孔稚珪
孔稚珪（447—501），一作孔珪，字德璋，南朝宋、齊詩人，會稽山陰（今浙江紹興市）人。宋時任安成王車騎法曹行參軍，轉尚書殿中郎。入齊，曾任禦史中丞、南郡太守等職。嗜酒善飲，不樂世事。其文工麗詼諧。
北山即今南京北的紫金山，又稱鍾山。“移”是一種文體，類似於古時的“檄”，是宣告某人罪行使人周知的一種文章。本文假托鍾山山靈受了假隱士周的欺騙，氣憤不過，固而馳告於山庭，不許他再回山中。雖曾有孔氏係“遊戲筆墨”的說法，但我們不妨將文中的人物形象當作身在山中，心存巍闕者看待，這樣，文章就有了一定的批判意義。
鍾山之英[1]，草堂之靈[2]，馳煙驛路[3]，勒移山庭[4]。夫以耿介拔俗之標[5]，蕭灑出塵之想，度白雪以方潔[6]，幹青雲而直上[7]，吾方知之矣。若其亭亭物表，皎皎霞外[8]，芥千金而不眄[9]，屣萬乘其如脫[10]，聞鳳吹於洛浦[11]，值薪歌於延瀨[12]，固亦有焉。豈期終始參差，蒼黃翻覆[13]，淚翟子之悲[14]，慟朱公之哭[15]，乍回跡以心染[16]，或先貞而後黷[17]，何其謬哉！嗚呼！尚生不存[18]，仲氏既往[19]，山阿寂寥，千載誰賞！
世有周子[20]，雋俗之士[21]，既文既博，亦玄亦史。然而學遁東魯[22]，習隱南郭[23]，偶吹草堂[24]，濫巾北嶽[25]，誘我鬆桂，欺我雲壑。雖假容於江皋[26]，乃纓情於好爵[27]。其始至也，將欲排巢父，拉許由[28]，傲百氏，蔑王候，風情張日[29]，霜氣橫秋[30]。或歎幽人長往[31]，或怨王孫不遊[32]。談空空於釋部[33]，核玄玄於道流[34]。務光何足比[35]，涓子不能儔[36]。
及其鳴騶入穀[37]，鶴書赴隴[38]，形馳魄散，誌變神動，爾乃眉軒席次[39]，袂聳筵上[40]。焚芰製而裂荷衣[41]，抗塵容而走俗狀[42]。風雲盜其帶憤，石泉咽而下愴[43]。望林巒而有失，顧草木而如喪。
至其紐金章，綰墨綬[44]，跨屬城之雄[45]，冠百裏之首。張英風於海甸[46]，馳妙譽於浙右[47]。道帙長殯[48]，法筵久埋[49]。敲樸喧囂犯其慮[50]，牒訴倥傯裝其懷[51]。琴歌既斷，酒賦無續。常綢繆於結課[52]，每紛綸於折獄[53]。籠張趙於往圖[54]，架卓魯於前盿[55]。希蹤三輔豪[56]，馳聲九州牧。
使我高霞孤映，明月獨舉[57]，青鬆落陰，白雲誰侶？澗石摧絕無與歸，石逕荒涼徒延佇[58]。至於還入幕[59]，寫霧出楹[60]，蕙帳空兮夜鵠怨[61]，山人去兮曉猿驚。昔聞投簪逸海岸[62]，今見解蘭縛塵纓[63]。於是南嶽獻嘲，北壟騰笑，列壑爭譏，攢峰竦誚[64]。慨遊子之我欺，悲無人以赴吊。故其林慚無盡，澗愧不歇，秋桂遺風，春蘿罷月，騁西山之逸議，馳東皋之素謁[65]。
今又促裝下邑[66]，浪瞯上京[67]，雖情投於魏闕[68]，或假步於山扃[69]。豈可使芳杜厚顏，薜荔無恥，碧嶺再辱，丹岩重。塵遊躅於蕙路[70]，汙淥池以洗耳[71]。宜扃岫幌[72]，掩雲關，斂輕霧，藏鳴湍。截來轅於穀口，杜妄轡於郊端[73]。於是叢條眀膽[74]，疊穎怒魄[75]，或飛柯以折輪[76]，乍低枝而掃跡[77]。請回俗士駕，為君謝逋客[78]。
[1]鍾山：即紫金山。英：與下句之靈一樣，統指鍾山的山神，實是擬人化的寫法。
[2]草堂：隱土的庭堂。
[3]馳煙驛路：像雲煙似的奔走在官道上。
[4]勒移山庭：將移文刻在山間崖石之上，實是宣告假隱士周眤的罪行。勒，刻。
[5]耿介拔俗之標：正直而超出流俗的儀表氣度。耿介，正直；標，風度，格調。
[6]度白雪以方潔：考量雪之白，要與它比比清潔。度（duó），考量；方，比也。
[7]幹青雲而直上：追求隱居而達到很高的境界。幹，進入，觸犯；青雲，指隱居的境界。如《南史》之形入紫因，而意在青雲。