比爾·蓋茨每次召開員工會議前，都會仔細地準備講話內容，而且，每次演講完，還會下來與下屬交流，問員工：“我今天哪裏講得好，哪裏還需要改進？”當然，他不是問問就算了，還會親自拿個小本子認真地記錄下來自己出錯的地方，以便下次更正和提高。
由於他這種謙虛的性格，所以得到了下屬的敬重和愛戴。
一個取得巨大成就的人，還能夠如此謙虛、敬業地低下頭向別人求教，是十分難得的，也是令人敬仰的！
古話說：“謙受益，滿招損。”一個杯子，如果不將其中的水倒掉，又怎麼能接受新的甘泉呢？一個人如果從來不願接受別人的意見，總是一意孤行，不將他人放在眼裏，那麼他即便有很高的天賦也不會受到別人的讚歎，更不會有所成就。
柴斯特·菲爾德說：“如果你想得到別人的讚美，就用謙遜去做誘餌吧。”虛懷若穀，謙虛謹慎，是我們贏得別人好感的必備的品德與修養，也是我們成為“交際達人”的必須要完成的“人格修煉”！
6. 以平常心對待你的功名
非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
——諸葛亮
無論做事業，還是做官，多數是為了獲得名利。固然，名利給人帶來榮耀、風光與享樂，然而，如果過分地追逐名利，我們的心靈則會被其牽著走，絲毫得不到自由和快樂，那麼，成功也就失去了其本有的意義。名利是身外之物，在名利麵前，我們要學會及時收步，盡力做到：得之泰然，不驚不喜；失之淡然，不悲不怒，以一顆平常心麵對，不為其而拖累身心，這樣才能體會到成功帶給人的快樂。
莊子在《逍遙遊》裏講了一個“堯讓天下於許由”的故事。
堯是中國曆史上位數不多的一位聖賢，是天下明君賢主的代稱。許由是中國古代一位隱士高人。
有一次，堯見到許由，極為認真地問：“當太陽和月亮出現的時候，我還打著火把，要與日月比光明，這是極為愚蠢的行為吧？當天空下起了大雨，萬物都得以滋潤，而我們還要挑水去澆灌，我們的行為對禾苗來說不是徒勞嗎？”又繼續問道：“先生，你的出現讓我明白，我來治理天下就好比是火炬遇到了陽光，一桶水遇到了天降的甘露一樣，我是不稱職的天下管理者，所以，我請求你來替我管理天下。”
聽到堯的謙讓之辭，許由淡淡地回答說：“我看到如今的天下已經被你治理得很好了，如果把這樣祥和的天下交給我來治理，對我而言隻是圖個名而已。名與實相比，實是主人，而名隻是賓客而已，難道我就是為了這個賓客而來嗎？天下還是由你來治理比較好。我向往一種自由幸福的生活，名利不是我衡量幸福的標準。”
許由這種寧靜致遠的淡泊明誌，能舍名棄利，連天下都辭讓出去，這是何等博大的境界和情懷，從另一方麵來說也是對自由生活的一種追求，是真正的大智者和成功者。
其實，人在這個世界上，都是一個來去匆匆的過客而已。名與利，都是過眼雲煙，生不帶來，死又不能帶去，與其一生為它所累，還不如及時收步，活得實實在在、快快樂樂，用一顆平常心去麵對它。古往今來，那些大學問家都是這樣去做的，麵對名利，他們都懂得及時收步，而是將自身的才華與心血全部都投入到自己喜愛的事業之中。為此，他們一方麵能享受到快樂，另一方麵還能獲得水到渠成的驚人的成就。
在名利麵前，唯有收住腳步，將之看淡一些，才能贏得更多的尊重，才能獲得真實的名與利。
曾獲得近20項國內外大獎的袁隆平說：“要看淡名利，踏實做人，這樣才能取得一定的成就。現在有些人搞學術腐敗，就是功利心、享樂心太重，因為急功近利，弄虛作假，到頭來隻是害人害己。隻有踏踏實實做人、做事，才能夠在自己的本職崗位上做出成績來。”所以在名利麵前，袁隆平始終僅僅隻滿足於最為基本的生活需求，不膨脹，不虛榮，對此，他解釋道：“精神上豐富一點，物質上和生活上看淡一點，因為一個人的時間與精力是有限的，如果內心總想著名利，哪有心思搞科研？在吃方麵以清淡和衛生為貴，在穿方麵隻要樸素大方就行了。如此這樣才能保持身心健康，心情也才能夠愉快，事業也才能取得更大的成就。”