精神養生，是指對人的情誌、性格和意識等方麵的調養與保護，也可以說是對人的精神、心理的修養鍛煉，以保護人體的心理平衡，維護機體的健康。一個真正的健康者，不僅要軀體無病，而且還要精神愉快，心理健康。因此，注重精神養生是生活中的一件要事。
（一）靜心養神。神是一切生命活動的主宰，是生命存亡的根本，所謂“得神者昌，失神者亡”。養神的關鍵是靜心。古人曰：“清靜則肉腠閉拒，雖有大風苛毒，弗之能害。”是說靜心養神可以使正氣充聚而不散亂，維持機體正常的生理機能，增強抗病能力，不易罹患疾病。
靜心養神貴在安心處世，光明磊落、寬容溫和，排除雜念，驅逐幹擾，專心致誌，精神靜謐，做到安靜和調神清氣，這樣整體協調，生活規律，人體生理功能處於極佳狀態，有利於健康長壽，有利於工作學習。
（二）誌存高遠。人生在世要有遠大抱負，養生首先要立誌。所謂立誌，就是有健康的心理、高尚的理想、道德、情操，熱愛社會，熱愛生活和充滿激情，這是做人的生活基石和精神支柱。
人的進取心理是製定自己所要實現的目標時，其所進行的各種思維活動的總和。一個人如果有遠大的誌趣和信念，就會情緒高昂，心胸坦蕩，免疫功能旺盛，抵抗力增強，十分有益健康。古今中外科學家大都長壽，他們有一共同特點，就是熱愛自己的事業，以對社會貢獻為榮，誌存高遠，勤於用腦，豁達寧靜，合理生活，事業有成，青春常在，誠如我國著名教育家顏之推所言：“行道以利業”，“修身以求進”。
（三）情感節製。人是一種有情感的動物，情感是人體對外界刺激在情緒方麵的反應，是為情誌活動，其表現形式為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚之“七情”。“喜”是心情愉快，人逢喜事精神爽，高興有益健康，但樂極生悲，喜也應適度。“怒”，即氣憤不平，中醫認為，怒傷肝，所以人要戒怒。“憂”，即憂愁而沉鬱，愁眉苦臉，垂頭喪氣，憂極傷神。“思”，思考是一種能力，但思慮過度會引發各種疾病，甚至導致精神錯亂。“悲”是由於哀傷痛苦而產生的一種情態，悲使人神氣不足，意態消沉，功能失常，因此，遇有不快之事，切勿悲傷過頭。“恐”即恐懼，膽怯，導致精神緊張，手足無措，心無所倚，神無所歸。
生活充滿矛盾，喜怒哀樂人之常情，但必須善於節製自己的情感，保持情態的相對穩定。
（四）開朗樂觀。開朗樂觀是健身的要素，長壽的法寶。性格開朗，胸懷寬廣，氣量豁達，對人體健康有良好的促進作用。“笑一笑，十年少”就是這個道理。
（五）善良仁愛。孔子說：“仁者壽。”善良仁愛是一種高尚的思想品德，可以驅逐人的煩惱，使人心神愉快輕鬆，促進血液循環，增進食欲，消除疲勞。善良仁愛，還能興奮人的免疫係統，使人體器官功能調整到最佳狀態。
（六）知足常樂。知足是一種心理健康，是對生活的客觀認識，是一種美德。人無貪欲之心，就能自我控製，正確對待外界事物，常使內心處於平衡滿足狀態，始終保持精神的愉快和情緒的安定。
（七）善與人處。和諧的人際關係，使人感到安全、愉悅、恬靜、舒暢，有益於學習、工作、生活、健康，反之緊張的人際關係，使人焦慮不安，痛苦煩躁。善與人處的關鍵是嚴以律己，寬以待人，肯於吃虧，樂於助人。
（八）平視權力。權力和法律是生活中每個人都必須麵對的兩樣東西，但人們往往隻迷信權力，崇拜權力，其實，法律才是至高無上不可侵犯的。人要活得自由而高貴，方法很簡單，一是學會平視權力，你就會變得器宇軒昂，即高貴；二是學會尊重法律，你就會過得心安理得，即自由。