關於人才的遐想
很多人對自己現在的工作總有很多的不滿和抱怨,經常牢騷滿腹,大有懷才不遇之感,卻不懂得如何利用機會好好充實鍛煉自己,也不懂得如何把自身的特點和生活工作中的實際結合起來……有些人不諳此理,甚至自誤一生……漢朝有位顏駟先生,抱怨三朝懷才不遇,他對漢武帝訴說:“文帝好文而臣好武,景帝好老而臣尚少,陛下好少而臣已老矣!”
其實顏駟先生仍不失為一個人才,如果另謀職業,不圍著皇帝轉,情況可能會更好些,或者幹脆圍著皇帝轉,以皇帝的好惡重新塑造自我,你好文我來文,你好武我來武,也不至於三朝不遇,抱恨終生……
人才是一個相對的概念,不能絕對化……其實人各有其長,人皆有其才,看用在何處,何處適用……能指揮百萬大軍的人不一定能當好班組長;能研究出原子彈的人不一定會科學種田,大學畢業生寫不好一封信的人大有人在,然而你能用這一點來評價他們的價值嗎?大智大慧之人,其聰明之處在於能靈活運用理論和實踐知識,不斷地學習,不斷地適應,在一些平凡的崗位上創造輝煌……稅收戰線上如此,從事其他工作者也是同樣道理……
過去對龔自珍的詩“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”,理解一般,改革開放以來,眼界大開,龔自珍先生之所以要老天不拘一格降人才,是因為人間需要不拘一格的人才……打破了傳統的人才觀念,你會驚奇地發現,你周圍本來就有很多的人才,所以我要和龔自珍先生兩句“我勸世人重開眼,不拘一格選人才”……
與人各有其長相對,人也各有其短,其短處不一定是壞事……春秋時代在敬祭河神的時候,隻要是白額的牛,高鼻子的豬,有痔瘡的男人和醜陋的女人,都不會被巫師投到河裏去祭神,因為,他們被認為是不祥的象征……戰國時的支離疏是一個非常醜陋的男人,駝背、矮小、雞胸、五官不正,但會做針線活,會替人算命……因為戰亂,官府到處抓兵,支離疏當然不夠當兵的條件,因而可以大大方方地在大街上甚至兵營裏穿梭,為士兵縫補衣服和算命,其所得竟然能養活十個人……所以,在表麵上的長處、短處並不一定有很大意義,關鍵在於超越表麵價值,變短處為長處,變壞事為好事,這是智者的選擇……
歐陽修先生說:“治天下者,用人非止一端,故取士不以一路”,五湖四海,任人唯賢,人盡其用,用盡其才,才是成大事業的表現……
其實,人的一生,難得盡其才而用之,學非所用,用非所長者居多,哲學上叫做“主觀服從客觀”,人們在不斷認識客觀世界的同時,也要不斷認識自我、發現自我,“竟日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭雲……歸來手把梅花嗅,枝頭春意已十分……”原來我們自身尚有許多長處,尚有未盡之才,我們還能再學顏駟先生嗎!
李善長的悲劇
李善長,字百室,明朝開國第一名臣……元朝末年乘農民造反浪潮投奔朱元璋……他比朱元璋大十五歲,但能長期忠實地追隨在朱元璋身邊為朱元璋排憂解難,主持政務,籌餉理財,保障朱元璋大軍的軍需供應……
朱元璋認為李善長不但善於用計,而且善於用兵,確實很有本事……朱元璋即帝位後,晉封他為韓國公,位居第一功臣,相當於漢初蕭何,並賜給誥命鐵券:“除謀逆不宥,其餘若犯死罪,爾免二死,子免一死……”洪武九年(1376年)朱元璋又將他的大女兒臨安公主嫁給李善長的兒子李祺……從此,權貴恩寵,一日甚似一日,實在炙手可熱……
然而朱元璋生性猜忌多疑,到了晚年,晝思夜想的就是如何在他百年之後鞏固朱明子孫的江山,自然,當年隨他出生入死的一批恩寵已極、大權在握的文臣武將成了心腹之患……偏偏李善長一生追名逐利,雖至年邁仍孜孜不倦,便徑直撞到了朱元璋的槍口上……