□方英文
幾千年來，中國一直是由文官治理的……官員們寫詩作文，是一個很自然的現象……我曾在某文裏說過，一部中國文學史，其實也可以說是一部中國文官的心靈史……其中的頂尖人物，從屈原到蘇軾，再到距我們最近的郭沫若，不僅詩文一流，官也做得相當大……當然文學與官階畢竟兩碼事，二者並不必然地決定文章之高下……另有一點需要我們看清：構成中國文學史的主流作家隊伍，多半由縣級官員組成，比如陶淵明杜甫鄭板橋等等，名單長得很……這說明什麼？說明縣官位置之於文學創作的先天優越性：他上關朝廷，下係百姓，政風與民情朝夕熏染，始得以生成千秋文章……
但是“革命”以來，官員的稱謂變成了“幹部隊伍”……這個巨變所產生的好處，那是自不待言的，它至少在形式上與下層民眾相一致了；壞處卻也大大的存在，因為它竟以風雅為恥事，“我老粗我光榮”，一直粗鄙了半個多世紀……好在中國文化的基因，那是非常強大的，你隻能暫時地打壓它羞辱它，卻休想徹底根除它……如今社會裂變迅猛，官場中人身心憔悴，天天麵對著大利大弊大風險，欲保清流舉步維艱，索性渾濁又良心羈絆……於是不少的人，便把業餘的心思，轉移到文藝創作上來，以分流苦惱……我就接觸過不少這樣的人，他們上至部長將軍，下至村長鄉長……說到文學藝術，他們無不眉飛色舞其樂陶陶……人，終究需要一個精神支撐，而文學藝術恰恰具有宗教的功能，它可以澆灌我們的心靈，使我們感覺到生命還有另樣廣闊的意義……文藝拯救不了世界，但文藝可以拯救創作者自身……
答應為馬鋒鋼先生寫序，腦子就想到如上的題外話……其實也並不全是題外話……如果人以群分的話，那麼馬鋒鋼先生就可以約略與陶淵明杜甫鄭板橋等等的人物，劃在一個序列，雖然這種劃分缺少某種嚴密性……翻閱他這部書稿，結論大致是，他寫了一本“儒仕書”……“儒仕”二字，算我的生造，意思是他的文章始終憂樂於國計民生，身份又是一個官員……官階呢，仰望之，青天大老爺；垂目之，綠豆芝麻官……
與馬先生結交，算起來也有七八年了……感覺他真是個朋友，坦蕩誠懇，沒有架子，也從不裝腔……我們各自有了新作，喜歡通過電子郵件的方式發給對方，交流互進……記得他將剛寫的反腐敗的文章發給我，那文筆當然是很好的，所引史料與現實素材更是豐富又妥帖……但是後來見麵，我仍不以為然地說他：就你的文章，能把腐敗反了？腐敗分子忙著搞腐敗兼顧反腐敗，根本沒時間讀你的文章呢……何況腐敗分子都是高智商人，他比誰都清楚搞腐敗是件醜惡的事；就算讀到你的文章，他還可能嘲諷你“分析得不透徹嘛”……馬鋒鋼先生嗬嗬一笑，無可奈何地說：“是呀，寫這種文章沒用呀……”可是過不了幾天，他又連著給我發來一堆反腐敗文章……如此強勁兒，讓人沒了脾氣……後來卻理解了……他這個人哪，生來就是寫“載道”文章的品種，不讓他“處江湖之遠，思廟堂之高”，不是與他為敵麼！實際上這正是中國文章最可貴、最主流的傳統，即儒家的“修身、齊家、治國、平天下”也……
所以我認為，馬鋒鋼先生的這本書裏，最有價值的文章，當屬那些涉史及今的雜文隨筆……他是愛讀曆史也懂得曆史的，所以此類文字，也就讓我長了不少見識……其次是他的，關於鄉村成長背景的描述，其中尤以對“人民公社”時代的批判中不失溫暖的往事記憶，勾起我的相似聯想……這些文字，帶著泥土的芬芳與朝露夕煙的濕潤，苦澀又甜蜜……鄉情故土，從他的筆端感恩地落到紙上，讓人心動……他也是個多麵手，並不一“儒”到底，還能用半文半白的聊齋筆法，創造出情節離奇、頗富內蘊的小說來……第三類文字屬於遊蹤……說個老兄別生氣的話，叫“公款遊記”，盡管出遊的名目叫“考察”“調研”，盡管作者自己也動輒調侃一番……我的書架上，碼著不少這類書，領導饋贈的精裝書……我也翻了翻，想：我沒有這個條件環遊世界，就不必紙上遊了吧，不如看電視裏的“世界各地”省心……“鴕鳥政策”有時也是不無益處的……倒是他的關於稅務的文章，我竟然看了……我不懂啊，好奇又想長學問啊……借此透個底：作家其實並不總讀文學，正如官員並不去讀《憲法》一樣……作家不讀文學而寫文學，官員不讀《憲法》而依法治國，都是生活的奇妙之處……
順便說一句，馬鋒鋼先生還是個攝影家……其所拍風景，深淺得當柳暗花明，調子相當抒情，一看就想搬進去居住……這反映了拍攝者的內心世界，有一種美好的寧靜，以及多才又雅致的品格……
粗淺的感想就這些，聊充序言罷……
2007年7月25日采南台
方英文先生序言手跡