我們生活在一個很大的社會群體中，每一個人都不是孤立存在的，幾乎每天都要存在這樣或那樣的人際交往，包括與家人、親戚、同事、朋友，上司、下屬等。而送禮這一獨特的社會形態，在某些情況下，禮品成為維係人際關係，或達到個人目的的必要手段。
送禮是一件令人感到愉快的事，無論從送禮者和受禮都的角度考慮都應如此。要真正做到這一點並不是一件簡單的事。幾千年流傳下來的送禮習俗和人們對事理的認識，逐漸形成了一套獨特的送禮藝術，有其約定俗成的規矩，送給誰、送什麼、怎麼送都有原則，絕不能瞎送、胡送、濫送。它包括所送禮品的形式、送禮的目的、送禮的場合、送禮的時機和收受禮品的禮儀等一係列內容。因此，掌握一定的送禮原則，在人際交往中可以減少不必要的麻煩，不必要的尷尬。
在今天，禮尚往來，是人際交往的一項重要內容。送禮當然也有其約定俗稱的規矩。比如送給誰，送什麼，怎麼送？這些都很有說法。千萬不能忽視了。絕不能隨心所欲，盲目瞎送，如果在有求於人的時候，送禮就更要注意了，如果恰當地運用送禮的藝術，就會讓你有求必應。從這個角度講，送禮也不失為一門藝術。總的說來，常見的送禮技巧有：
第一，借花獻佛。如果你送的是土特產，可以說是老家人捎來的，分給朋友償償，東西不多，又沒花錢，不是專門給他買的，請他收下。一般來說受禮者那種盛情無法回報的拒禮心態可望緩和，會把你的禮物收下。
有些時候，你想給別人送禮，而受禮者又跟你有些過節，不便直接去送。你不妨選受禮者的生誕婚日，邀上幾位熟人一同去送禮祝賀。那樣受禮者一般就不會拒絕了。當事後知道這個主意是你出的時，一定會對你的看法有所改變。使關係和好如初。借助大家的漓江達到送禮聯情目的，也是一個很好的辦法。
第二，移花接木。送有時候，送禮也可采取“曲線救國”的方式，不必直來直去。老張有事要托小劉去辦，想送點禮物疏通一下。可是又怕小劉拒絕，駁了自己的麵子。正好老張的愛人跟小劉的對象的關係很好，老張搞起了夫人外交。讓愛人帶著禮物去拜訪，一舉成功—事也辦了，禮也收了，兩全其美。看來，有時候迂回運動的效果比直接出擊的效果更好。
第三，醉翁之意。無論是怎樣的禮物，都得考慮到對方的自尊心，特別是在給家庭有些困難的人送些錢物時，他自尊心又很強，不肯輕易地接受濟助。如果你送的是物，不妨說。這東西我家擱者也是閑者讓他拿去先用。日後買了再還。受禮者會覺得你不是在施舍，日後又還。會樂意接受的。這樣的話，你也就達到了送禮的目的。
第四，異曲同工。有時候，送的禮並不一定非得是自己掏錢買的。然後大包小包大去送。在某種情況下，人情也是一種禮物，比如，你能通過某些關係買到出口轉銷、出廠價、批發價、優惠價的東西，當你為朋友、同事買了這些東西後，他們手中拿著那些東西的時候，已將你的那份情當作禮物收下了。你未花分文。隻不過搭上點人情和功夫，而收到的效果卻與花錢買禮送沒有多大的區別。
禮品是寄托思想感情的載體，其價值不是以金錢的多小來衡量的。更重要的是以禮品本身的意義體現的。因此，選擇禮品時要力求別出心裁，富有新意，不要落入俗套。
有時注意這細微的地方更能顯出送禮者的心意。必須考慮到接受禮物的人在日常生活中能否應用得上你送的禮物。比如，他家裏擺得下這麼大幅的畫嗎？有些人到對方家中拜訪時，直到要離開時，才想起該送的禮物，在門口拿出禮物時，主人卻因為謙遜、客套而不肯接受，此時在門口拖拖拉拉的動作，頗狼狽，要如何避免這種情形發生？最好的送禮時機是，進到大門，寒暄幾句就奉上禮物，如此，對方就不可能因為客套不收禮，而雙方僵持在門口。如果錯過了在門口送禮的時機，不妨在坐定後，主人倒茶的時候送，此時，不僅不會打斷原來談話的興頭，反而還可增加另一個話題呢！
我們生活在一個講“禮”的環境裏，如果你不講“禮”，簡直就是寸步難行，被人唾棄。求人要送禮，聯絡關係要送禮，“以禮服人”、“禮多人不怪”，這是古老的中國格言，它在今天仍有十分實用的效果。
調查研究指出，日本產品之所以能成功地打入美國市場，最秘密的武器就是日本人的小禮物。換句話說，日本人是用小禮物打開美國市場的，小禮物在商務交際中起到了不可估量的作用。