始祖：伏羲，也稱包犧。曆史名人：（見顓頊譜）。包姓姓氏起源：出自風姓，為上古傳說中的部落酋長太昊（伏羲）的後代。太昊創製八卦，教民捕魚、畜牧，以充庖廚，故又名庖犧或庖羲。據《路史》載：‘包羲氏後有包氏‘。出自申姓，為春秋時楚國大夫申包胥之後。申包胥，楚國君蚡冒的後裔，故又稱王孫包胥。他曾赴秦國求兵援楚。申包胥的後代以其名字中的包字為姓，為包氏。據《後漢書》載，丹陽包氏，本為鮑氏，為避王莽之亂，改鮑為包，成為包姓的一支。
堂號：剛毅堂‘、‘清河堂‘、‘孝肅堂‘：都是根據包拯命名的。宋時包拯，除龍圖閣大學士，知開封府，遷右司郎中，是著名的清官。他立朝剛毅，貴戚宦官無不斂手，男女老少皆知其名。死後諡忠肅。
郡望：丹陽：即秦朝的鄣郡。漢武帝元狩二年（公元前121年）更名為丹陽郡，相當於今安徽省宣城地區。晉代改置宣城郡，治所在宛陵，即今安徽省宣城縣。上黨：戰國時，韓國初置上黨郡，秦滅韓後因之。治所在壺關（今山西省長治市北）。西漢時移治長子（今山西省長子縣）轄鏡相當於今山西省境內沁水以東地區。
曆史名人：包鹹：字子良，後漢會稽曲阿人。少為諸生，師事博士右師細君，學習《魯詩》、《論語》。光武即位，舉為孝廉，封郎中，遷大鴻臚。明帝即位，以鹹有師傅恩，特加賜俸祿，鹹皆散於諸生之貧者。永平八年（65年）病逝，終年71歲。
包拯：字希仁，北宋廬州合肥人，天聖五年（1027年）進士。仁宗時任監察禦史，主張‘練兵選將，務實邊備‘，以禦契。後任天章閣侍製、龍圖閣直學士。官至樞密副使。知開封府時，執法嚴峻，不畏權勢。他在朝之時，貴戚官宦都不敢為非作歹，連童稚婦女也知道他是‘包青天‘。他剛正不阿，為民申冤，懲治權貴，樹立了清正廉潔官員的榜樣。他的官升至禮部侍郎，嘉佑七年（1062年）逝世，終年63歲，諡孝肅，著有《包孝肅奏議》十卷。明人以他斷案的民間傳說寫成《包公案》一書，流傳甚廣。包世臣：字慎伯，號倦翁，清朝涇縣人嘉慶十三年（1808年）舉人。曾任江西新喻縣知縣，對農政、漕運、鹽政、貨幣、兵法、鴉片等問題都有論述，主張積極抗英。他還善於書法，肆力北魏，兼習二王，對鹹豐、同治年間的書法很有影響。鹹豐五年（1855年）逝世，終年80歲。著有《藝舟雙楫》、《管情三義》、《濁泉編》、《齊民四術》等。
包姓與鮑、暴、褒、葆、是四種同音而不同字，又不同義的姓氏，本文不再贅述。
25、通
始祖：廩君（巴國君）後裔在通州（四川達縣）以地名為姓。曆史名人：元僧通辨；明僧通凡、通潤；清僧通複、通秀、通門等。姓氏源流：通姓源出有二。
1、出自徹姓，因避帝諱改姓。秦漢時期，上蔡（今天的河南省上蔡西南）的鄉間有一個讀書人，很有學識見地，後來被帝王知道以後委以重任，讓他擔任丞相，並且封他為徹侯。他的子孫後代以徹為姓，成為徹氏。到了西漢武帝的時候，因為要避武帝劉徹的諱，所以改姓為通，成為通姓的一個來源。
2、起源於巴縣，以封地名為氏。春秋時期，巴國有大夫受封於通川（今天的四川省達川），後來他的後裔用封地作為姓氏，稱為通氏。得姓始祖：徹侯。通姓家族的起源，一是“因地命氏”，一是“因避諱而名氏”。上古時有皇帝封為徹侯的人，他的後人以“徹”為姓，到了西漢時，為避漢武帝的名諱，將“徹”改為“通”，稱為通氏。又有一說，是《元和姓纂》上記載的：“衛大夫食采通州，因氏焉。”他的後代子孫以其受封地名中的“通”作為姓氏。由此可知，至今已有2000多年的曆史。望族居西河郡（今山西省離石縣一帶）。通氏後人奉徹侯為通姓的得姓始祖。
二、遷徙分布：通姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。秦漢時候有一種官職叫作徹候，是一種職位很高的官職。那時候上蔡（今河南省上蔡縣一帶）有一個書生被封為徹候，他的後代以此為榮耀，就以官職名作為姓氏，稱為徹氏。後來到了西漢時候，漢武帝叫劉徹，為了避漢武帝的諱，徹氏的後代就改為“通”姓（因為古代徹和通同意），世代相傳，就形成了今天的通姓。通姓的望族居住在西河（今天的山西省離石縣）。
三、曆史名人：通辨：元朝時期的高僧，雄縣人。7歲的時候就拜禮真空為師，學習浮圖法。皇慶初，萬山和尚奉旨大做齋會，請通辯演法。忽然從法座放大光明，通辯圓寂了。當時白光四射，得到舍利子無數。通琇：號玉琳。清朝時期的高僧。江蘇江陰人，19歲的時候出家為僧，居住在武康報恩寺。順治年間被召見過三次，讓他來說法，並且賜號為大覺禪師。他在要求回到天目山以後，又被加封普濟能仁國師。康熙年間圓寂。通證：清代詩畫家，僧人。青浦人，喜歡畫山水，拜太倉王圓照為師。通複：清代詩人，僧人。字文可，嘉興人。精於寫詩，著作有《冬關詩抄》。
四、郡望堂號。
1、郡望：據《郡望百家姓》的記載：通氏望出河西郡。西河郡：戰國時期魏國置郡。相當於今天的陝西、山西兩省之間的地區。
2、堂號：直忠堂：後漢時期的巴肅因為對待朝廷忠誠而聞名。他痛恨宦官敗壞朝廷的風氣，於是與竇武、陳蕃一起密謀株殺宦官。事情敗露後，他被列入黨錮。巴肅於是到縣衙投案自首，縣官佩服他的忠誠，於是要放棄官位和他一起逃亡。巴肅卻對縣官說：“做大臣的，有陰謀就不能隱瞞朝廷，有罪就不應該逃避刑法。”結果他被朝廷判為死罪，慘遭殺害。曆史上將他稱為忠義之臣。
通姓與佟、童、仝、冂、曈、是五種同音而不同字，又不同義的姓氏，本文不再贅述。
正文二、神農族係共59姓26——30、
二、神農族係共59姓
26、呂
始祖：炎帝神農後裔，共工侄孫伯夷，堯臣。
曆史名人：秦相呂不韋；漢後呂雉；三國名將呂布；後涼帝呂光；宋相呂蒙正、呂夷簡等。
曆史來源：1、出自薑姓，以國為氏，其始祖為呂侯即呂尚，又稱薑子牙。相傳上古部族首領神農氏炎帝，因居薑水流域，因以之為姓，稱薑姓。後來薑姓羌人發展出四支胞族既‘四嶽‘，呂部族就是其中一支。該部落的首領在夏時被封為呂侯，建薑姓諸侯國呂國（在今河南南陽）。春秋時，呂國被楚國所滅，其後子孫以國為氏，稱呂氏，史稱呂姓正宗。古時，在今河南新蔡，又有一呂國，史稱東呂，實為南陽呂國分出的一支。春秋時，東呂為宋所滅，其後裔也以國為氏，稱呂氏。2、出自魏氏。春秋時晉國有呂氏，係從魏氏分化而來。
3、出自少數民族改姓。南北朝時北魏孝文帝遷都洛陽後，實行漢化，原鮮卑族之代北複姓叱呂氏、叱丘氏改為漢字單姓呂氏。五代後周時又改代北三字姓俟呂陵氏為漢字單姓呂氏。
得姓始祖：伯夷。相傳上古華夏部落首領炎帝神農氏，因居薑水流域，故以薑為姓。後向東發展到中原地區，與黃帝部族雜處，分為四支胞族（即四嶽），伯夷曾佐堯帝掌管四嶽，後又助大禹治水有功，為大禹“心呂之臣（心腹重臣）”，故封之為呂侯，其封地在今河南省南陽市西董呂村一帶，商、周兩代均為諸侯國，春秋初年（公元前680年），呂國被楚國所滅，其後，子孫以國為氏，散居於韓、魏、齊、魯之地，史稱呂姓正宗，伯夷則被列為呂姓始祖。
遷徙分布：呂姓播遷頻繁，分布比較廣泛。南陽呂國滅亡後，部分遺民被遷至今湖北蘄春。新蔡呂國亡國後，遺民主要分布今河南南部及安徽北部。齊國呂氏在康公失國前已散居韓、魏、齊、魯之間，其後子孫有在陝西、甘肅發展繁衍的。兩漢時期，呂氏還分布於今河北、山西、內蒙古的一些地方。東漢末年，西陽人呂範，避亂移居壽春（今安徽壽縣），三國時，蜀漢不韋人呂凱、魏任城人呂虔均有後裔徙居河東（今山西永濟縣西南）。南北朝時，今浙江、江蘇的不少地方均有呂姓居民。北宋初，呂氏有一支徙居福建，分布於泉、漳二州，後有部分移居廣東。自清代康熙年間開始，閩、粵呂氏有多支移居台灣，進而又有一些人遠徙海外，分布於新加坡、菲律賓、馬來西亞、印尼、泰國、文萊、越南、美國、加拿大等國家。
曆史名人：呂臣：秦末農民起義軍將領。初隨陳勝起義，與項羽同屯軍彭城。後輔佐劉邦平天下，被封為寧陵侯。
呂布：五原九原（今內蒙古包頭西北）一說山西忻州人，東漢末年名將，善弓馬，力大無窮，時稱“飛將”，號奮威將軍，封溫侯，割據徐州，為一代梟雄。
呂忱：晉代文學家，著有《字林》一書。呂靜：晉代音韻學家，著有《韻集》一書。呂洛：北魏代（今河北省蔚縣）人，官至羽林中郎將，後被封為成武侯。呂光：略陽（今甘肅莊浪西南）人，十六國時後涼（建都今甘肅武威）的建立者，在位13年。其子呂紹、呂纂、呂隆也先後執政後涼。
呂雉：單父（今山東省單縣南）人，漢高祖皇後，人稱呂後。曾輔佐劉邦平定天下，公元前195年劉邦死後代理朝政，專政達十六年之久，為曆史上第一位有記載的女執政者。
呂蒙：汝南富陂（今安徽阜陽東南）人，三國時東吳名將，是個文武雙全的人物，以致魯肅見他時，曾稱讚其“學識淵博，非複吳下阿蒙”。先在赤壁之戰中與周瑜等大破曹軍，後大敗關羽，奪回荊州，在東吳堪稱戰功赫赫。後被封南郡太守、孱陵侯。
呂才：博州清平（今山東省臨清）人，唐代哲學家、音樂家，官至太常博士、太常丞。
呂向：今甘肅省涇川人，唐代書法家、學者，善草隸，曾參與《文選》注解。
呂端：河北安次人，宋太宗時宰相。太宗稱其為：“小事糊塗，大事不糊塗。”
呂紀：浙江省鄞縣（今寧波）人，明代著名花鳥畫家，官至錦衣衛指揮。
呂坤：寧陵（今屬河南省）人，明代學者，官至刑部左、右侍郎。
呂永吉：隋文帝時大臣，官至上柱國太尉，被封為劉郡公。
呂夷簡：壽州（今安徽壽縣）人，宋代宰相，封號“申國公”。
呂公著：呂夷簡之子，曆官仁宗、英宗、神宗三朝，神宗時遷為禦史中丞，後獨攬朝政，位至司空、同平章軍國事。
呂留良：明末清初人，號晚村。與黃宗羲、高鬥魁等結識。雍正十年因曾靜案，被剖棺戮屍，著述焚毀。學宗程朱，特別表揚朱熹的種族思想。
呂洞賓：河中府（今山西省永濟縣）人，一說陝西省人，號純陽子，唐代八仙之一，曾隱居終南山等地修道，後四方雲遊，自稱回道人。被道教全真教尊為北五祖之一。
呂不韋：戰國時秦丞相，被封為文信侯，稱為“仲父”。門下曾有賓客三千，並讓他們
編著有《呂氏春秋》。
呂大臨：藍田（今屬陝西）人，北宋著名金石學家，程門四弟子之一，著有中國最早的古器物圖錄《考古圖》一書。
呂惠卿：宋代泉州晉江（今屬福建）人，曾參與王安石變法，官至參知政事。
呂蒙正：河南洛陽人，北宋名臣，太平興國進士第一。以敢言著稱，曾三任宰相，知人善薦。
呂祖謙：婺州（今浙江金華）人，南宋著名哲學家、文學家，被稱為浙東學派先驅。
呂天成：今浙江省餘姚人，明代戲曲理論家，著有《曲品》一書。
呂天俸：清代大將，曾剿滅了張格爾叛亂，官至烏魯木齊提督。
郡望堂號。1、郡望
河東郡：秦置河東郡，。治所在安邑（今山西省夏縣西北），轄晉西南地區。東晉在蒲阪（今山西省永濟蒲州鎮，按即劉裕滅後秦時）。隋唐為蒲州河東郡。隋又分蒲阪置河東縣為治所。明並河東縣入蒲州。
淮南郡：漢曾置淮南國，治六安（今安徽省六安北），後遷壽春（今壽縣）。魏亦曾置淮南國，後為淮南郡，轄境均在今安徽省淮河以南地區。隋亦以壽州為淮南郡（唐為壽州壽春郡）。東平郡：漢有東平國，南朝為郡，治無鹽（今山東省東平東）。隋唐曾以鄆州為東平郡，治須昌，在今東平西北。宋宣和時以鄆州為東平府，治須城，即今東平。明清為州。民國改縣。金華郡：元末，朱元璋取婺州路，改為寧越府，旋改金華府，治金華（今屬浙江省）。民國廢府。晉江郡：唐·開元六年（718年）析南安縣東南地置晉江縣縣。泉州州治與晉江縣縣治同地。此時泉州領晉江、南安、莆田、龍溪、清源（今仙遊縣）五縣。治所在今福建省東南沿海，晉江下遊。2、堂號：呂姓堂號有：“河東堂”、“渭濱堂”、“東萊堂”、“錦上堂”、“明煙堂”、“敬和堂”、“三相堂”、“著存堂”等。
宗族特征：1、呂姓作為中國一大姓氏，名人輩出，各行各業均有呂姓鋒芒畢露者。三國人物呂蒙、呂布更是人們耳熟能詳的傑出人物。2、呂姓字行輩份亦盡顯其家族特征。如清代呂國泰所纂《呂氏族譜》中載有山東呂姓一支字行為：“鞏豐仕賢，樹桂詒玖，懷國安邦。”
呂姓與閭、是同音而不同字，又不同義的姓氏，本文不再贅述。
27、薑
始祖：神農炎帝。因生於薑水，故姓薑。曆史名人：周臣薑尚；三國蜀將薑維，宋詞人薑夔；明臣、詩人、畫家薑立綱；清書法家、詩人薑宸英等。
薑姓jiāng是源自遠古時期炎帝的姓。據史書記載，薑姓是炎帝的後代，因炎帝的出生地而得姓，為中國最古老的姓氏之一。《說文》曰：“神農居薑水，因以為氏。”傳說中的炎帝，即神農氏，相傳為中國曆史上最遠古的“三皇”之一。因炎帝生於薑水（今山西岐山縣），故以薑為氏。因此，炎帝的出生地，也就是薑氏的發源地。後來在曆史的進程中，由於各種原因，炎帝的許多子孫已變易為其他姓氏。虞、夏之際，炎帝裔孫、四嶽始祖伯夷，因輔佐禹治水有功，被封於呂（今河南南陽縣），建立呂國，複賜以祖姓薑，以接續炎帝的香火。春秋時期五霸之一的齊國，創建始祖是呂國的呂尚。史書記載說：“呂尚，姓薑名牙，掌四嶽有功，子孫從封姓。”呂尚，既為神農氏的後裔薑太公薑子牙，因他治四嶽有功，被封於呂，故從封姓改叫呂尚。其子孫世襲齊國國君，曆29世。後來齊國在戰國時被田和所滅，齊國變為田氏政權，其子孫後代分居各地，多以薑為姓。這樣，分遷到各地的薑姓不斷繁衍發展，到了漢代已發展成為一大望族。據史書記載，早在春秋時期，西戎也有以薑為姓的，故稱薑戎，原在瓜州（今甘肅敦煌西），後逐漸東遷，約於公元前638年由其首領遷至晉南，屬於晉國。居住在今山東、河南省境內的薑氏，在西漢以前已發展成為關東（今河南靈寶縣函穀關以東地區）大族。到西漢初，為充實關中人口，薑氏從關東遷徙至關中，此後世居天水（今屬甘肅），故族人便以“天水”為郡號。到了漢代，薑氏已有徙居到今江蘇、四川者。但是，直到唐代，天水仍是薑氏的發展繁衍中心。唐、宋時期，薑氏還分布於今河北、河南、浙江、江西、安徽、山東等地方及廣東瓊山。到了明、清時期，薑氏有的居住到今山西、陝西、湖南、貴州、湖北等地。據薑氏族譜記載，明朝洪武年間，有一位薑世良遷至福建漳州龍溪縣紅豆村，並在此發跡。其後代子孫繁衍，又有分支徙居廣東陸豐鹽墩鄉，繼續繁榮發展。後來薑世良11世孫於清乾隆年間由內地移居台灣。此後，閩、粵薑氏陸續有人遷至台灣，有的又遠播海外。
薑姓名人，最早的是周時的薑子牙。此後，曆代不乏傑出人物。東漢的隱士薑肱，史書稱其“家世名族”，他不僅學問高，而且與二弟薑仲海、薑季江俱以孝行著聞，兄弟相互友愛，常同被而眠，後人常用“薑被”比喻兄弟友愛。東漢還有薑詩，與其妻以事母至孝聞名，其後發展成為薑氏較為繁盛的一支。三國時有蜀漢的薑維，天水人，本為魏將，後歸蜀，得到諸葛亮的信任。曾繼諸葛亮之後繼領其軍，後任大將軍，是位有名的大臣；唐代，有兩位薑姓宰相，除薑公輔外，還有唐高宗時宰相薑恪；南宋有著名詞人、音樂家薑夔，號白石道人，鄱陽（今江西波陽）人，工詩，精通音樂，滿腹經論，可惜由於當時秦檜當政，因薑夔唾棄他的為人，後隱居；南宋還有名將薑才；明代有書畫家薑立綱；清代有文學家薑宸英，曾參與纂修《明史》，所作的《刑法誌》揭露了明代“廠衛”之害，善工書法，能詩文，被譽為“江南三布衣”之一。近現代有皖西北紅軍和革命根據地創建人之一薑鏡堂等。薑姓在當今以人口多少排名的中國百家姓氏中居於第60位。
薑姓與江、蔣、強、是三種同音而不同字，又不同義的姓氏，本文不再贅述。