命運轉折
回過來再說傅啟敏練習假肢行走。他先摔跟鬥再摔跟鬥之後，終於扔掉了拐杖，雖像嬰幼兒走路一樣，慢且羅圈腿，但至少不會讓陌生人立即想到他沒有雙腳。生活仍繼續著，修鍾表、修收音機、修縫紉機、修收錄機乃至一切電器。生性好強的傅啟敏不滿足永安鎮那些送上門來的生意，在尚無“開拓市場”這個理念的年代，他就沿府河而下，到古佛洞、黃龍溪開拓新的修理市場。先是騎自行車，後是騎一輛嘉陵摩托車；先是一個人，後是馱上一位年輕姣好的女子——學徒兼妻子魏素華。他結婚了。這是傅啟敏第四次在當地成為名人。傅跛哥娶了個長得有點乖的婆娘。這個乖婆娘魏素華在婚後第二年，就生下一個乖女兒——傅欣。
黨的十一屆三中全會召開了，傅啟敏的命運由此出現了大的轉折。“以階級鬥爭為綱”終於被拋棄了——傅啟敏和他的家庭承受了二三十年的壓迫，終於擺脫了！傅啟敏終於得到了一個中國公民生而即應有的生存權利。他的修理小攤辦理了營業執照，不再擔心隨時有可能被當成“資本主義的尾巴”割掉。
1983年，傅啟敏與人合夥辦起了冰糕作坊，日產數千支。當他看到農民娃娃們第一次吃上冰糕，那快樂的表情、天真的笑容時，傅啟敏有一種成功的感覺。這是把一種“物質文明”帶到了家鄉傅家壩。
傅啟敏積聚在體內的能量、精力、眼光、智慧和經驗終於熬到了一個有用武之地的年代，他將修理店擴大為商店，為供銷社代銷，用供銷社提供的貨與“東家”供銷社競爭。靈活的經營方式，微笑服務，再加上有保修為後盾，他這代銷店的營業額，比“東家”的電器專櫃還高得多。
他富起來了，“殘疾人萬元戶”又一次揚名了。有妻有女，有產有業，其樂融融，過去從他身上失去的，似乎又一一退還給了他。他愜意了嗎，他滿足了嗎？
再說說前文提及的幾個人。
張恕源老師由教育部門給予了“平反”，她的繼承人在正興小學還拿到了一筆象征性的撫恤金，子女的“成分”，按教師子女對待。這是一種“政治”結論，在1980年，其意義遠在那幾十元撫恤金之上。現在，每年清明，張老師的兒子和孫女，總在正興鎮至永安鎮的府河沿岸，焚三炷香，燒幾片紙，麵對府河垂首默哀……
傅啟鵬，這位先華陽二中，後廣漢師範畢業的高材生，在近二十年顛沛流離的生活中，始終相信知識，對書本不離不棄。四川省新建一所旅遊學校，為不知“旅遊”為何物的中國提前培養旅遊專業人員，麵向全社會招聘教師。傅啟鵬在應招人員中，學曆最低，考試分數最高，順利地在旅遊學校當上了教師。沒有旅遊專業的教材，傅啟鵬自己編寫，這一動手，這一不小心，傅啟鵬編寫旅遊教材就幹了二十餘年。直到今天，中國大中專院校旅遊專業的教科書上，常見“傅啟鵬”這個名字，排列在編寫者之前列。2001年傅啟鵬從四川旅遊專科學校主管教學的副校長崗位上退休。現已病逝。
杜雄才，這位數、理、化特優生，回家務農後，為消解心中若幹塊壘和迷茫，便到哲學中去尋覓答案——這點，傅正康也如此——黑格爾、馬克思、恩格斯等人的哲學著作，凡能搜尋到手的，都一一通讀。哲學的智慧，再加上對中國現實社會的剖析，終於在極“左”政策中找到自由的漏洞——養蜂。就靠這一點難得的自由，他們便能將知識用在這些小小的蜜蜂身上。他們對比中國蜜蜂和外國蜜蜂（如意大利蜂，簡稱“意蜂”）的優劣之後，大膽地養殖意蜂，並使其適應“中國國情”。他們大膽選擇了洋品種，便讓自己的養蜂收入高於其他的蜂農。十一屆三中全會後允許“一部分人先富起來”的政策一出台，先於其他農民致富的杜雄才，經濟收入的優勢用不著躲藏。雙流縣表彰的首批“萬元戶”（1982年），杜雄才就榜上有名。既然是自己選擇了農民和農業，杜雄才率先在農田裏種果樹，果園周邊開渠養魚，在80年代中期，他就開始走一條循環種養的科學之路，這在當時的雙流乃至中國，都是超前之舉。這種“很超前”的行為，無法得到社會的認可和有關部門實質意義的支持——錢即實驗經費。偉大的壯舉，隻能黯然收場，如果不以成敗論英雄，他的作為仍然應該受人尊敬。1984年，經雙流舉薦，杜雄才當上了四川省政協（農民界）委員，這一當就連續當了四屆。這20年中，他為農民，為農業一次次建言獻策；哪怕一些提案往往石沉大海，但用杜雄才的話說：“對得起良心了！”