再說那徐海部下倭酋辛五郎，見徐海已死，遂率領餘黨，乘舟逃到烈港。胡公差一支兵急去邀截，俘斬三百餘人。辛五郎正要投海而死，被官兵一撓鉤搭住，綁縛了來。胡公命與葉麻、陳東等同囚到京師，獻俘告廟，碎剉其屍梟示。叛臣逆賊，到此一場春夢，又何苦而為之乎！果是：善惡到頭終有報，隻爭來早與來遲。
話說胡公用計誅了徐海這一夥逆賊，恐形跡彰露，變了王直之心，遂將王汝賢等極其撫視，如同嫡親兒子一般，對葉宗滿的兄弟都厚加禮遇，時常與彼同榻而寢，使彼無一毫疑忌之心。又時時對將吏道：“王直與徐海不同，他從來不曾侵我邊疆，原非反賊。但是他倔強，不一來見我，若來見我，我定有以全之也。”王直聞得此言，說胡公是個條直爽快之人，可以欺瞞，不若乘機渡海，以全親屬。況且徐海敗沒之事，王直尚然不知，便道：“我若去見他時，他待得我好便罷，若待得我不好，或不肯全我親屬，我仍舊與徐海為犄角之勢，自有救援，怕他怎的！”遂放大了膽，決意渡海而來。先遣前番來的生員蔣洲回來報了信息。胡公大喜。王直遂著王滶、葉宗滿等統領大小海船，銳卒千餘，蜂擁而來，執無印表文，詐稱豐洲王入貢。先把海船泊於岑港，據形勝之地。四圍分布已定，王直與謝和、方廷助這一班兒多年作惡之人慷慨登舟，灑酒誓眾道：“我昔年泊船烈港之戰，被俞大猷領一支兵來圍我，幸以火箭突圍而走，如今泊船在此，莫信直中直，須防仁不仁，須要謹守提防，休的挫了銳氣。”吩咐已畢，眾倭酋喏喏連聲。胡公曉得俞大猷曾與他有烈港之戰，恐生不測，便預先把俞大猷這支兵調到金山去了，遂命總兵盧鏜代其任。那盧總兵舊曾與王滶同在舟山飲酒，撫循倭酋，極其體恤，眾倭酋都與之相好。所以王直坦然不疑，隻是日聚眾倭酋，磨刀備劍，砍伐竹木，為開市之計，且索母親、妻子，要求官爵做指揮而已。胡公心中已有定算，便一概應允，仍上疏以安其心。朝廷已知王直為釜中遊魚，智力俱非胡宗憲之敵，遂降下詔書道：王直既稱投順，卻挾倭同來，以市買為詞。胡宗憲可相機設謀擒剿，不許疏虞。致墮賊計。
胡公奉了這紙詔書，卻暗暗藏過，不露一毫蹤影，遂到寧波地方，親自與之對敵。秘密調遣兵將，遂著參將戚繼光、張四維等統領一班能征慣戰之將，保靖、河朔、永保等處之兵，四麵遠遠埋伏。凡水陸要害之處，星羅棋布，刀槍戈戟，成林布列，圍得水泄不通，鴉鳥難飛。方著夏正等數人到於王直營中，以死說他道：“你要保全家屬，開市求官，這是極大之事，難道不到轅門去親自納款投降，可有安坐而得的道理麼？俗語道‘脫了褲兒放屁’，怎生得有如此自在之事？若是帶甲陳兵在此，說道，‘我來納款’，誰人肯信？今你有大兵千餘在此，你到轅門去參見，總督胡爺敢留得你住麼？況且死生有命，命裏該死，戰也要死，降也要死，總之一樣都是死，若死於戰，不如還死於降。降還有可生之機，不如降的為妙！”王直聽了此言，甚是不悅。
不說這邊夏正說他投降，且說胡公好計，因王滶、葉宗滿來見，便與他一同臥起，極其相好。遂假以眾將官請戰的書，共有十餘篇之多，都放在案上，故意隱隱露將出來與王滶看。王滶暗暗看了，甚是吃驚。一日晚間，胡公假裝大醉睡去，夢中說話道：“我要活你，所以止住他們，不許他們擅自進兵。你若再不來見我，休得怨我也。”說罷，含含糊糊，大吐滿牀。王滶與葉宗滿都一齊聽得，恐怕胡公發兵進剿，遂悄悄寫了一封密書，暗暗付與王直。王直終是疑心，不肯前來。胡公又叫他的兒子王澄齧指血寫書與他父親道：軍門數年恩養我輩，惟願汝一見，使軍門有辭於朝廷，即許眷屬相聚。汝來，軍門決不留汝；藉令不來，能保必勝乎？空害一家人耳。男澄頓首百拜齧血書。
胡公又叫邵嶽輔、童華等往來遊說。王直心中隻是狐疑，不肯前來。胡公見王直執戀岑港，已逾五十日，察其神情，終是觀望，未肯來見，隻得開關揚帆，一麵分調軍兵，四圍進兵。王直細細叫人探視，見四麵官兵圍得鐵桶一般，插翅難飛，又知徐海、陳東俱已敗沒，孤立無倚，隻得來見。因歎息道：“昔漢高祖見項羽鴻門，怎當得王者不死？縱使胡公騙我，我自有天命，他怎奈何得我！”遂差酋長來傳說道：“兵不可一日無將，部兵無統，要得王滶來營中管領。”胡公秘密計議道：“海上諸賊，隻有王直狡猾多智，習於兵戰，且得眾倭酋之心，最為難製，其餘都如鼠子一般，不足為慮，以一犬易一虎，有何不可？”遂遣王滶起身。胡公又極其禮待，稱讚他許多好處，杯酒餞行。又贈以許多金銀彩幣寶物之類，王滶甚是感激。到於岑港，遂將胡公腹心相待之意說了一遍。王直放心，遂將部落交付與王滶，自己輕身而來見，時嘉靖三十六年十一月也。胡公一見大怒，便將王直綁縛，拿付按察司獄中，遂同巡按周斯盛並三司各官定罪道：王直始以射利之心，違明禁而下海，繼忘中華之義，入番國以為奸。勾引倭夷，比年攻劫，海宇震動，東南繹騷。雖稱悔禍以來歸，仍欲挾倭以求市。上有幹乎國禁，下貽毒於生靈，惡貫滔天，神人共怒，問擬斬罪，猶有餘辜！
這一本奏上，不日倒下聖旨，將王直斬首，梟示海濱，妻子給功臣之家為奴，王汝賢、葉宗滿等俱從末減，邊遠充軍。可憐倔強海賊，終作無頭之鬼，亦何苦而為此乎？正是：從前作過事，今日一齊來。
話說胡公梟了海賊王直之頭，那些海上餘賊，聞知這個消息，驚得魂不附體。果然蛇無頭而不行，鳥無翅而不飛，都一齊亂竄起來，紛紛逃走性命，奔聚於山穀之間。胡公親督官兵，四下裏搜剿，不上一年，殺得個幹淨，蕩平了沿海數十年之患。後來平江西的袁三，平福建的山寇，平廣西的張璉，所到之處，如湯澆雪一般，立刻成功。隻因功高權重，人人嫉妒，蒙吏議拿進京師，削了籍，死於獄中，人人歎息。後來萬曆爺二十一年間，兵科給事朱鳳翔慨歎道：“於忠肅之功，功在社稷，子孫雖爵之侯伯，亦未為過。胡宗憲之功，功在東南，子孫亦宜優恤。”遂將於忠肅同胡宗憲奏上一本，其中論胡宗憲道：嘉靖時奸民外比，島夷內訌，東南蓋岌岌也。先臣少保胡宗憲，以監察禦史出而定亂，使數省生靈獲免塗炭，其功亦豈尋常耶！他如平袁三於江西，平山寇於福建，平張璉於廣西，皆其餘事勿論。時當王直桀騖，諸酋各擁數萬，分道抄掠，督、撫、總兵皆以僨事論罪，朝廷懸萬金伯爵之賞，向微宗憲悉力蕩平，則堤防不固，勢且滔天。今黃童野叟，謂國家財賦，仰給東南，而東南之安堵無恙，七省之轉輸不絕，九重之南顧無憂者，則宗憲之功，不可誣也。
宗憲雖視於謙少遜，然以駕馭風霆之才，吞吐滄溟之氣，攬英雄，廣間諜，訓技擊，習水戰，凡諸備禦，罔不周至，故能鏟數十年盤結之倭，拯六七省焚劫之難。曆陣大戰以百十計，捕獲俘斬以千萬計，此其功豈易易者！若乃高踞謾罵，揮擲千金，以囉一世之俊傑；折節貴人，調和中外，以期滅虜而朝食 。此正良工茹荼，心知其苦，口不能言者，而竟以此詿吏議。籲！
亦可悲矣！蓋於謙之功，功在宗社；宗憲之功，功在東南。於謙之品，白玉無瑕；宗憲之品，瑕瑜不掩。然視之猥瑣齷齪，以金繒為上策，一切苟且冀幸者，相去徑庭。臨事而思禦侮之臣，安得起若人於九原而底定之也！肅皇帝曰：“朕若罪宗憲，後日誰與國家任事！”莊皇帝複其原官賜祭，迨我皇上，又全與祭葬，是宗憲之勤勞，皇祖知之，皇考知之，皇上亦知之矣。宗憲遭酷吏殘破之後，廬舍丘墟，子孫孱弱，吳越士民談及於此，每扼腕而不平。伏望將胡宗憲功次仍加優敘，補以諡蔭，此亦激勸人心之一機也。
朝廷降下旨意，授胡宗憲後裔世襲錦衣衛指揮同知。今杭州吳山下忠慶巷內建有“報功祠”，亦不朽之香火也。當日山陰才子徐文長先生有詩為證：量兼滄海涵諸島，身作長城障一方。
詎止芳名流簡策，還將偉績著旗常。
今將要緊海防開列於後：倭奴入寇，隨風所之。東北風猛，則由薩摩或五島至大小琉球；而仍視風之變，北多則犯廣東，東多則犯福建。彭湖島分船，或之泉州等處，或之梅花所、長樂縣等處。若正東風猛，則必從五島，曆天堂官渡水而視風之便，東北多則至烏沙門分（舟宗），或過韭山海閘門而犯溫州，或由舟山之南而犯定海，經大貓洋入金塘蛟門。犯象山奉化，由東西廚北湖頭渡。犯昌國，入石浦明。犯台州，入桃渚、海門、鬆門諸港。正東風多，則至李西嶴下陳錢分（舟宗），或由洋山之南而犯臨觀，過漁陽山、兩頭洞三姑山入檉浦則犯紹興之臨山、三山，過霍山洋五島，列表平石則犯寧波之龍山、觀海。犯錢塘，過大小衢、徐山，入鱉子門、赭山，薄省城。或由洋山之北而犯青村、南彙，過馬跡潭而西。犯太倉，過馬跡潭而西北。或過南沙而入大江。過茶山，入瞭月嘴，涉穀櫝山、而犯瓜、儀、常、鎮。若在大洋、而風倏東南也，則犯維揚、登萊。過步州洋亂沙，入鹽城口則淮安、入廟灣港則犯揚州，再越而北則犯入登萊。若在五島門洋而南風方猛，則趨遼、陽、天津。大抵倭船之來，在清明之後，多東北風且積久不變。過五月，風自南來，不利於行矣。重陽後，風亦有東北者。過十月，風自西北來，亦非所利。故防海者，以三四月為大汛，九十月為小汛，蓋有備而無患也。謹按：我洪武爺最惡倭奴，嚐欲命將出師，剿滅其國，倭奴遂畏威服罪，進金葉表文投降，始赦其罪。然而海禁最嚴，今奸商嗜利，閔不》死，競以違禁等物至彼販賣，深可痛恨。近日竟有以《大明一統誌》及《武備誌》渡海求利者，罪不容於死。此等奸商即宜梟示海濱，雖加以赤族之誅，不為過也。當事者其知之。
今將救荒良法數種開後：讀者廣為流傳，真大功德事也。
區田圖辟穀方
又傳寫方
又服蒼朮方山穀救荒法
避難止小兒啼法區田法
●本書謂湯有七年之旱，伊尹作區田，教民糞負水澆稼。按舊說，地一畝闊一十五步，每步五尺，計七十五尺。
每一行占地一尺五寸，該分五十行，長十六步，計八十尺。該分五十三行，長闊相折。通二千六百五十區。空一行，種一行，於所種行內，隔一區，種一區。除隔空外，可種六十二區。每區深一尺，用熟糞一升，與區土相和，布穀勻覆，以手按實令土種相著。苗出，看稀稠存留，鋤不厭頻。旱則澆灌；結子時，鋤土深壅其根，以防大風搖擺。每區可收穀一鬥，每畝可收六十二石。今人學種，可減半計。其區當於閑時旋旋掘下。區種之法，本為禦旱，如山原地土高仰，歲歲如此種蓻，則可常熟，唯近家瀕水為上。其種不必牛犁，但鍬钁墾斸，又便貧難。大率一家五口，可種一畝，已自足食。家口多者，隨數增加。男子兼作，婦人童稚，量力分工，各務精勤。糞治得法，澆灌以時，用省而功倍，田少而收多，實救貧之捷法，備荒之要務也，名伊尹井田圖。常見一守教民行之，每地三五畝周之以垣 ，垣下樹桑，中穿一井，溝渠四達，桔槔俱備，嘉穀嘉，種植中滿，一夫一婦，盡力灌溉，雖遇凶年，而數口之家，可以無饑，不愈於流亡轉死乎！
辟穀方此方出於晉惠帝時，黃門侍郎劉景先遇太白山隱士所傳，曾見石本，後人用之多驗。今錄於此：晉惠帝永寧二年，黃門侍郎劉景先表奏，臣遇太白山隱士，傳濟饑辟穀仙方。上進，言臣家大小七十餘口，更不食別物，惟水一色。若不如斯，臣一家甘受刑戮。今將真方鏤板廣傳。見下：大豆五鬥，淘洗淨，蒸三遍，去皮。又用大麻子三鬥，浸一宿，漉出蒸三遍，令口閉。疑作開。右二味，豆黃搗為末，麻仁亦細搗，漸下豆黃同搗，令勻，作團子如拳大，入甑內蒸。從初更進火，蒸至夜半子時住火，直至寅時出甑，午時曬幹，搗為末，幹服之，以飽為度，不得食一切物。第一頓得七日不饑，第二頓得四十九日不饑，第三頓得三百日不饑，第四頓得二千四百日不饑，更不服，永不饑也。不問老少，但依法服之，令人強壯，容貌紅白，永不憔悴。渴即研大麻子湯飲之，轉更滋潤髒腑。若要重吃物，用葵子三合許，未煎冷服取下，其藥如金色，任吃諸物，並無所損。前知隨州永順，教民用之有驗，序其首尾，勒石於漢陽軍大別山太平興國寺。
又：傳寫方用黑豆五鬥，淘淨，蒸三遍曬幹，去皮，細末。秋麻子三升，溫浸一宿，去皮，曬幹為細末。細糯米三升，做粥熟，和搗前二味為劑。右件三味，合搗如拳大，入甑中蒸一宿。從一更發火，蒸至寅時日出，方才取出甑，曬至日午令幹，再搗為末。用小棗五鬥，煮去皮核。同前三味為劑，如拳頭大，再入甑中蒸一夜。服之一飽為度。如渴者，淘麻子水飲之，便更滋潤髒腑。芝麻汁無無字誤白湯，亦得少飲。不得別食一切物。
又：服蒼朮方用蒼朮一斤，好白芝麻香油半斤。右件將術用白米泔浸一宿，取出，切成片子，前香油炒令熟。用瓶盛取，每日空心服一撮，用冷水湯咽下。大能壯氣駐顏色，辟邪，又能行履。饑即服之。
山穀救荒法黑豆一升，貫仲一斤。右貫仲細剉，與豆相拌，斟酌著水，慢火煮熟，去貫仲，日幹翻覆，展盡餘汁。空心日啖五七粒，食鬆柏草木枝葉，皆有味，可飽。
避難止小兒啼法綿為小球，隨兒大小為之。以甘草煎濃汁，或熟棗膏漬過，有甜味。隨身帶之，臨時以唾津潤透，置兒口中，過則去之。
本書完