密武器。而項羽，在民心方麵，項羽明顯不如劉邦。項羽嗜殺成性，不管對方是否投降，一律斬殺。他曾在一夜之間，設計殺害了２０萬秦國降軍。項羽因為此事而在秦國人民心中臭名昭著。
項羽殘殺秦國兵士，劉邦卻與秦地父老約法三章，誰是誰非，天下人自然明白。劉邦輕易便為自己贏得了百姓的信任，項羽雖然勇猛，但是做一國之君的話，尚顯粗莽。在這一節上，劉邦的功夫顯然比項羽的功夫要到家。但是劉邦並非一忍再忍，還軍灞上之後，仍對鹹陽城念念不忘，從而犯下了一個致命的錯誤。
隨後，劉邦在鴻門宴中更是將“忍”刻在了心頭。這一場心理戰，決定了最後的結局。劉邦在得知項羽要進攻的時候，鎮定地用謊言騙住了項羽，使得項羽留給了劉邦一條生路。而項羽始終是輕敵的，尤其忽視了劉邦這個手下部將。他認為以劉邦的兵力，絕對不是他的對手。但是劉邦不跟他鬥勇，劉邦喜歡鬥智。
這就注定了項羽的悲劇命運。
論勇猛，項羽力拔山兮氣蓋世；論智慧，項羽也不乏膽識與聰明；論實力，項羽是一代霸王，有過眾望所歸的氣勢。然而就是一個不能忍，破壞了全部的計劃，影響了最終的結局，可見，忍字的力量無窮無盡。
有句話說得好：小不忍則亂大謀。忍人一時之疑，一定之辱，一方麵是脫離被動的局麵，另一方麵也是一種對意誌、毅力的磨煉，為日後的發憤圖強和勵精圖治奠定了一定的基礎。而不能忍者，則要品嚐自己急躁播下的苦果。
能退才能進在很多時候，暫時的退，一時的敗，短期的弱對事業和人生來說都未必是壞事。也許，它會為你的下一次進步積蓄衝擊的力量。為人處世要有退步的氣魄，要學會退，以退為進。要學會委曲求全，始終相信縱然有一時的不如意，也終將成為過去。
“委曲求全”這個詞蘊含著古人積累的智慧，它的意思是隻有委屈一時，才能讓怒火消除，讓人冷靜處事，那麼做錯事的概率也就會降到最低。
有這樣一個故事，在明朝，安肅有個叫趙豫的人。在宣德和正統時期，他曾經任鬆江知府。在任期間，趙豫對老百姓問寒問暖，關懷備至，深得鬆江老百姓的愛戴。
趙豫有一個非常奇特的處理日常事務的方法，他的下屬稱之為“明日辦”。每次他見到來打官司的，如果不是很急很急的事，他總是慢條斯理地說：“各位消消氣，明日再來吧。”起先，大家對他的這套工作方法不以為然，認為這實在是一個懶惰拖拉的知府，甚至還暗地裏編了一句“鬆江知府明日來”的順口溜來諷刺他，都叫他“明日來”。
趙豫性格穩重，為人寬厚，聽到這個綽號，總是淡淡地笑笑，從不責備叫他綽號的人。因為他的態度和藹，對下屬從沒有聲色俱厲過，所以，那些下屬有什麼話都敢於跟這位知府老爺說。
一天，一個下屬問他：“大人，你為什麼要這樣做？這樣做太傷害你的名譽了。”趙豫於是解釋了“明日再來”的好處：“有很多的人來打官司，是乘著一時的憤激情緒，而經過冷靜思考後，或者別人對他們加以勸解之後，氣也就消了。氣消而官司平息，這就少了很多的恩恩怨怨。”
趙豫這一招甚妙，雖然他給自己戴上了“懶惰拖拉”的帽子，但是人們的情緒卻因此能夠冷卻下來，官司因此而平息，百姓因此而和睦，由此我們可以說：“委曲可以求全。”退後一步，對事情進行“冷處理”，有助於緩和情緒，讓問題得到更好的解決。趙豫的“明日再來”這種處理一般官司的做法，是合乎人的心理規律的。經過一天的冷卻，當事人都不很急躁，才能理智地對待所發生的一切。這種“冷處理”包含為人處世的高度智慧，把他用在生活中，會避免不必要的爭執。
這就好比跳高、跳遠，要退到後麵很遠的地方，起跳時才會有更強的衝擊力。生活也是如此，退後一步，就是為了更好地前進。一時的委屈是為了永久的安然。忍一時的不冷靜，對人對己都有好處。當不愉快的事情發生後，退一步想，就會海闊天空。在實際生活中，不管你多麼有能耐，多麼無情，總是有人比你更有能耐，更加無情。拚個魚死網破，倒不如後退幾步，另求他路。
從古至今，安世處身者大有人在，曲徑通幽，臥薪嚐膽，委曲求全，最終成大業的人都經曆過退步，才幹出轟轟烈烈的壯舉。退後一步，即使一時處於低勢，但在心靈上獲得了某種輕鬆、瀟灑的感覺，在精神上，做好了向前衝的準備。衝動是魔鬼《增廣賢文》上說：“酒是穿腸的毒藥，色是剮骨的鋼刀，氣是下山的猛虎，怒是惹禍的根苗。”憤怒就像決堤的洪水迅速淹沒人的理智，讓人做出不可思議的蠢事，以致招來殺身之禍。
張飛脾氣暴躁，常常因為一點小事而大動肝火。當他得知關羽敗走麥城而喪命時，旦夕號泣，血淚衣襟，憤恨不已，發誓定要血刃仇人。
張飛下令軍中，限三日內置辦白旗白甲，三軍掛孝伐吳。第二日，兩員末將範疆和張達告訴張飛：“白旗白甲，一時無可措置，須寬限時日。”
於是張飛大怒，大聲喝道：“我一心急著想報仇，恨不得明日便到逆賊之境，你們怎麼敢違抗我的命令！”說罷，便讓武士把二人綁在樹上，每人在背上鞭抽了五十下。
打完之後，張飛餘怒未消，用手指著兩人說：“明天一定要全部完備！
若違了期限，就殺你們兩人示眾！”
被打得滿口吐血的兩人到帳中商議，範疆說：“今日受了刑責，倒也無所謂，可我們怎能在短短一天內將裝備籌措齊備？張飛性暴如火，如果明天置辦不齊，你我皆有殺身之禍。”
張達說：“張飛愛酒，每日必飲。如果我們兩個不應當死，那麼他就醉在床上；如果應當死，那麼他就不醉好了。”當下商議停當。
當天晚上，張飛又哭又罵，喝得爛醉如泥，臥在帳中，鼾聲如雷。
範、張二人探知消息，心中大喜。
初更時分，兩人各懷利刃潛入帳中，摸到張飛床前，突見張飛雙目圓睜，躺在床上。兩人大驚，剛欲逃走，又聽得張飛打起了鼾，但眼睛仍然睜著。原來張飛睡覺時眼睛是睜開的。
明白過來後，兩人不再猶豫，斬下張飛的首級，騎快馬星夜逃奔東吳去了。
西方有一句經典話：“上帝要想讓他滅亡，必會先使他瘋狂！”憤怒就像決堤的洪水那樣淹沒人的理智，讓人做出不可思議的蠢事。忍字頭上一把刀，忍耐會有痛苦；忍字下麵一顆心，忍耐會受煎熬；忍耐就好似手刃自己的心，需要時間等待傷口慢慢愈合；忍得頭上烏雲散，撥開雲霧見青天。
有一個公司大老板巡視倉庫，發現一個工人正坐在地上看連環畫。他最恨工人在工作時間偷懶，於是怒不可遏地問：“你一個月掙多少錢？”
“１０００元。”工人回答。老板立刻掏出１０００元給他，並大叫：“拿了錢給我滾！”事後，老板責問後勤主管：“那工人是誰介紹來的？”主管說：
“那人不是公司員工啊，而是其他公司派來送貨的。”
雖然這隻不過是一個笑話，但也恰恰從一個側麵反映了人在憤怒狀態下失去理智的表現。不分青紅皂白，一時的衝動很有可能會斷送自己的大好前程，造成嚴重的後果。據統計，怒火給人類造成的損失比全世界燒掉的煤炭還要多出成百上千倍。
著名哲學家康德說：“生氣，是在拿別人的錯誤懲罰自己。”事實的確如此，衝動就有這樣的魔力，讓人身不由己，敢做平時不敢做的事情，願做平時不願意做的事情，就好像失去理智的罪犯那樣走上極端，親手毀掉自身的幸福。
所以說，任何人都不要輕易地衝動，要學會忍耐，要把魔鬼趕得無影無蹤，用一顆平常、平淡的心，理智地對待各種事情。
笑到最後，才是笑得最好“小不忍則亂大謀，小不忍難成大器。”這句話是中華民族五千年來的智慧的濃縮，是華夏子孫生生不息的古老傳承。能容忍者，不計較一城一池的得失，更不逞一時的口舌之快；笑到最後，才是笑得最好，能成功者，首先要能夠付出，其次是能夠承受，最重要的，是能夠忍耐。
我國曆史上唯一的女皇武則天，對於她的評判，曆來毀譽參半，她作為一名傑出的政治家，固然有其奸詐、陰狠的一麵，但是她的大氣、豪邁，也令後來者為之讚歎。徐敬業在揚州造反時，駱賓王起草了討武檄文，曰：“昔充太宗下陳，曾以更衣入侍，洎乎晚節，穢亂春宮，潛隱先帝之私，陰圖後庭之嬖。……踐元後於翟，陷吾君於聚。加以虺蜴為心，豺狼成性，近狎邪僻，殘害忠良。殺姊屠兄，弑君鴆母。人神之所同嫉，天地之所不容。……試看今日之域中，竟是誰家之天下！”
如此的謾罵攻擊，連那些讀檄文的大臣也為之色變，但是武則天卻非常欣賞為文者的文采，竟詢問檄文的作者是何人。當她知道是駱賓王時，歎道：“如此天才使之淪為叛逆，宰相的過錯呀。”
沒有如此的慨然大氣，恐怕武則天無論有多少雄才偉略、陰謀詭計，也無法打破“女子不得幹政”的天規鐵律，將大唐江山牢牢握在手心。不與侮辱自己的敵人計較，並不是說要讓自己毫無原則，而是要忘卻侮辱帶來的煩惱，化敵為友，展現自己的素養。
當你什麼都不是，別人挖苦你、貶損你這是很正常的。自己不爭氣是因，別人氣你是果。如果不從自己身上找原因，不自強自勝，那麼就改變不了受氣的地位。當你成功時，情況就會不一樣。
在非洲的草原上生活著一種吸血蝙蝠。它的身體很小，但它卻是野馬的天敵。這種動物專靠吸動物的血生存，它在攻擊野馬時，就附在馬腿上，用鋒利的牙齒刺破野馬的腿，然後用尖尖的嘴吸血。無論野馬怎麼發瘋地蹦跳、狂奔都無法驅趕掉這種蝙蝠。而蝙蝠卻可以從容地吸附在野馬身上或是落在野馬的頭上，直到吸飽吸足後，才心滿意足地飛去。而野馬常常在暴怒、狂奔、流血中無可奈何地死去。
很多動物學家在分析這個問題時，一致認為吸血蝙蝠所吸的血量太少，根本不至於會讓野馬死去，野馬的死是由於它本身暴怒的習性和狂奔所致。
不能容忍的人，必然會被焦慮、憤怒、抑鬱等不良情緒困擾著，導致自己情緒失控，其實最後受傷害的是自己。對於理智的人而言，學會忍耐是必不可少的人生功課。俄國文學家屠格涅夫說“開口之前，先把舌頭在嘴裏轉個圈”，即動怒之前先不講話，以緩和不良情緒。當需求受阻或遭受挫折時，可以用滿足另一種需求的方式來減弱自己的挫敗感，以發揮自身的優勢，激發自信心。
麵對侮辱要大度一個做大事的人在麵對敵人的侮辱時，從來就不會放在心上。因此，對於別人的侮辱，我們根本沒有必要大動肝火，欲置之死地而後快，因為立場的問題，難免有針鋒相對、你死我活的紛爭。如果此時，你能夠表現得大度，則會更顯你的氣度。這是成熟人性的一種表現。麵對敵人的汙辱，最有效的辦法還是訴諸比我們更強大的力量。如果我們可以忘記一切，侮辱也就無足輕重了。
世界著名的足球健將齊達內參加過四屆世界杯比賽。這位讓全世界球迷為之傾倒的球星在他的足球生涯中曾經多次被評為“足球先生”。他的足球技術達到了爐火純青，腳下功夫堪比武術中的“七星劍法”，不管什麼球，隻要在他的腳下都會服服帖帖、功力無比。他帶領法國隊取得了一係列輝煌戰果，總是在關鍵的時候屢建奇功。
在告別足壇的比賽中，齊達內所在的法國隊與意大利隊在９０分鍾的比賽中戰成１∶１平，雙方進入加時賽。這對於齊達內來說，也就是延長了他向全世界球迷精彩謝幕的機會。全世界的球迷也都在期待著齊達內最後的表演。