跟一位油畫教授吃飯。他說，那時（他年輕時），女孩子在衣袋裏放一片紅紙，躲在樹後，用唾沫唾在紙上，往臉上抹腮紅。他說，這樣的時代永遠不會再來了。
這個情景不隻表達了當時的匱乏，也說明美能夠導致創造。
女孩子無須腮紅也可愛，而紅紙的運用產生了一種詩意。這是一種手繪的藝術，而化妝品是工業替代你美。工業的美必然是千篇一律的，像電腦的產品，它更精確、更真實，但沒有心靈的因素。
一些商品畫用照片來製作，用以滿足遲鈍的審美要求。人的眼睛，無論畫家或觀眾的眼睛，在工業時代迅速退化，甚至退化成為看電視的簡單工具。人類的視網膜，在未來有可能退化到最經濟的分辨力，粗知幾種色彩，初步分清一些線條。分不清什麼叫筆觸，也搞不清宋代瓷器最精微時的“越窯秘色”。
我過去說過，上個時代的事情有可能成為下一個時代的喜劇素材，這表明時代的進步，至少是物質條件的改善。然而，在所謂“喜劇”中包含許多真純的東西，它們甚至無法複製。除去前麵說的用紅紙抹腮紅的細節外，我還看過一位鄰居用鹽漬一個大鐵釘子，一邊喝酒一邊抿這根鹽釘，其快適無人可比。我還看過，買不起白球鞋的同學，開運動會時用粉筆把黃膠鞋塗白，走路騰踏白煙。這雙“白膠鞋”如果不是後來被雨水坑害了，我的同學原本是趾高氣揚的。
我背書包上學的時候，很羨慕用一塊藍布包著課本上學的同學，費盡口舌用書包換來了這塊藍布。回家後受到大人批評，次日，又把書包換回來了。除去貧困的因素不說，現在見不到多樣性的工具和玩具了。譬如見不到在石板上寫字的人了，也見不到打著裹腿上學的孩子了。我兒時，常用秫秸紮一眼鏡，架在鼻梁上，成群結隊地在街上走。現今，小孩的眼鏡竟成真的了。