終日尋經論史，夜深吸月迎風。一杯清酒貯心胸，長嘯數聲星動。
舉筆煙雲繞惹，研朱風雨縱橫。說來忠孝興偏濃，不與尋常打哄。
這首詞兒，名《西江月》，總見世人唯有“忠孝”二字最大，其餘還是小事，若在這兩字上用得些功，方才算得一個人。如今這回說行孝的報應，但行孝是人的本等，怎生說到報應上去？隻為世上那一種愚下之民，說行孝未必有益，忤逆未必有罪，所以他敢於放肆。不知那個“孝”字驚天動地，從來大聖大賢、大佛菩薩、玉皇大帝、太上老君、閻羅天子，那一個敢不敬重著這一個字？在下先說幾個忤逆的報應，與列位看官一聽。
話說杭州湯鎮一個忤逆之子叫做曹保兒，凶惡無比，淩虐其母，不可勝言。母親被兒子淩虐慣了，隻當小鬼一般畏懼。這曹保兒生下一子，方才三歲，極其愛惜。一日，妻子偶然把兒子跌了一交，磕損其頭，妻子恐怕，對婆婆大哭道：“你兒子回家，必然要把我打死了，不如投水而死，省得死在他手裏。”婆婆道：“不要投水，隻說是我將來跌壞了，做我老性命不著。我且權躲在小姑娘家裏，等他怒過了頭，回來便是。”到晚間，曹保兒來家，見兒子跌得頭破，大怒之極，把妻子一把揪將過來，隻待要殺。妻子說：“不幹我事，都是婆婆之故。”次日，曹保兒身邊悄悄帶了一把刀子，走到中途，將來藏在石下，竟走到小妹妹家，假以溫言騙母。母親不知其意，與保兒同行，行到藏刀之處，保兒取刀要殺母親，在石下尋摸，早不見那把刀子。但見一條大蛇當道，怒氣勃勃，曹保兒心下慌張之極，不覺雙足陷入地中，霎時間直陷至膝，七竅流血。自己求告道：“是我不是了，怎生這般忤逆，要殺害母親！”其母急往前救抱，無計可施，遂急急走回家來，叫媳婦帶了鋤頭同往救掘，隨掘隨陷，掘得一尺，倒陷下二尺。無可奈何，隻得啖以飯食，號泣徹天，三日而死。觀者日數千萬人，莫不稱快。這是元至正甲辰六月之事。
還有一個忤逆子報應之事，是山西平陽府軍生周震，始初做得一個秀才，便欺虐閭裏，看得自己如天之大，別人如螞蟻之小、犬馬之賤。不要說是平常人，就是孔子、孟子，他也全不看在眼裏。僥幸秋試，便腆起肚子，揚揚得意，對父親道：“我是貴子，恐非爾所能生也。”父親見家醜不可外揚，隻得忍氣吞聲。後周震患了一場病，久臥牀褥，雙目俱盲，忽作驢鳴數聲而死。始死之時，鄰人有與同死者還魂轉來，說周震見閻羅天子，命判官查其罪惡，叫周震變驢。
周震大聲喧辯道：“我有何罪，要我變驢？”閻羅天子道：“爾悖逆父母，怎生不該變畜生？”周震慌張，方才哀告道：“既變畜生，願王哀憐，把我托生安逸之處。”閻羅天子道：“你眼界最大，把你覆了雙目，終日推磨。”周震方才語塞，隻覺牛頭夜叉將驢皮一張披在周震身上，將鐵鞭鞭了數十下，周震變驢跳躍而去。這兩個是忤逆子的報應了。
還有忤逆媳婦的報應。唐朝賈耽丞相為滑州節度使之時，滑州百姓一個媳婦極其忤逆，婆婆目盲，媳婦以蠐螬蟲作羹與婆婆吃。婆婆覺得其味甚異，留與兒子回家看視。兒子看了，仰天號泣，恍惚之間見空中一個金甲神將把這忤逆媳婦的頭截去，換上一個狗頭，聲音猶是人聲，時人謂之“狗頭新婦”。賈丞相叫人將繩索牽了這個狗頭新婦滿城遊行，以為不孝之報。
又有福建延平府杜氏兄弟三人，輪供一母。兄弟各出外鋤田，叫這三個媳婦供給。三人出外，這三個媳婦便大罵婆婆，終日沒得粥飯與婆婆吃。婆婆痛苦，要自縊而死。嘉靖辛卯七月中，青天白日，劃剌剌一個大霹靂響，隻見電火通紅之中，三個婦人一個變牛、一個變狗、一個變豬，隻頭還是人頭。觀看之人，日逐千千萬萬，眾人都畫了圖樣，刊布於世，以警戒人。
看官，你道忤逆之報，昭昭如此，怎麼人不要學做孝順之人，以致天譴！有詩為證：公姑父母即天神，觸忤天神殞自身。
莫怪小人饒口舌，恐君驢馬變成真。
列位看官，你看忤逆之報一毫不差，那行凶作惡之人隻道鬼神不靈，不知舉心動念，天地皆知。況罪莫大於不孝，若天地饒過了你的罪犯，便不成一個天地了。忤逆的既是這般靈應，行孝的自然靈佑、鬼神感動。從來道：“孝通神明”，並無虛謬之理。看官牢坐，待在下慢慢說來。話說這位孝子姚伯華，生在浙江嚴州府桐廬縣，二十未娶，事父母極孝，昏定晨省，再不肯離父母左右。父母年俱六十餘歲，要與伯華娶媳婦，道：“吾父母俱老，早娶媳婦，生下孫兒，以接姚門香火，此吾父母之願。”伯華稟道：“兒常見人家娶了媳婦，思量他孝順服事；或是娶著一個不賢惠的，三言四語，添嘴送舌，兒子不察，聽了枕邊之言，反把父母恩情都疏冷了。世上孝順的有得幾個？不如不娶，父子方得一家。若是娶了，父子便分為兩家。以此兒心不願，且待日後細細訪得一個賢惠孝順的行聘未遲。”伯華說了，父母亦不強他。伯華在家，終日孝順力田，家道頗是溫厚，奉養無缺。果是：萬兩黃金未為貴，一家安樂值錢多。