假如郎朗就此拒絕了鋼琴，那麼世界就少了一位天才的鋼琴家。362而郎朗的父母所有的心血都會付之東流，這個家庭一定充滿了不幸。多虧後來郎朗堅持下來了。
古希臘哲學家德謨克利特說：“迎頭搏擊才能前進，勇氣減輕了命運的打擊。”命運的打擊是客觀的，或者被打倒，或者戰勝打擊。我們不能在打擊中低頭，而是要與命運搏擊。一定要堅持、再堅持。哪怕抵擋不住，也要告訴自己再多撐一天、一個星期、一個月，甚至更長一點時間吧。
在挫折中挺進
玉經琢磨而成器，劍拔沉埋便倚天。
人世間許多事情是不證自明的。失敗是成功之母，挫折是成功的階梯。因此，麵對挫折不僅不應心灰意冷，無精打采，而且要像對待成功那樣對待挫折。挫折至少使我們認識到兩點，一是我們哪裏錯了，二是如何不再犯類似的錯誤。挫折使我們成長了。當我們沒有開始奮鬥時，看到的是一片坦途，挫折讓我們看到了人生更多的風景，發現了隱藏和未知的東西，開闊了人生的視野。
你隻有往前走，往遠處走，才能有所發現。無所事事孤芳自賞也許是風平冷靜、無憂無慮的，但是，這樣的人生危機四伏，一潭死水，使生命失去了本來的意義。人隻有奮鬥，才能體現生命的意義和價值。
前進，挫折；奮鬥，逆境。這是必然聯係的。挫折的另一頭連接著成功。我們再失敗，再挫折，都必須堅持住，向自己的理想奮鬥。居裏夫人是國際著名的科學家，1910年由於發現了放射性物質鐳而再度獲得諾貝爾獎。為了研究提取鐳，居裏夫人在遠離學校的一所廢棄的棚室裏開始了實驗，室內放置著破舊的鐵火爐、試管、一堆堆廢礦渣。居裏夫人穿著髒乎乎的工作服，忍著肺結核病的折磨，把廢礦渣倒入鐵鍋，用鐵棍攪動著煮沸的溶液。鐵屑飛濺，蒸汽熏人，環境極為惡劣。鐳的提純工作十分複雜嚴格，隻要有一粒灰塵落入結晶的溶液，就會失去測試價值。兩年裏，700多個日夜，她整日重複著這樣的程序，倒礦渣、攪拌、融化、過濾、測量，一絲不苟，然而，等待著她的是失敗，所有的心血白費了。但是，她並沒有灰心，麵對挫折，更增加了她的信心。於是，她又開始了新的提純工作。又持續了兩年時間，居裏夫人消耗了400噸瀝青、1000噸化學品、800噸水，終於提取了1克鐳。
4年的堅持，1克鐳與400噸瀝青、1000噸化學品、800噸水懸殊的比較，這需要付出多少努力、細心、心血，麵對失敗，又需要有怎樣的意誌和不屈的精神。如果半途而廢，失去信心，那麼一切的努力都是零，人類探索原子世界的奧秘就會推遲。挫折的價值，就在於我們不屈不撓地堅持。如果失去了不屈不撓的奮進拚搏，那麼挫折的價值就毫無意義。
因此說，成功的起點是困難和挫折，成功的橋梁也是困難與挫折。要實現自己的理想，就得經過困難和挫折的考驗。成功的道路上不僅有艱難險阻，還有著我們從前忽略或者看不到的困難，更有著新的發現創造。
羅斯福說：“也許個性中沒有比堅定的決心更重要的成分。要成為偉大的人，或想日後在任何方麵舉足輕重，必須下定決心，不僅要克服千重障礙，而且要在千百次的挫折和失敗中獲勝。”對於成功者來說，他們異於常人的地方不在於失敗和挫折，而在於麵對挫折的拚搏和堅韌。
有人說萬事開頭難，要堅持下去達到成功更難。人常說，虎頭蛇尾，行百裏者半九十，也說明了要取得成功確屬不易。大多數人做事都是這樣的，由於他們害怕挫折，害怕付出，所以開了頭，不結尾；播種了，不耕耘；付出了，放棄了，於是人生隻能望著成功的彼岸興歎。看到大街上來來往往的人們，忙忙碌碌的身影，他們都在忙啊，可是得到了什麼呢？去年在忙，今年還在忙，也許明年還在忙。無論任何時候，你推開窗戶看看寬闊的大街上，人們總是364那樣奔忙，好像幹不完的事情，好像永遠都有特別要緊的事情等著他們去完成。但是，我相信大多數人是沒有結果的，因為他們東一榔頭西一棒子，缺乏一如既往、百折不撓的精神，所以一直在忙，在尋覓，在拋棄，總是兩手空空。
熊熊者易滅，躁進者易止
以前在鄉下燒飯，幹柴碰到烈火很容易燃燒，火焰熊熊，火舌飛舞，把周圍映照得通紅。然而，不長時間，就熄滅了。家裏用的鋼炭生火很慢，需要幹柴點燃，還需要用扇子加速煽火才能燒著，可是，一旦燃燒後溫暖如春，綿綿不斷，一晚上都不滅。
常常看到這樣的人，就如同幹柴烈火，燃燒起來很容易，但總是三分鍾的熱度。剛開始做事熱情很高，雄心萬丈，不知要做多大的事業，可是過了一段時間就慢下來了。
人生的事業是長期的目標，需要人們始終不渝的奮鬥堅持才能抵達終點，並不會一蹴而就。看長跑運動員比賽，一開始就跑到最前麵的人，往往不是冠軍，而沉住氣，善於調節體力的人，積蓄力量，該發力時發力，往往取得了不菲的成績。幹事業同樣如此。我們一定要去掉身上的“躁氣”、克服不穩定的情緒，才能堅持下去。
浮躁的毛病對於事業是有害的。一方麵做事急躁的人，熱情高漲，往往憑主觀意誌辦事，違背客觀規律，容易犯錯誤，給事業帶來不必要的損失。另一方麵由於做事浮躁，匆匆忙忙，容易忽略細節，失去敏捷的觀察力，犯一些低級錯誤。一旦遇到阻力和錯誤，急躁的毛病形成的慣性使人繼續滑行，在錯誤的道路上走得更遠，加之高漲的熱情遇冷極易灰心喪氣，而後退縮。喊得最高的人嗓子先沙啞。道理總是這樣的，那些高調的人往往不如低調的人更容易堅持長久。
浮躁的人與性格有關係。三國時期魏王思性子急躁。一次正提筆寫字，一隻蒼蠅飛到筆端，趕不走，於是他把筆扔在地上踩壞。唐代人皇甫堤也是個急躁的人。一天讓兒子抄詩，錯了一個字。一時興起，邊罵邊找棍子，棍子沒有拿到，就揮拳而上，打到了牆上，把自己的胳膊也打折了。像這樣急躁的人，幹任何事情都是靠不住的。《勸忍百箴》道：“火盛東南，其性不耐。雷動風撓，如鼓爐韝。大盛則衰，不耐則敗。一時之躁，噬臍之悔。”從易經來看，東南方向代表火，火性不耐久。遇到雷和風，好像是鼓風機煽動，火越燒越旺。然而，太盛了就容易衰弱，一時的浮躁，可能會造成很大的後悔。
因此，我們做任何事情，都不能急躁冒進，而要學會在曲折中堅韌地求索。
培養一種堅韌的性格、百折不撓的意誌，要具備對於挫折的承受力，對於失敗的容量。不要羨慕那些取得點成績就自我炫耀的人，不要做大河裏漂浮的浪花，這些現象都是不長久的。
在奮鬥的道路上不要看別人，不要急躁。那樣會影響了你的性格和全局觀念。人生比的不是一時的痛快，而是誰能夠抗住挫折。跑得快的人，一跌倒也許就爬不起來了。而具有抗挫折力的人，愈挫愈勇，愈折愈堅，他們生來就是成功的人。
沉住氣，別浮躁；穩住勁，要久長。
成功者最基本的素質就是百折不撓的性格和意誌。事業常成於堅忍，毀於急躁。我在沙漠中曾親眼看見，匆忙的旅人落在別人的後邊；疾馳的駿馬落在駱駝後頭，緩步的駱駝繼續向前。駱駝才是沙漠中的王者。它們不怕風沙，不怕酷暑，不怕長途跋涉，不怕無邊的寂寞。它們對於這些挫折司空見慣了。
挫折塑造人格
人格不是天生的，而是後天培養的。
挫折最培養人格。勝利時的歡悅不用培養，誰也會笑；領獎台上的講演不用準備，誰也會說。關鍵是遇到挫折的時候你是什麼樣子，這才是展現人格的關鍵。經過挫折鍛煉的人，他們的人格高大，不畏強暴，不卑躬屈膝，寵辱不驚，落落大方，因為經過了艱難挫折後，自然什麼都會了。青鬆的挺拔是由於狂風暴雨，雷擊電打。
偉岸的人格不是專業的禮儀訓練能夠訓練出來的，也不是風平浪靜或者是錦衣玉食的生活能夠攜帶的。這樣的人格必須經過曆練，在挫折中培養。人生不經過狂風暴雨，承受事業的艱難，就不能成長壯大，就不會具有完善的人格。為了事業和理想，為了做一個大寫的人，我們必須在風雨中鍛煉，在挫折中成長。
劉禹錫《浪淘沙》：“莫道讒言如浪深，莫言逐客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”意思是，不要說流言蜚語如同濁浪滾滾一樣使人深陷其中，不要說被貶謫的人好像泥沙般沉埋。淘金要千遍萬遍地過濾，雖然辛苦，但隻有淘盡了泥沙，才會發現閃亮的黃金。劉禹錫一生屢遭貶謫，坎坷備曆，但鬥誌不衰，精神樂觀，胸懷曠達，氣概豪邁。23年的貶謫生涯沒有消磨掉他的人生銳氣，反而使他性格更加堅定，意誌更加堅韌。這首詩通過具體的形象，反映了劉禹錫的情操，予人以哲理的啟示。
劉禹錫是唐代詩人和政治家。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。他19歲遊學長安。唐貞元九年與柳宗元同榜登進士，之後踏上仕途，後來官至監察禦史。唐順宗即位，任用王叔文等人推行一係列改革弊政的措施。劉禹錫與王叔文、柳宗元等人同為政治革新的核心人物。但是，政治革新隻進行了半年，就遭到宦官、藩鎮的強烈反對，革新被迫停止。革新失敗後王叔文被賜死，劉禹錫接連貶為連州（今廣東連縣）刺史，行至江陵，再貶朗州（今湖南常德）司馬。短短的時間內遭到不斷的貶官，政治上失意落魄。唐元和年間，劉禹錫奉召回京，本可以從此結束了貶官在偏遠之地的生涯，可是，他不久寫了一首詩，傾吐自己貶官後的心聲和不平，又被貶為連州刺史。劉禹錫從政期間有23年中在被貶官的生涯中度過。然而，麵對屢次挫折打擊，劉禹錫並沒有屈服，他的詩歌豪邁奔放，表現了高尚的人格和氣節。許多文人悲秋傷懷，而身在挫折中的劉禹錫反而作詩《秋詞》道：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。”這種對於秋天的讚美，內心充盈、洋溢著人生的豪邁，也反映了他屢遭坎坷而不墜青雲之誌。