關於人才的遐想
很多人對自己現在的工作總有很多的不滿和抱怨，經常牢騷滿腹，大有懷才不遇之感，卻不懂得如何利用機會好好充實鍛煉自己，也不懂得如何把自身的特點和生活工作中的實際結合起來……有些人不諳此理，甚至自誤一生……漢朝有位顏駟先生，抱怨三朝懷才不遇，他對漢武帝訴說：“文帝好文而臣好武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣已老矣！”
其實顏駟先生仍不失為一個人才，如果另謀職業，不圍著皇帝轉，情況可能會更好些，或者幹脆圍著皇帝轉，以皇帝的好惡重新塑造自我，你好文我來文，你好武我來武，也不至於三朝不遇，抱恨終生……
人才是一個相對的概念，不能絕對化……其實人各有其長，人皆有其才，看用在何處，何處適用……能指揮百萬大軍的人不一定能當好班組長；能研究出原子彈的人不一定會科學種田，大學畢業生寫不好一封信的人大有人在，然而你能用這一點來評價他們的價值嗎？大智大慧之人，其聰明之處在於能靈活運用理論和實踐知識，不斷地學習，不斷地適應，在一些平凡的崗位上創造輝煌……稅收戰線上如此，從事其他工作者也是同樣道理……
過去對龔自珍的詩“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，理解一般，改革開放以來，眼界大開，龔自珍先生之所以要老天不拘一格降人才，是因為人間需要不拘一格的人才……打破了傳統的人才觀念，你會驚奇地發現，你周圍本來就有很多的人才，所以我要和龔自珍先生兩句“我勸世人重開眼，不拘一格選人才”……
與人各有其長相對，人也各有其短，其短處不一定是壞事……春秋時代在敬祭河神的時候，隻要是白額的牛，高鼻子的豬，有痔瘡的男人和醜陋的女人，都不會被巫師投到河裏去祭神，因為，他們被認為是不祥的象征……戰國時的支離疏是一個非常醜陋的男人，駝背、矮小、雞胸、五官不正，但會做針線活，會替人算命……因為戰亂，官府到處抓兵，支離疏當然不夠當兵的條件，因而可以大大方方地在大街上甚至兵營裏穿梭，為士兵縫補衣服和算命，其所得竟然能養活十個人……所以，在表麵上的長處、短處並不一定有很大意義，關鍵在於超越表麵價值，變短處為長處，變壞事為好事，這是智者的選擇……
歐陽修先生說：“治天下者，用人非止一端，故取士不以一路”，五湖四海，任人唯賢，人盡其用，用盡其才，才是成大事業的表現……
其實，人的一生，難得盡其才而用之，學非所用，用非所長者居多，哲學上叫做“主觀服從客觀”，人們在不斷認識客觀世界的同時，也要不斷認識自我、發現自我，“竟日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲……歸來手把梅花嗅，枝頭春意已十分……”原來我們自身尚有許多長處，尚有未盡之才，我們還能再學顏駟先生嗎！
李善長的悲劇
李善長，字百室，明朝開國第一名臣……元朝末年乘農民造反浪潮投奔朱元璋……他比朱元璋大十五歲，但能長期忠實地追隨在朱元璋身邊為朱元璋排憂解難，主持政務，籌餉理財，保障朱元璋大軍的軍需供應……
朱元璋認為李善長不但善於用計，而且善於用兵，確實很有本事……朱元璋即帝位後，晉封他為韓國公，位居第一功臣，相當於漢初蕭何，並賜給誥命鐵券：“除謀逆不宥，其餘若犯死罪，爾免二死，子免一死……”洪武九年（1376年）朱元璋又將他的大女兒臨安公主嫁給李善長的兒子李祺……從此，權貴恩寵，一日甚似一日，實在炙手可熱……
然而朱元璋生性猜忌多疑，到了晚年，晝思夜想的就是如何在他百年之後鞏固朱明子孫的江山，自然，當年隨他出生入死的一批恩寵已極、大權在握的文臣武將成了心腹之患……偏偏李善長一生追名逐利，雖至年邁仍孜孜不倦，便徑直撞到了朱元璋的槍口上……