做人是一個人一生之大事，有一點是必須要強調的，即絕不能做一個沒有良心的人。我們知道，沒有良心的人都是性格狡詐者。秦檜的良心在哪裏？宋人發明的“油炸檜”，就是最好的說明。秦檜在嶽飛麵前恐怕隻能跪著聽人咒罵和指責！一個沒有良心的人，隻能讓有良心的人唾罵！
秦檜的性格無疑是狡詐的，不然怎麼會潛伏在南宋朝廷長達20年呢？雖說高宗主和不主戰，但對於賣國叛徒，他是決容不下的，卻偏偏容下了秦檜還委以宰相之職，可見秦檜奸術之高。
在中國曆史上，似乎還沒有哪一個奸臣能像秦檜這樣為後人痛恨，在嶽飛墓前和嶽王廟裏，秦檜被塑成十分醜惡的形象，囚跪在鐵柵欄或是鐵籠子裏。據說連現在的油條，也是宋人發明的“油炸檜”演變的。當時，人們用麵捏成秦檜的形象，放在油裏炸來吃，後來簡單得隻剩下兩條腿，就是現在油條的樣子了。清朝時，演出秦檜陷害嶽飛的戲時，就多次發生觀眾上台把飾演秦檜的演員打倒的事。民間的許多傳說也很有意思，即便現在，每當說起某人既奸又壞時，還往往說他“壞得像秦檜似的”。傳說明朝有一人在杭州屠場裏見到一口豬，被殺掉刮去毛後，肚皮竟現出“秦檜十世身”等字樣。
秦檜何許人也？何以招致了整個中華民族的如此痛恨呢？
秦檜出身低微，早年生活較為坎坷，曾經當過鄉村教師，他對這一職業可謂牢騷滿腹，曾怨忿道：“若得水田三百畝，此番不做猢猻王”。在徽、欽二帝被擒時，他已官至禦史中丞，已算是個不小的官兒了。
在徽、欽二宗被捉後不久，秦檜也被金將粘罕和斡不離捉住。在被金人捉去的第一年裏，秦檜侍奉徽、欽二帝，尚未見有什麼劣跡。不久，徽宗聽說康王趙構即位，便修書與金世宗議和，並派秦檜前往。狡詐的秦檜看到宋朝不是金國的對手，便有意討好金國。這也不足為怪，狡詐性格的人特點就是見風使舵，察言觀色。金世宗留下了秦檜，並把他轉送自己的弟弟撻懶，從此，秦檜鬼使神差一般，追隨撻懶，成為撻懶的忠實仆人，在撻懶死後他仍忠於金國，以出賣南宋為己任。
狡詐的個性有善於偽裝的一麵，蒙蔽他人而且偽裝術高明。秦檜與夫人王氏一起“逃”回南宋，在路過漣水時，被南宋水寨統領丁祀抓住，要殺死他。秦檜顯得不慌不忙地說：“我是前朝的禦史中丞秦檜，你們應該知道我！”這時，船中的一窮秀才上來湊趣，裝作認識他的樣子，一見麵就大作其揖說：“中丞回來了，這些年辛苦了！”並與他親密交談，丁祀見有人認識他，便送他到了朝廷，就這樣，秦檜回到了南宋。奸詐性格的人善於偽裝，而且不露痕跡。這正是這種性格的“優點”。
當時，被金人俘虜了以後，俘虜的生活是十分困難的。從宋欽宗靖康年間以後，被金國俘虜的宋朝帝王子孫、宦官及世代為官的家族，全都被作為奴婢供金國人役使。他們每人每月隻能分到稗子五鬥。而且須自己搗成米，去殼後才一鬥八升，這便是一人一個月的口糧。另外，每年每人能分到五把麻，也須自己織成衣服。除此之外，連一塊布都沒有。被俘官吏和百姓不論貴賤，一律當作奴隸使用。那些不會織布的男子，便一年四季赤身裸體忍受酷暑和嚴寒。有的金人可憐他們，冬天讓他幫著燒火做飯，這樣雖然能靠燒火取暖，但到寒冷的外邊去取柴，回來再坐在火邊，皮肉就脫落下來，過不了幾天就死了。最好的是那些有手藝的人，如醫生、繡工之類的人，可以勉強生活下去。所以，能夠逃回來，已經是很不容易的了。
秦檜說自己殺死了看守人員，和王氏逃了2800裏，回歸南宋，朝中許多大臣認為這不太可能，一路之上，金人盤查嚴密，豈容一對漢人夫婦自由往來？再問起同被俘獲的朝臣情況，他也支吾不清，有許多地方不符實情。由此可見，秦檜在蒙蔽高宗。但秦檜也有他的一套辦法，他事先拜會了他原來的密友、宰相範宗尹和李回，二人都替他說好話，又加之他在前朝留下了極好的印象，他還是取得了高宗的信任。可見秦檜詐術之高。